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    魏書生:魏書生名言——育人篇
    2016-01-20 52653
    ●學生要進行自我教育,要做自己生命航船的主人,光有認識,光有熱烈的感情還不夠,必須把這認識和感情變成一點一滴的行動。
    ●為使整體的功能大于兩個單體功能之和,我認為教師的思想、心靈、認識都要向學生開放,努力使學生在教學中成為和教師同步運轉的內在要素,使培養(yǎng)自學能力不僅是教師的主觀愿望,而且是學生的內在要求。
    ●在某一個特定的時間和空間,點燃學生理想的火花,不是一件難事,困難的是如何在一個廣闊的時空范圍內,使這一火花不僅不熄滅,而且能越燒越旺,這就需要在學生的現實與理想之間筑起橋梁。
    ●堅持長跑,更重要的,不是增強了體質,而是磨練了同學們的意志。在現代社會,這種頑強的、百折不撓的意志,是一個成功者不可缺少的條件。
    ●每個學生的心中都潛在著一個積極、樂觀、進取、勤奮、堅強、勇敢、豁達、自信、舍己為公、好學、善良、理智、聰明的自我。
    ●當面對一位懶惰的學生的時候,必須感到一個勤奮的學生正在這位學生的心中。
    當面對一位懦弱的學生的時候,必須感到一個堅強的學生正在這位學生的心中。
    當面對一位狹隘的學生的時候,必須感到一個豁達的學生正在這位學生的心中。
    ●我們的榮恥觀也應剛改變,一些人不僅不覺得依賴父母是恥辱,反而感到是一種榮耀,30歲了還撒嬌并自覺高人一頭。高和低的觀念正好弄倒了。
    ●引導學生每天都寫一篇日記,每天都站在比較正確的角度,分析自我,分析他人,分析社會,經常制定戰(zhàn)勝自己的措施,制定為別人、為社會做實事的計劃,自然提高了同學們的思想覺悟和認識水平,增強了自我教育的能力。
    ●教師一定要善于在平凡中,在小事中播種關心學生的感情。不要只是播種,還要侍弄種子萌發(fā)的幼芽,一點點澆水、施肥,她才能長成參天的大樹。
    ●只要善于播種,就到處都有播種的機會。只要善于培植,你就能生活在幽深茂密的長滿關心的感情之樹的森林中。
    ●從自我教育的角度上教育學生,就能使師生關系融為一體。
    ●人往往在失去了貴重的東西的時候,才感到這種東西的寶貴;人往往在離開助手的時候,才意識到助手的難得與高尚。
    ●人的同一種好的品質可以用一萬種不同的方式來培養(yǎng);一個不良習慣,可以用一萬種方法來糾正。教師們永遠也不要滿足于已有的方法,不斷地去創(chuàng)造新的方法,不斷地去探索更接近最佳方法的方法吧!
