第一章 發(fā)現(xiàn)自己 4、來(lái)，和自己真誠(chéng)對(duì)話 曾經(jīng)，看過(guò)一個(gè)故事，既好笑，又發(fā)人深思。 《永遠(yuǎn)無(wú)法解釋》 一個(gè)美麗的上午，天空晴朗無(wú)比。可是一個(gè)農(nóng)夫醉熏熏地坐在門口，失魂落魄。 一個(gè)過(guò)路人好奇地上前問(wèn)道：“老鄉(xiāng)，今天天氣這么好，你怎么不去享受，反而在這里喝悶酒啊。 農(nóng)夫回答：哎，一些事情，你永遠(yuǎn)無(wú)法解釋。 過(guò)路人：發(fā)生什么不幸了？ 農(nóng)夫：今天我在擠牛奶，剛好擠了一桶，奶牛用左腳把桶踢翻了。 過(guò)路人：是挺倒霉。但是還不至于啊！ 農(nóng)夫：哎，一些事情，你永遠(yuǎn)無(wú)法解釋。 過(guò)路人：那接著呢？ 農(nóng)夫：我用繩子把她左腿綁在了柱子上接著擠。結(jié)果剛好一桶接滿，她又用右腿把桶踢翻了。 過(guò)路人哈哈大笑，說(shuō)：然后呢？ 農(nóng)夫：哎，一些事情，你永遠(yuǎn)無(wú)法解釋。我把她右腿也綁到了柱子上了。結(jié)果剛好接滿一桶，她又用尾巴把桶掃倒了。 過(guò)路人：是夠倒霉的。算了，不要難過(guò)。 農(nóng)夫：哎，一些事情，你永遠(yuǎn)無(wú)法解釋。 過(guò)路人：還有什么呢？ 農(nóng)夫：這回我沒繩子了，就計(jì)劃用皮帶把她尾巴綁到柱子上。我把皮帶抽出來(lái)，把她尾巴抓起來(lái)。這時(shí)，我的褲子掉了，正巧我女朋友進(jìn)來(lái)了…… “哈哈，是夠倒霉的。”很多人都會(huì)哈哈一笑，尤其是農(nóng)夫的尷尬讓他的女朋友看到了。可他那句重復(fù)好幾次“一些事情，你永遠(yuǎn)無(wú)法解釋”的話，如果放逐到宇宙中、社會(huì)中、生活中，或者放到自己身上，也不無(wú)道理，因?yàn)橛行┦虑椋拇_無(wú)法解釋。 你能解釋宇宙嗎？就連現(xiàn)代科學(xué)都無(wú)法做到，就算現(xiàn)代科學(xué)如此發(fā)達(dá)，但對(duì)于茫茫宇宙來(lái)說(shuō)，科學(xué)所能知曉的實(shí)在太少了。同樣，社會(huì)中、生活中的一些人、一些事、一些現(xiàn)象也是我們無(wú)法解釋的。 對(duì)自己而言，“你”為什么是“你”？你能解釋得清楚嗎？自從我們無(wú)可選擇的來(lái)到這個(gè)世界，在父母的呵護(hù)下開啟我們生命旅程的時(shí)候，我們就很難解釋自己了。 但我想，我們不用過(guò)多的去解釋，因?yàn)橛行r(shí)候，原本就不需要過(guò)多的解釋。我們何不防和自己真誠(chéng)的對(duì)對(duì)話，對(duì)于去更好的探索和追尋自己肯定是大有幫助，你說(shuō)呢？ 且讓我們來(lái)靜靜地吟詠一首南美詩(shī)人希梅內(nèi)斯寫的詩(shī)。 我不是我。 盡管眼睛看不見， 可他總在我的身邊漫步。 雖然有時(shí)會(huì)遇見， 但大部分時(shí)間卻忘了他。 他總是靜靜地聽我講話。 他總是寬容著我的丑惡。 他常常走向我的地方。 在我去世時(shí)，他就站在我的身邊。 他就是我。 希梅內(nèi)斯通過(guò)這首《我不是我》的詩(shī)描寫了我們的內(nèi)心世界。他尖銳地指出繁忙的現(xiàn)代人不能與真我相見的原因，竭力地勸說(shuō)我們應(yīng)該與真我相會(huì)。這就是說(shuō)，和自己對(duì)話的時(shí)間，就是通過(guò)自我反省與自我相見的時(shí)間。試問(wèn)問(wèn)我們自己，我們有多久沒有聆聽自己內(nèi)心的聲音了？或者從來(lái)就沒有過(guò)？ 學(xué)會(huì)和自己對(duì)話，學(xué)會(huì)和自己相處，學(xué)會(huì)和自己溝通，學(xué)會(huì)去會(huì)見自己，才能看清自己、了解自己、反省自己和找到自己。 