有時(shí)候，人說(shuō)會(huì)社交是一種能力。可是，有時(shí)候獨(dú)處是一種更大的能力。不會(huì)社交是一種遺憾，可是，有時(shí)候不會(huì)獨(dú)處不可以不說(shuō)是一種更大的缺陷。處在獨(dú)處中的人有三種狀態(tài)，一種是惶惶不安，茫無(wú)頭緒，百事無(wú)心，一心想逃出寂寞。一種是安于寂寞，并漸漸習(xí)慣寂寞，建立起生活的條理，建立起讀書(shū)與寫作或其他的事物。另一種狀態(tài)是寂寞成為一種失意的土壤，激發(fā)出創(chuàng)作的契機(jī)，并產(chǎn)生對(duì)存在，生命，自我的深邃思考與體驗(yàn)。
沉入自己的內(nèi)在，感受心靈的純潔與蒼涼，漸漸地，你會(huì)把寂靜看作是自己的內(nèi)在，心靜如水，內(nèi)心自在逍遙。和一個(gè)人在一起的時(shí)候，你面對(duì)的是上帝，你可以和上帝及宇宙中的生存空間進(jìn)行對(duì)話，那種對(duì)話是深邃的，內(nèi)心的，我們所進(jìn)行的每一次內(nèi)心體驗(yàn)，都來(lái)自與上帝的溝通與交流。一個(gè)甘于寂寞的人是會(huì)享受獨(dú)處的人。一個(gè)不甘于享受寂寞的人是一個(gè)精神貧乏的人。一個(gè)談古論今，淺嘗輒止的人是聊天，一個(gè)人只有真正的沉浸與自然地懷抱，感受山的壯美與水的溫柔，才會(huì)使自己的存在與自然聯(lián)系在一起，才能心系自然。天人合一。感受大自然的美好。一個(gè)不甘于寂寞的人是一個(gè)靈魂空虛的人，他們處于寂寞中，會(huì)百無(wú)聊賴，岌岌不安。真正的自我的人是一個(gè)安于寂寞的人。只有在寂寞中，我們才會(huì)進(jìn)行對(duì)靈魂的思考，對(duì)宇宙以及萬(wàn)物的深邃體驗(yàn)。
一個(gè)人不可能完全的處于寂寞中，但是一個(gè)不會(huì)獨(dú)處的人是一個(gè)靈魂空虛的人。那些在外喜歡熱鬧，喜歡花枝招展的人是耐不住寂寞的人，他們表面上左右逢源，花言巧語(yǔ)，不能由得半點(diǎn)的心靈空間，其實(shí)，他們的心靈是寂寞的，靈魂是空虛的。一個(gè)人，只有甘于寂寞，才會(huì)對(duì)自己的存在，生命，自然，自我進(jìn)行深入的思考與體驗(yàn)，如果沒(méi)有獨(dú)處，又談何擁有我們的心靈，擁有我們的寫作與靈魂。只有甘于寂寞，深入自己的內(nèi)在，使自己的存在與靈魂與宇宙進(jìn)行交流，面對(duì)面的交流才會(huì)在寂寞中感受充實(shí)與愜意，感受內(nèi)在的完美與恬靜。
我們都是有靈魂的人，只要我們不作踐自己，不偽裝自己，時(shí)刻的保持著高度的警惕與覺(jué)知，時(shí)時(shí)刻刻的檢討自己的行為與內(nèi)心，做一個(gè)知我、懂我的人，我們的靈魂就是完美的。一個(gè)沒(méi)有交流的人是一個(gè)靈魂空虛的人，一個(gè)貧乏的人，這樣的人和自己呆在一起尚且感到貧乏，更何況和別人呆在一起？一個(gè)沒(méi)有自我的人，精神是極度空虛的，當(dāng)自己與別人在一起的時(shí)候，也會(huì)感到內(nèi)心的孤獨(dú)與孤單。我們只有真正的擁有了自己，擁有了自我，才會(huì)變成一個(gè)獨(dú)立的人，才能和別人正常的交流，交心。心靈單獨(dú)的時(shí)候，他才會(huì)進(jìn)行思考，進(jìn)行反省，進(jìn)行感思，才是真正的偉人。
