一位總經(jīng)理會很自然地認為，只要全公司的每一個員工，都恪守自己的職責，并很好地履行職責，
整個公司就能夠達成目標，興盛起來。在他心中認為，世界是由獨立的要素加和而成的。只要把每
個要素做好了,就可以達成整體目標 . 顯然，這是機械論的觀念, 是西方傳統(tǒng)管理理論的基礎(chǔ)。
到了今天，我們的總經(jīng)理必須明白，公司的興盛，并不僅僅是分工和履行各自的職責，要素的簡單
加和并不能決定企業(yè)大系統(tǒng)的功能。各要素之間的聯(lián)系，和由此而形成的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，確定了公司大
系統(tǒng)的功能。系統(tǒng)論的觀念逐漸成為新的基礎(chǔ)。
如果我們還能夠自覺地有所為，有所不為，充分理解孫子兵法所謂“途有所不由，軍有所不擊，城
有所不攻，地有所不爭”的真諦，把企業(yè)視為一個整體來加以把握，主動地強化和舍棄某些局部，
以突現(xiàn)整體功能。東方的整體觀念，逐漸融入，形成最新的基礎(chǔ)。從整體到各要素之間的聯(lián)系和系
統(tǒng)結(jié)構(gòu)的角度來思考問題,,解決全局的問題,做到有所為，有所不為.這就是本元文化的精髓,應(yīng)用在管
理上就是本元管理.
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