    ●我們從這個年齡起,一定要樹立一個觀念,決不能讓自己的胸懷像馬蹄坑一樣狹小,而要千方百計把自己的胸懷開拓成游泳池,開拓成湖泊,開拓成大海,甚至使胸懷比天空更廣闊,這樣我們才能明確人生的意義,才能把精力用在于國于民、于己于人都有利的大事上,才能活得開朗樂觀有意義。
    ●培養(yǎng)學生具有比天空更廣闊的胸懷,就能站在數萬年人類悠久的歷史與數萬光年星系的空間角度來看地球,看人類,看社會,看人生,就能看清自己所處的位置,就能既順其自然,又積極進取。
    ●用學生心靈深處的能源,照亮學生的精神世界,是最節(jié)省能源的方法。
    ●語文是認識自我,改造自我的工具,是認識社會,改造社會的工具。我們掌握了這一工具就能生活的有意義,就會成為生活的主人。不要以為語文是束縛自己的繩索,是給自己的負擔。
    ●每位學生的心靈都是一個廣闊的世界,那里面真、善、美的天地總是占大部分,偶爾犯錯誤,常常都是出于想不出辦法來管住自己。
    ●我覺得,一個稱職的父親,就要善于扮演多種角色:可以是嚴父,可以是慈母,可以是良師,可以是生理保健醫(yī)生,可以是心理診療醫(yī)生,可以是圖書管理員,可以是運動場上的教練員。
    ●共產主義是人類文明的必然,我們有一萬條理由用共產主義的信仰去凈化人們的靈魂,去洗滌人們的商品拜物教。
    ●真正在集體中形成一股見賢思齊、見不賢而自省的風氣,那就用不著害怕已有的不好東西和可能出現的消極的東西。
    ●今日大多數人們都感覺到,痛苦的根源不在于物質營養(yǎng)的缺乏,而在于精神營養(yǎng)的貧乏。
    ●要使人們擺脫痛苦,感受到做人的尊嚴與幸福,就要醫(yī)治人們精神的畸形。醫(yī)治人們的精神畸形,唯一的藥方無疑是共產主義。
    ●埋頭事業(yè)而不能埋頭,想遠離社交而不能遠離。許多好人,就是在這種無可奈何的心境中,被損人利己的黑浪吞噬掉的。
    ●教育學生的時候,力爭不站在學生的對面,讓學生怎樣,不讓學生怎樣,而要力爭站在學生心里,站在學生真善美那部分思想的角度,提出:我們需要怎樣,我們怎樣做能更好。這樣學生會感到你不是在訓斥他,而是在幫助他,你真是他的助手。
    ●熱愛生活嗎?就千萬別怨天尤人,無論身處怎樣的委屈與不幸的環(huán)境,都讓自己的精神處于強者的狀態(tài),然后以一個幸運者自居,那就能充滿進取精神,就能只嘗到生活之水的甘甜。
    ●一個人只為了個人權利、名譽、地位,只為了個人利益活著是很可憐的。
    ●一個忘我的人能夠徹底擺脫煩惱憂慮,真正體驗到生活的樂趣。
    ●樂觀的人把困難當做幫助自己前進的機遇;悲觀的人總是在機遇中首先看到困難。
    ●對待人生的不幸,要用笑來使它減半,學會在不幸中占到便宜,得到學問。
    ●教師的著重點不應該僅像食品廠的推銷員那樣,僅以把食品賣出去為己任,而應當像保姆,以考慮學生的胃口、心靈的需要為己任。……思想工作,只能以思想、以心靈為工作的對象。……當然教師也不應完全等同于保姆,完全投學生所好,他還兼有推銷員的任務,有宣傳、推廣、灌輸馬列主義的責任,但這也只能是在研究學生思維、喚起他接受這些道理的欲望之后才能進行。
    ●人的心靈接受美和藝術的效率遠遠勝過接受一個不喜歡的單調的說教,應該盡可能給思想教育的內容穿上美和藝術的外衣。
    ●心靈是相互的,生活像鏡子,你輸出什么樣的感情,你就會得到什么樣感情的回聲;當你尊重別人的時候,你很自然獲得了別人的尊重。
    ●“堅信每個學生的心靈深處都有老師的助手,同時老師也是每位學生的助手”。不管是什么樣的學生,都有上進心。用這一部分上進的因素教育一部分后進的因素。這就找到了教學的助手和教育的助手。
    ●我們一定要學會尊重別人,一定要學會“常思己過,莫議人非”。
    ●專找苦的事情去干,當你最苦、最累,快要堅持不住的時候,你再咬咬牙,干下去,就能等到一點意志。這樣吃苦的事干多了,你的意志就逐漸堅強了。
    ●注意力是心靈世界的天窗,沒有它,知識的陽光是照不進來的。
    ●單靠理智的勞動容易疲勞,單靠感情的學習,又往往違背了科學。
    給學生以理智,給學生以感情,理智、感情混而合之的土壤上結出來的是知識能力之果。
    ●糟糕的脾氣必須改正,決不許頭腦一熱就發(fā)火,須知發(fā)火是無能的表現,發(fā)火的根源在于自傲,在于不尊重同志和學生。
    永遠把自己擺在學生的位置上,擺在人民的老黃牛的位置上,難道還能發(fā)火嗎?
