道常無為而無不為。候王若能守之，萬物將自化?；鳎釋㈡傊詿o名之樸，鎮之以無名之樸，夫將不欲。不欲以靜，天下將自定。
[譯文]
道永遠是順任自然而無所作為的，卻又沒有什么事情不是它所作為的。侯王如果能按照“道”的原則為政治民，萬事萬物就會自我化育、自生自滅而得以充分發展。自生自長而產生貪欲時，我就要用“道”來鎮住它。用“道”的真樸來鎮服它，就不會產生貪欲之心了，萬事萬物沒有貪欲之心了，天下便自然而然達到穩定、安寧。
[解讀]
道是無為，但無所不能。管理國家的國王，也不要超越法制之上，不要強加自己的思想在統治上，同時又不符合國家的的現實情況，也不符合民眾的意愿。
一個公司也是如此，最高的管理境界，是按制度辦事情，大家按規定辦事，無人超越制度之上。
第二境界，才是以老板為中心，以老板的喜好為中心，這時就開始超越制度之上，開始有人研究你的喜好，拍你的馬屁，公司里開始出現大量的小人。
第三境界，以權臣喜好為中心，這就是昏君一個。如和紳、魏忠賢、嚴嵩時的皇帝。
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