秘本識人奇書《冰鑒》白話釋義之三

    凡精神，抖擻處易見，斷續處難見。斷者出處斷，續者閉處續。道家所謂“收拾入門”之說，不了處看其脫略，做了處看其針線。小心者，從其不了處看之，疏節闊目，若不經意，所謂脫略也。大膽者，從其做了處看之，慎重周密，無有茍且，所謂針線也。二者實看向內處，稍移外便落情態矣，情態易見。

[譯文]

一般來說，觀察識別人的精神狀態，那種只是在那里故作振作者，是比較容易識別的，而那種看起來似乎是在那里故作抖擻，又可能是真的精神振作，則就比較難于識別了。精神不足，即便它是故作振作并表現于外，但不足的特征是掩蓋不了的。而精神有余，則是由于它是自然流露并蘊含于內。道家有所謂“收拾入門”之說，用于觀“神”，要領是：尚未“收拾”，要著重看人的輕慢不拘 ，已經“收拾入門”，則要著重看人的精細周密。對于小心謹慎的人，要從尚未“收拾入門”的時候去看他，這樣就可以發現，他愈是小心謹慎 ，他的舉動就愈是不精細，欠周密，總好像漫不經心，這種精神狀態，就是所謂的輕慢不拘；對于率直豪放的人，要從已經“收拾入門”的時候去看他，這樣就可以發現，他愈是率直豪放，他的舉動就愈是慎重周密，做什么都一絲不茍，這種精神狀態，實際上都存在于內心世界，但是它們只要稍微向外一流露，立刻就會變為情態，而情態則是比較容易看到的。