孤獨(dú)的時(shí)候是用文字充實(shí)自己的時(shí)候，我喜歡在寂寞中書(shū)寫自己的文字，即使文字帶著寂寞的殤，我們還是把自己的情感歷程記錄下來(lái)，記載那段歲月，那段感傷。倘若沒(méi)有獨(dú)處，又怎么會(huì)有那段關(guān)于青春的表述，又怎么會(huì)產(chǎn)生寂寞的情感，感受歲月的滄桑，一樣的艱辛與磨難，我們所經(jīng)歷的一切，即使一個(gè)人很孤獨(dú)，很辛苦，可是，我們還是熬過(guò)來(lái)了。一個(gè)人，寂寞陪著自己，孤獨(dú)也陪著自己，只有擁有真正靈魂感悟的人，才會(huì)扛過(guò)那段歲月，才會(huì)扛過(guò)歲月留下的艱辛。那是屬于我們的，即使只有文字，只有記憶中的那個(gè)人，當(dāng)我們會(huì)毫無(wú)顧慮的說(shuō)，我會(huì)懷念你的。懷念那段青春，懷念這段歲月和歲月里的這個(gè)人。歲月帶著憂傷的色調(diào)，抵達(dá)人心靈的深處，也許，這一切都是來(lái)自心靈的，也許，這段感情只有你懂，我懂的。
心靈寂寞的時(shí)候，會(huì)有一種力量觸動(dòng)自己，來(lái)源于心靈的小溪，如果素心如蓮，那么心境就會(huì)如蓮花一樣的孤傲，一樣的倔強(qiáng)與頑強(qiáng)。無(wú)論面對(duì)什么，心如止水，心靜如蓮，感受大自然的感召，感受來(lái)自人間的真正情感與感悟，來(lái)源于心靈的土壤，總是我們寫作的最終契機(jī)。即使不能成為完美的人，但只求完全，感恩，與擁有自我，達(dá)到靈魂的制高點(diǎn)，那是生命最本質(zhì)的源泉，沒(méi)有什么會(huì)成就生命的東西，那個(gè)救世主只有我們自己，沒(méi)有別人。當(dāng)生命感受到這一點(diǎn)的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)一切都會(huì)煙消云散，達(dá)到的人寥寥無(wú)幾。
讓我們?cè)诩拍袑ふ艺嬲木仁乐靼桑「惺莒`魂的真正感恩，以及它帶給我們的靈魂觸動(dòng)，也許是這一驚喜，成就我們最終的事業(yè)，就是在寂寞中奮斗不息，生生不止。
讓我們都能在獨(dú)處中感受這份充實(shí)與實(shí)惠，感受這份真正的內(nèi)在完美吧！生命的美不在外表，而源于人內(nèi)心的完美。再耐看的東西，都經(jīng)不住時(shí)間的雕琢，只有我們擁有堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)在完美的時(shí)候，我們的心地才是完美的，真正屬于我們的東西，都來(lái)源與心靈的源泉，那種屬于心靈的柔軟的部分。只有我們親身體驗(yàn)的時(shí)候，才會(huì)感到他的重要，只有心與心的碰觸才會(huì)懂得。
當(dāng)心靈達(dá)到一種至高點(diǎn)的時(shí)候，我們的才會(huì)承認(rèn)，我們的心靈是完美的。也只有在此刻，我們才會(huì)感到內(nèi)心的恬靜與祥和。與那些浮華的外表的東西相比，我們的內(nèi)在才是我們想要的，他會(huì)成為我們生命中的一部分，以致我們生命的全部。
讓我們?cè)讵?dú)處中都擁有這種美麗吧！
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