會(huì)見自己看起來(lái)非常自然，實(shí)際上是很尷尬的事情。我曾參加過(guò)一些心靈成長(zhǎng)類的課程，有這樣一個(gè)環(huán)節(jié)，要求學(xué)員們兩人一組面對(duì)面相視，把對(duì)方想像成自己的父母及另一半。開始的時(shí)候，大部分人把它當(dāng)作一種玩笑，一面笑著，一面瞪著眼相互盯著，兩三分鐘后就出現(xiàn)了難以堅(jiān)持的氣氛。這時(shí)候教練會(huì)伴隨著音樂(lè)輕輕地發(fā)話了，他提及各自的傷痕、痛苦以及因?yàn)樽约翰蛔愣o父母或另一半帶來(lái)的困苦。五六分鐘后，人們的眼圈會(huì)開始發(fā)紅，然后大部分人流下了眼淚。為什么會(huì)這樣？就是因?yàn)槿藗冊(cè)谏钪袕膩?lái)沒有這樣相視這么久，從來(lái)沒有對(duì)自己的父母和另一半相視過(guò)這么久，也從來(lái)沒有像這樣對(duì)著自己最親愛的人自己和自己深入溝通到心坎上過(guò)。 現(xiàn)在輪到我們來(lái)會(huì)見自己了。這個(gè)自己并不是父母或者另一半，大部分人一生中在本能地生活著，從來(lái)不與自己交流感情和對(duì)話，要對(duì)自己講話很不容易。來(lái)，不防拿個(gè)鏡子，一個(gè)鏡子里一個(gè)鏡子外自己對(duì)自己對(duì)話，試試吧。 “說(shuō)說(shuō)看，我想出去玩，你為什么不讓我去？”我責(zé)問(wèn)我。 我說(shuō)：“你不要提了，我不要你去玩，是因?yàn)槟阕约航o自己規(guī)定的任務(wù)還沒有做完呢。你應(yīng)該記得自己說(shuō)的話，任務(wù)沒有做完什么都別干，是不是啊？” 我想了一想，我是說(shuō)過(guò)這樣的話。而且把這句話寫在了自己的日記里，并且還當(dāng)著別人的面表了決心，怎么會(huì)忘記呢？ “你說(shuō)得沒錯(cuò)，我是說(shuō)過(guò)這樣的話。看來(lái)我只好聽你的了。”我低著頭說(shuō)。 我點(diǎn)著頭滿意地說(shuō)：“這就對(duì)了，看來(lái)你還沒有到不可救藥的地步嘛。” 這樣的對(duì)話雖然有些尷尬，但可以讓自己更加充分地了解自己和正視自己。要把自己內(nèi)心當(dāng)作朋友，主動(dòng)地挑起話題，就像對(duì)別人說(shuō)話那樣，然后立即轉(zhuǎn)換角色，讓內(nèi)心的我來(lái)主持談話。 “嗨，戴金，你真是天生的演說(shuō)家，當(dāng)你站上講臺(tái)時(shí)，所有人都在為你鼓掌，你每一次都用生命的激情和力量在演講，每一次都大汗淋漓，全力以赴，用生命影響生命，用生命感動(dòng)生命，已經(jīng)有太多人告訴你，因?yàn)槁犃四愕难葜v而受到激勵(lì)和震憾，你真棒！” 這是我曾經(jīng)一次大型公開演講過(guò)后對(duì)自己說(shuō)的一段話。這是不是算作自我陶醉呢？自己“夸”自己，臉不紅心不跳的，倒真能沉得住氣啊！？這是對(duì)自己的一種自我激勵(lì)、自我肯定和自我催眠，你也應(yīng)該嘗試一下。 再比如我與自己對(duì)話：“喂，你是不是又想偷懶了！” 我總是毫不客氣地監(jiān)督著我，不讓自己偷懶。我在干正事的時(shí)候，比如我在寫《在職場(chǎng)中修行》這本書的時(shí)候，充當(dāng)監(jiān)督的我就像是一位鐵面無(wú)私的家伙，常常大義滅“親”，弄得我不敢有絲毫的懈怠。因?yàn)椋@本書，我是在用我的靈魂寫作，我知道，寫這本書，正如書名，我也是在“修行”，難道不是嗎？ 人人都有偷懶的時(shí)候，都有惰性，我也一樣。我的惰性也常常意圖控制我，可是我對(duì)這一點(diǎn)卻十分的清醒，我知道一旦讓惰性控制了我，那么我的所有計(jì)劃也便只能成為空想，那樣我這一生也就一事無(wú)成了。