3月1日晚，10余暴徒手持長(zhǎng)刀，從站前廣場(chǎng)到臨時(shí)候車室、臨時(shí)售票區(qū)、第一售票大廳，一路殺戮而來(lái)，驚慌失措的旅客紛紛被砍倒下。當(dāng)公安民警到場(chǎng)處置時(shí)，暴徒仍持刀頑抗。警方在鳴槍示警無(wú)效后，果斷擊斃其中4人，擊傷1人并抓獲。短短12分鐘的殺戮，造成29人死亡143人受傷。

這是一起有組織的、嚴(yán)重的暴力恐怖襲擊事件。其余暴徒仍在抓捕當(dāng)中。事發(fā)現(xiàn)場(chǎng)證據(jù)表明，昆明“3?01”事件是一起由新疆分裂勢(shì)力一手策劃組織的嚴(yán)重暴力恐怖事件。

經(jīng)過(guò)當(dāng)場(chǎng)目擊者回憶：蒙面暴徒進(jìn)入一號(hào)售票大廳，從1號(hào)窗口砍到14號(hào)，尖叫聲打破了火車站的平靜。

在站前廣場(chǎng)上，哈爾濱人王宇和父母在一起，一家人準(zhǔn)備坐火車回故鄉(xiāng)。突然間，王宇發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處出現(xiàn)一群人，“手里拿著五六十厘米長(zhǎng)的砍刀，見(jiàn)人就砍。”看到歹徒直奔而來(lái)，王宇和父母立即向火車站旁的招待所跑去，但王宇的母親被一張椅子絆倒。“我沒(méi)拽起我媽，我父親趕緊去拉母親，那兇手就一刀扎到我媽喉嚨上……”王宇哽咽著說(shuō)。歹徒?jīng)]有拔刀，而是換上另一把刀，追著人群，繼續(xù)瘋狂砍殺。

……

如此瘋狂的施暴行為，令人驚嘆嘩然的同時(shí)，帶給我們什么啟示？是民族仇恨，還是換位思考，是以暴制暴，還是人性反思。全城緝拿兇手只是最最表層的處理方式之一，善待安撫受傷群眾也是必不可少，然而人心上的裂痕與傷害如何修復(fù)，我們是否也應(yīng)該從暴徒的人生價(jià)值觀看待這場(chǎng)災(zāi)難，沒(méi)有人天生是殺手，有因必有果，如何通過(guò)深度分析與反思，看待這場(chǎng)血案，預(yù)防悲劇的再次發(fā)生，益西專家?guī)湍憬庾x。

一：：暴徒的心理世界揭秘

    正當(dāng)昆明301暴徒殺人案剛剛沉淀下來(lái)，人們對(duì)所發(fā)生的事件就開(kāi)始紛紛議論了。人們?cè)谡務(wù)摽植婪肿拥臅r(shí)候都認(rèn)為他們是跟我們不一樣的另一群人，所以他們才會(huì)有令人“撐目”的行為。然而研究恐怖分子的專家發(fā)現(xiàn)他們的背景都是很普通的。恐怖分子只不過(guò)是人，但正因?yàn)槭侨耍圆鸥X(jué)得恐懼。

　　企圖對(duì)一個(gè)普通的“恐怖分子”進(jìn)行剖析就像剖析一個(gè)普通的“正常”人一樣極其困難。對(duì)恐怖分子個(gè)性特征的研究也表明了他們跟平常人一樣，并沒(méi)有貼著標(biāo)簽。

　　人們對(duì)恐怖分子約定俗成的畫(huà)像是精神病患者，或是在精神的某方面有不穩(wěn)定傾向，心理學(xué)家讓勞德·波斯特就認(rèn)為，恐怖分子是由于深度心理疾病而被迫去做壞事的。不過(guò)，這正是爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。已經(jīng)有事實(shí)證明，恐怖分子其實(shí)通常都是很正常的，雖然他們普遍有很強(qiáng)的宗教意識(shí)或者是某種意識(shí)形態(tài)的信徒。沒(méi)有證據(jù)能說(shuō)明他們患有精神疾病。

　　另外，恐怖分子頭目也會(huì)避免招收患有精神疾病的人來(lái)參與他們的行動(dòng)：因?yàn)榫癫环€(wěn)定的人也許會(huì)成為組織的累贅。

　　也就是說(shuō)，如果恐怖分子是一個(gè)正常人，那么他們就很容易混進(jìn)人群而不受注意。恐怖分子招收新成員的時(shí)候就比較傾向于那些有著普通的外表，行為處事都很正常，而且還是相當(dāng)年輕――大約在20到25歲之間――有著良好教育背景，通常都是接受過(guò)大學(xué)高等教育的人。

　　目前的重點(diǎn)是，一個(gè)普通的人如何會(huì)去做這么極端暴力的事？法薩利M.莫干達(dá)教授于2005年初在《美國(guó)心理學(xué)者》發(fā)表的一篇文章里就討論過(guò)一個(gè)恐怖分子參與恐怖行動(dòng)的心理過(guò)程。這篇文章分析了一個(gè)普普通通的人如何變成一個(gè)恐怖分子：

