文章導讀：我們每一個人在這個世界上都不可能擺脫跟三種人的關系，那就是長輩——生我養我的父母，平輩——一生相隨相伴的朋友，晚輩——自己的兒女。 可是，真等到我們回到樹根邊的時候，心里就已經有太多的遺憾了，有很多能做的事情我們已經錯過去了。然而，父母跟我們很少計較。 同樣是血緣，為什么下行的愛如此自覺，如此濃烈，而上行的愛有時候卻顯得牽強呢？ 有一次，宰我跟老師說:“為父母守喪，一守就是三年，好像太長了。” 宰我走了以后老師就很感慨。孔子說:“宰我還是做不到仁啊！一個孩子出生以后，要三年才能完全脫離父母的懷抱，所以替父母守喪三年，是天下的通例啊。難道宰我就沒有從他父母那里得到三年懷抱的愛護嗎？” 一個小孩子出生以后，父母們都手里懷里抱著，呵護之至，抱到三歲，有的父母還很惆悵，說孩子要長大了，以后我就抱不著他了。很少有父母說抱到孩子一周歲就煩了，說我抱你什么時候到頭，我還要抱你兩年，太煩了吧。但是，孩子長大以后，為父母守喪守到一年就有人覺得挺煩了。 孔子對宰我的言行沒有橫加干涉，他只是推測宰我幼年的經歷可能不完美。 只要父母在一天，孩子就不會不掛在他們的心里。但是，孩子經常跟父母說的話是什么呢？就是:“媽，我最近不回來看你，實在是太忙了。” 忙，有時候是可以忙忘的，但有時候忙是可以取舍的，取重而舍次。什么是重？人們往往覺得事業是重的，朋友的快樂是重的，在這種時 候，父母往往是被忽略的。 我們老是能聽見父母說一句話:“你去忙吧，要是太忙就不一定著急回家來，打個電話就行了，讓我知道你挺好就行了。”而孩子們呢，往往就把這個話當成是真的，就真會覺得父母只要知道自己在外挺好就行了。
在孩子這一生的成長中，尤其是長大以后，有時跟父母會發生沖突。有的孩子從小就有逆反心，父母孩子之間有代溝。
并不是天下父母做事都正確。那么，當父母做得不對的時候，應該怎么做呢？
孔子有這樣的建議:“事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。”（《論語·里仁》）作為兒女，侍奉父母的時候，如果有意見相左的地方，甚至你覺得父母有什么錯的地方，可以委婉地去勸止。這叫做“幾諫”，就是你一定要很克制地，很輕微地，能夠用一種柔和的方式去勸說。
我們去說一個道理，道理本身是什么樣也許不重要，但是怎樣用一種最好的表達方式把一個很好的道理說得通，這很重要。
我們經常會學習一些人際交往準則，跟同事要怎么說話，跟朋友要怎么說話，但幾乎沒有一本社交寶典上會教你跟父母怎么說話，因為大家都覺得，父母是親人，跟父母說話還需要講究方式嗎？
孩子們老說，我在外面受了氣，回家跟我媽說說怎么不行？跟我媽還不能發發脾氣嗎？跟我媽還不能撒撒怨氣嗎？但是，千萬要注意，往往就是最親的人成了自己的情緒桶，有時候還會因此而受傷。
孔子說出了一個簡單的道理，就是你最親的人是最傷不得的，好話要好好說。
孩子說了，有的父母會聽，有的父母還堅持自己的做法，就是“見志不從”。沒聽你的怎么辦？“又敬不違”，做孩子的還要心存尊敬，不要去頂撞他們。
你心中可能對這事繼續擔憂，但不能生出怨恨，這就叫“勞而不怨”。
什么叫做“又敬不違”？中國民間有個說法叫“孝順”，孝順孝順，順者為孝。很多時候，我們的孝心就在于不違背。當然，也有些兒女跟父母的沖突屬于大是大非。但是，如果現在做個統計，父母、兒女之間所產生的沖突，究竟有多少是大是大非，關乎道德，關乎家國大義？這種事情畢竟很少。
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