而我，卻是絕對(duì)不會(huì)甘心一生一事無(wú)成的，所以我就必須時(shí)時(shí)嚴(yán)格地督促自己，隨時(shí)將惰性從自己的思想上和身體上趕走。 “我想干什么？我應(yīng)該怎么干？”如果每個(gè)人都能常常對(duì)自己提出這樣的問(wèn)題，然后認(rèn)真地去回答，那么他就會(huì)漸漸地認(rèn)識(shí)自己，然后在認(rèn)識(shí)自己的前提下，真正地為自己定立一個(gè)計(jì)劃，真正地認(rèn)真地去實(shí)施，“世上無(wú)難事”，只要認(rèn)真去做，最終夢(mèng)想也許就會(huì)變成事實(shí)。 在現(xiàn)實(shí)生活中，我們會(huì)遇到許多的這樣或那樣的無(wú)奈與困惑，找朋友聊、找親人敘，那只是一種緩釋，我們需要的是如何地面對(duì)自己，怎樣和自己對(duì)話。比如我們需要常常不斷地問(wèn)自己：此刻我心中在想些什么；問(wèn)自己，明天我該做些什么；問(wèn)自己，還有哪些需要努力的地方。 活著的人是一個(gè)世界，自己又是一個(gè)世界。 問(wèn)自己，心中在想什么? 疲憊了一天，是否一倒在床上就能安然地睡去？或是看一會(huì)書，或是打一陣游戲，入眠前的那一刻，不妨拿出一天的生活細(xì)節(jié)，在思維的模式里重新過(guò)濾，想想我們的理想和目標(biāo)。因?yàn)椋畈⒎且粚硬蛔儯刻煳覀兌紩?huì)面對(duì)不同的狀況，對(duì)于目標(biāo)，對(duì)于生活，我們充滿了渴望并一直為之努力，夢(mèng)想并非一日之功，成就夢(mèng)想需要一個(gè)努力的過(guò)程，我們不能輕言放棄，所以我們需要問(wèn)自己，將心中的理想信念時(shí)常提起，在每天閑暇的時(shí)刻問(wèn)自己：此刻，我該想些什么？ 問(wèn)自己，明天我該做些什么? 明天我該做些什么，延續(xù)著今天的努力，輕松地梳理一下心中的疑慮，為明天的工作儲(chǔ)備動(dòng)力。明天的生活是什么樣子，是成功還是失敗，我們誰(shuí)也不知道。但凡成大事者之所以能夠成功，取決于他愿意去做一些失敗者所不愿意做的事。反之亦然，失敗者之所以導(dǎo)致失敗，乃在于他一直在做成功者所不愿意做的事。明天，我該做些什么，你準(zhǔn)備好了嗎？ 問(wèn)自己，還有哪些需要努力的地方? 不管你現(xiàn)在做什么，學(xué)什么，總會(huì)有一個(gè)總結(jié)。一星期、一個(gè)月、半年、一年，這是一個(gè)時(shí)間的跨度。一天的總結(jié)，你試過(guò)嗎？不妨給自己六十秒的時(shí)間，問(wèn)自己：我今天是否嘗試過(guò)失敗，失敗在哪里，問(wèn)題解決了沒有，結(jié)果是否令自己滿意。當(dāng)然更重要的是，還有哪些是經(jīng)過(guò)努力可以得到改進(jìn)的，以便及時(shí)謀劃好對(duì)策及方法。 孔子有一句話，叫做“吾每日三省吾身。”說(shuō)的就是自己與自己的對(duì)話，孔子之所以能夠成為圣人，與他的“省身”恐怕不無(wú)關(guān)系。我們雖然難以做到“每日三省”，能做到“每日一省”便已足矣。每一個(gè)人，如果每天都能與自己對(duì)一次話，把每一日的所得所失都好好地考究一番，那么還有什么不清楚的呢？在自己與自己的對(duì)話中，你肯定會(huì)經(jīng)常得到令你感到意外驚喜的東西。 我是有這方面的體驗(yàn)的，當(dāng)我與自己對(duì)話的時(shí)候，我甚至?xí)玫揭恍╇y以想象的問(wèn)題的答案。因?yàn)樽约簩?duì)自己，不欺騙，誠(chéng)實(shí)面對(duì)，沒有第二者的介入，一切都會(huì)清清爽爽，讓你才思大捷。 與自己對(duì)話，獲益匪淺！ 不信，你試試！
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