    ●時間在猶豫中溜走,時間在拖拉中溜走,時間在自我原諒中溜走,時間在不知應該做什么中溜走。
    ●潛心育人,校校可成凈土;
      忘我科研,時時能在天堂。
    ●人需要在時間上看得長遠些,也需要在空間上想的寬闊些。
    ●競爭,意味著自己去尋找機會,抓住機會,甚至去創(chuàng)造機會。
    ●一個國家,品德高尚的人越多,人民群眾便越安居樂業(yè),社會秩序便越穩(wěn)定安寧,生產工作效率便越高。
    ●世界的一切節(jié)約,歸根結底是時間的節(jié)約。節(jié)約物質,不就是節(jié)約生產物質的必要勞動時間嗎?反過來說,一切浪費自然都是時間的浪費。
    ●時間對于過去講像老人,對于將來講是孩子。
    ●育人先做人,正人先正己。
    ●多干活,少得利,勤服務,無親疏。
    ●改變自我,天高地闊;埋怨環(huán)境,天昏地暗。
    ●求異思維極易發(fā)展為創(chuàng)造,這是我們在培養(yǎng)創(chuàng)造能力時必須注意的一個方面。求異能幫助我們形成獨特的觀點和認識。
    ●教室里養(yǎng)魚,美化了環(huán)境,陶冶了學生情操,又使學生生活增添了一點情趣,增加了學校對學生的吸引力。
    ●教室里養(yǎng)花,縮短了我們和大自然的距離,吸引學生熱愛生活,熱愛大自然,感受到生活的美好,感受到環(huán)境的安寧。
    ●教與學之間的關系,決不是教師居高臨下,我講你聽,我管你服的關系,而應該是互助的平等的關系。
    ●一個人要想活得有價值,不至成為鼠目寸光、寸利必爭的庸人,就必須培養(yǎng)自己注目當代世界和未來世界的能力。
    ●寫日記有利于改變自己,改造自己。很少有人寫日記勸自己狹隘、自私、消極、懶惰。神經正常的人,一般都在日記中勸自己、鼓勵自己,要寬厚、要助人、要積極、要勤奮。
    ●我個人的心理需要育人,學生切身利益需要我們育人,人民需要我們育人,國家利益需要我們育人,黨的利益需要我們育人,語文學科性質決定了我們要育人,提高語文成績還需要我們育人。
    ●對那些并非自己主觀上所能取舍的困難,不埋怨,不發(fā)牢騷,也不怕它,而要迎著困難上,要對它持感謝態(tài)度。時間長了,困難就怕你了。至于失敗就讓它來吧!因為它能使你成功,能使你更加堅毅。
    ●掩飾弱點,不面對事實還容易使人養(yǎng)成用頭立地的習慣,凡事想當然,昏昏然,飄飄然,頭重腳輕,主觀主義猖獗,以為自己可以超越階段,違背甚至指揮客觀規(guī)律,招致既損人又不利己的后果。
    ●接受一個比自己更有能力的人,讓位于一個比自己更有能力的人,是古仁人堯舜的胸懷,更是現代人應具有的氣概,于己、于人、于集體、于社會、于事業(yè)都有利。
    ●那就請同學們在日常生活中做這樣的強者,而不要當那個沒有勇氣面對現實的弱者。人一旦企圖掩飾自己的弱點,便要付出一系列脫離實際的努力,一系列維護自己面子的浮夸,要采取一系列不友好的言行對待提出忠告的朋友,結果會使自己弱點越來越多,朋友越來越少,成為落后而又可憐的孤家寡人。
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