國學文化的領導境界
【課程背景】
當代中國的競爭是領導力的競爭，引領潮流，把握方向。領導者的視野、思維模式和人文底蘊決定著一個團體、一個企業(yè)的高度。傳承千年的國學智慧，是中華文明的精髓，也是中華民族寶貴的精神財富。
面對復雜多變的形勢，劇烈的東西方文化碰撞，國學智慧對于領導力提升有著獨特的影響。儒家的進取，道家的無為，佛家的超越，禪宗的修持，易經的玄妙，在今天國學復興的今天被賦予了新的意義。
“不學易不以為良相”“半部《論語》治天下”，對于中國人來說，修身齊家治國平天下的理想中，侵浸著國學的博大智慧，也包含了心憂天下的人文理想。在大國崛起的今天，重溫國學，對于提升領導素質，加強領導力，在領導工作中獲得卓有成效的領導力有著深刻的意義。
【課程對象】
企業(yè)管理者、職業(yè)經理人
黨政干部
社會工作者
在校大學生、國學愛好者
【課程收益】
1 課程深度解讀國學智慧，融會貫通，通過影響近代史的重要人物，來詮釋中國文化對于領導者成長和領導力提升的意義。
2 該課程以中國人做人和做事，義理和事功導入，以不同于西方組織行為學的理念詮釋領導力智慧。
3 課程以史為鑒，結合政治、經濟、軍事、外交、金融等領域闡述當代中國發(fā)展面臨的危機，以及歷史隊今天的啟示，具有深刻的現(xiàn)實意義。
【師資簡介】
高承乾 易經應用智慧大師 、現(xiàn)代易經的積極倡導者 、演講家?，F(xiàn)任朗圖企業(yè)管理咨詢機構董事，首席管理專家。國內多家EMBA客座講師。
他秉承家學，學貫中西。長期致力于國學的研究和傳播，在易經象數(shù)的應用方面具有深厚的造詣。在繼承傳統(tǒng)的基礎上，運用全息對應的理論，將古老的易經應用在多個領域，形成了易經智慧應用理論。
他本著弘揚傳統(tǒng)，正本清源的精神，對易經在前沿科學如生命遺傳、耗散結構、模糊理論等領域的指導意義進行了有益的探索。用審慎的態(tài)度回答了風水是迷信還是中國人的生態(tài)智慧這一富于爭議的命題，引發(fā)了學術界對風水的重新思考。
他長期應邀為政府機關、社會團體、眾多企業(yè)進行國學演講。他的演講融佛道儒于一爐，匯中華文化于一體。旁征博引，引經據(jù)典籍。給人以強烈的震撼。
隨著國學的復興，古老的易經正煥發(fā)出奪目的光彩。他以高度的社會責任感和民族自豪感，把傳播現(xiàn)代易經和企業(yè)文化、團隊建設、企業(yè)戰(zhàn)略結合起來。對于預測企業(yè)發(fā)展趨勢、規(guī)避管理風險以及增強自身修煉進行了不懈的努力，是當代易經研究領域的中堅。著有《易經現(xiàn)代管理批判》《曾國藩的官場智慧》
【課程大綱】
國學文化的領導境界
一 領導的境界
1什么是境界？
2中國文化的最高境界是什么？
3國學智慧中的領導四種境界
二 內圣外王是中國文化的最高境界
1儒家文化是中國傳統(tǒng)文化的主流意識形態(tài)
2西方領導科學與東方領導藝術的區(qū)別
3中國古代政治流派政治思想
三中國傳統(tǒng)文化的領導力
1 外儒內法
1） 儒家的德治觀
2） 法家的法治觀
3） 儒法之爭
2 外修儒術，內修黃老
1）黃老之學
2）申韓之術
3 道家無治觀
1）動反之道（哲學基礎）
2）柔順之道（處世態(tài)度）
3）無為之道（政治理想）
三 法家的法、術、勢之關系
1法治
2 權術
3權威
四、傳統(tǒng)國學的政治智慧
1等級原則
2本分原則
3補償原則
五 傳統(tǒng)文化中的領導之道啟示
1敏銳的問題意識與整體性思考的智慧
2有效維護權威，使社會保持穩(wěn)定
3以補償作為有力杠桿化解矛盾并調動積極性
五 持經達變，以道御術
1乾坤二卦--剛柔并濟
2否泰二卦通與塞
3損益二卦得與失
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