平等思維：談?wù)勆岬?/span>

　　有網(wǎng)友曾經(jīng)讓我談一下什么是舍得。今天我們就談一下舍得。 -

　　舍得是人們常談起的，對舍得不同的定義，形成了不同的價值觀和處世哲學(xué)。對舍得不同的定義又取決于人的存在狀態(tài)而不是簡單的認識深度。這里介紹兩種舍得的定義。 --

　　一、舍為失去或損失；得為獲得或成就。 -

　　這種定義是以內(nèi)心的貪欲為基礎(chǔ)定義的，但這種定義帶來的卻是人的不幸福。 -

　　在這種定義下，有兩種舍得觀： -

　　第一種是寧愿我不得，絕不先去舍：這種人只看到自己沒有看到別人，是不知道合作的人，他只想得到，從不想付出，所以往往他什么都得不到，心情常常失望且郁悶，這是一般人所鄙視唾棄的。 -

　　第二種是無舍必?zé)o得，有舍才有得：這種人既想到自己又想到了別人，他是知道投資的人，他想的是得到，但不能不舍，所以往往經(jīng)過努力會有所得，但由于他的功利心嚴(yán)重，他所形成的關(guān)系都是交換關(guān)系，所以他難以獲得真正的快樂，這是社會上普遍流行的舍得觀，也是一般人所能夠認識到并樂于奉行的。 -

　　二、舍為內(nèi)心平等；得為自然回報。 -

　　這種定義是以人內(nèi)心的平和為基礎(chǔ)定義的，但這種定義帶給人的卻是大的幸福。 -

　　舍為內(nèi)心平等，意思是明白得失不過是人們心中一時的看法，在不同時間和不同的情況下對得失會有不同的看法，所以，如果一個人擁有一顆平等的心，他就不會在乎一時，而是不問得失，只是埋頭耕耘，這就是舍的第二種含義。 -

　　得的第二種含義是自然回報。意思是，相信這個世界上有因果律，即：要得到果，必去做因，要想改變果，必須改變因。每個人必然以自己的所作所為為前提獲得自己應(yīng)得的一切，既然這樣，那么就把自己的心思放到做事情上，做好了事情，好的結(jié)果自然會來，不必強求，強求也沒用。 -

　　在這種定義下就出現(xiàn)了第三種舍得觀：無舍亦無得，舍得均快樂，這種人看起來往往傻乎乎的，他們可能經(jīng)常“吃虧”，但就是吃了虧他們依舊樂呵呵的，他是想開一切的人，他不求得到，從不吝惜舍，所以往往他的周圍會形成和諧的氛圍，而且他的得到會最多。對于他來說，不論舍或得都是快樂，這是一般人所難以企及的。 -

　　對舍得的三種定義，不是頭腦中的向往，更不是人的認識水平，而是人的存在狀態(tài)。如果自己不是這種狀態(tài)，認識到這種理念也不過是茶余飯后的笑談。 -