41歲時，錢文忠登上《百家講壇》，成了一個明星學者。如今，國學熱變成一場文化虛熱，他卻靜心行走于萬里之外的西藏，希冀從豐富的傳統文化資源中，找到解決當下問題的答案。

近日，復旦大學歷史系教授錢文忠攜新書《夢幻圣域木里》到珠海與讀者見面，分享藏域文化和傳統文化的深厚魅力。

真正的香格里拉在木里

錢文忠對藏文化充滿熱愛，曾在德國漢堡大學和北大學習相關專業，近年來常常驅車行走藏區。新書《夢幻圣域木里》中，錢文忠用文字搭配攝影師拍攝的圖片，介紹了藏區內神秘而美麗的木里。錢文忠說，“真正的香格里拉在木里。”木里的苞米畝產量只有200多斤，這里的人不會用化肥，這里還保存著最標準的納西族走婚儀式，堪稱一個文化標本。

從傳統資源里找尋答案

此次出版新書，錢文忠還有更大的“野心”。他說，傳統文化中的藏學文化研究目前呈現出兩極狀態，一邊是非常純粹的藏學研究類書籍，讀者非常少，另一邊是大量的“旅游手冊”類藏學文化書籍，“我想在兩者之間找到平衡，把學術性和通俗性結合起來。”

錢文忠還將推出一系列關于藏地文化的圖書，統一裝訂為小開本。這也是他多年提倡的“小而大、輕而重”的閱讀概念。錢文忠希望通過不懈努力，從中國傳統文化豐富的資源中找尋解決當下問題的有效途徑。（記者 林卓芬）

“國學和人一樣，應該保持一種溫情，不必太熱也不應太冷。”

Q你說現在國學熱是虛熱，表現在哪？

A十幾年前，我們做了一些工作，引發了大家對國學的熱情和關注。但是它被快速地商品化、快速地產業化。現在沒有人講國學里存在糟粕，一味說好，這種極端思維很可怕。國學現在變成了牟利的手段、可以售賣的商品。到機場、高鐵站，你經常能看到一些大師級的人物在講國學，曾幾何時，這些大師還在賣醫療產品或別的東西。國學和人一樣，應該保持一種溫情，不必太熱也不應太冷。

Q傳統文化對我們有什么樣的作用？

A如果你想通過傳統文化了解現在的知識，它不能勝任；如果你要通過傳統文化來完全管理今天這個快速運轉的現代化社會，它也不能勝任。但是傳統文化能夠讓我們更有教養，這一點大概是沒有爭議的。比如說傳統文化講“溫良恭儉讓”，如果有這樣一些東西能夠融入到我們的生活當中，我們比較少會看到比如爭搶、爭斗、無秩序。傳統文化一定有用，但是要看現代人如何去領悟傳統文化的作用。

Q有人給你做了定位，說你是學者里面最有錢的，也是商人里面最有文化的。你怎么看學術與商業社會之間的矛盾？

A這個定位只是網絡說法，是網絡謠言。一個學者，青燈古卷是非常好的狀態，但青燈不意味著清貧，更不意味著貧窮。你要有尊嚴體面的生活，要照顧好你的家人，這是需要經濟基礎的，沒有必要把自己折騰得非常貧苦。如果說做學問的就一定要把自己弄得三個禮拜不洗澡，穿兩只破襪子，顏色還不一樣，除非他是特別天才型的學者，否則就是裝了。