　　1、大多數(shù)的恐怖分子都感到自己遭遇過(guò)不公平的對(duì)待，所以對(duì)通過(guò)正常手段處理問(wèn)題失去了信心。

　　2、這些人反抗不公平對(duì)待的辦法就是站到正常認(rèn)知世界的對(duì)立面去——這種心態(tài)的轉(zhuǎn)變通常是受恐怖組織的頭目影響。

　　3、加入恐怖組織——這一行為大大鼓勵(lì)了他們?cè)诳植乐髁x道德上的自我歸屬感和組織感。

　　4、恐怖組織不斷征募新成員。一旦加入恐怖組織，一種“我們對(duì)抗他們”的想法就會(huì)與日俱增。

5、恐怖組織對(duì)個(gè)別成員進(jìn)行訓(xùn)練，最終讓其單獨(dú)執(zhí)行一個(gè)恐怖行動(dòng)。這些訓(xùn)練就包括消除心理機(jī)制的障礙，因?yàn)檫@種在人心底里的本能會(huì)阻止他們狠不下心去殺人或者自殺。

6、

二：上海益西HAP危機(jī)干預(yù)計(jì)劃——溫暖生命最后的時(shí)光

上海益西HAP醫(yī)患援助專家，常年為需要幫助的重癥晚期病人提供臨終關(guān)懷服務(wù)，陪伴、寬慰、鼓勵(lì)，從專業(yè)心理學(xué)角度幫助病人們減輕身心苦楚，直至護(hù)送他們安然離世。

生命關(guān)懷，強(qiáng)調(diào)身心靈全人整體的照顧，在歐美已經(jīng)有三、四十年的歷史，在臺(tái)灣地區(qū)也超過(guò)近二十年的時(shí)間，但在中國(guó)大陸才剛剛開(kāi)始，而且只局限于關(guān)懷與陪伴，還無(wú)法提供家屬及醫(yī)護(hù)人員的心理支持。

故此上海益西HAP心理幫扶機(jī)構(gòu)與多家醫(yī)院合作，推出《危機(jī)干預(yù)計(jì)劃—溫暖生命最后的時(shí)光》3天工作坊課程，旨在呼吁更多人關(guān)注我們，加入我們，呼吁大家一起攜手關(guān)愛(ài)人性健康，傳播正能量，為和諧中國(guó)盡一個(gè)企業(yè)應(yīng)盡的責(zé)任。

（1）【招生對(duì)象】

心理咨詢從業(yè)人員、心理咨詢師、心理治療師、心理愛(ài)好者；醫(yī)護(hù)人員、醫(yī)療衛(wèi)生保健人員；社區(qū)工作者、教育領(lǐng)域工作者、人力資源工作者；病人家屬、病患家屬以及對(duì)生命關(guān)懷有興趣的愛(ài)心人士、志愿者，對(duì)靈性成長(zhǎng)感興趣的社會(huì)各界人士。

（2）【課程內(nèi)容】

1.生命關(guān)懷和生死智慧的啟悟

2.生死學(xué)概念及安寧照顧的意義和國(guó)內(nèi)外發(fā)展?fàn)顩r

3.喪痛中的悲傷輔導(dǎo)與超越的心理學(xué)追溯

4.智慧的感悟和生命關(guān)懷中的靈性陪伴

5.生命關(guān)懷中的靈性照顧與體驗(yàn)

6.癌癥病程的發(fā)展、病人照顧與心理陪伴

7.老人、病人的心靈旅程和生命品質(zhì)的完成

8.照顧者/家屬好友的心理需求與靈性成長(zhǎng)

9.臨終關(guān)懷的心靈轉(zhuǎn)化與支持

10.醫(yī)護(hù)人員如何突破困境和在治療中自我成長(zhǎng)

11.在安寧照顧中如何進(jìn)用心理咨詢和治療

（3）【課程框架】

1.身關(guān)懷：透過(guò)醫(yī)護(hù)人員及家屬之照顧減輕病痛，再配合天然健康飲食提升身體能量。

2.心關(guān)懷：透過(guò)理念之建立減輕恐懼、不安、焦慮、埋怨、牽掛等心理，令其安心、寬心、

  并對(duì)未來(lái)世界（指死后）充滿希望及信心。

3.靈性關(guān)懷（佛教認(rèn)為是道業(yè)關(guān)懷）：結(jié)合宗教、國(guó)學(xué)和心理學(xué)理念，回顧人生尋求生命意

  義或多半透過(guò)宗教學(xué)說(shuō)及方式建立生命價(jià)值觀，探尋心靈的“極樂(lè)世界”。

   “您有沒(méi)有思考過(guò)，生命是一種智慧，生死是一種輪回？

    如何在有限的生命力拓展無(wú)限的潛能？如何讓生死變得輕松掌握？如何度過(guò)幸福完整的靈性人生？還在等什么，益西給你答案。 

上海益西EAP心理學(xué)應(yīng)用課程

A   做心靈教練型的HR及管理者系列（1-3天）

B   職業(yè)規(guī)劃與信念重塑（1-2天）

C   招聘面試與績(jī)效訪談心理技巧（1-2天）

D   培養(yǎng)企業(yè)內(nèi)部心理輔導(dǎo)員（3-15天）

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F   婚戀情商工作坊系列（1-6天）

G   EQ情商效能與溝通系列（1-3天）

H   壓力與情緒管理系列（1-3天）

I   組織變革與積極轉(zhuǎn)型系列（1-2天）

J   顧問(wèn)式銷售與談判心理學(xué)系列（1-3天）

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