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自我催眠與自我療愈

據(jù)研究結(jié)果顯示有大約十分之一的人，能夠不依賴化學(xué)藥劑，單純以催眠麻醉的方式接受手術(shù)。美國(guó)的一個(gè)醫(yī)學(xué)期刊上，曾經(jīng)報(bào)道過(guò)這樣一個(gè)有趣的案例，我們可以從中領(lǐng)略一下自我催眠的魅力。摘自郝濱著《催眠與心理壓力釋放》

一位四十歲的，身材肥胖的女性，在大腿某處長(zhǎng)了一個(gè)大腫瘤，需要?jiǎng)邮中g(shù)。可是，由于身體過(guò)于肥胖、患處的位置等諸多原因，使得各種麻醉方案都不能進(jìn)行。于是醫(yī)生們?cè)谡髑蠡颊叩耐庖院螅瑳Q定只靠著催眠麻醉的方法，從這位女性的大腿部取出這個(gè)腫瘤。有兩位心理學(xué)家，承擔(dān)了訓(xùn)練這名女士進(jìn)行自我催眠的工作。在手術(shù)之前，他們利用了三個(gè)星期的時(shí)間，來(lái)訓(xùn)練這位患病的女士進(jìn)行自我催眠。這兩位心理學(xué)家陪伴這位女士“預(yù)演” 了，將要進(jìn)行的腫瘤切除手術(shù)的每一個(gè)步驟。盡管大多數(shù)醫(yī)生們，都認(rèn)為這是個(gè)很少見的治療案例。但是手術(shù)還是順利的進(jìn)行了。醫(yī)生們?cè)跊](méi)用使用化學(xué)麻醉劑的情況下，成功的切除了，這位女士患處的腫瘤。摘自郝濱著《催眠與心理壓力釋放》

在催眠治療中，一般采取的催眠方式是受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練的催眠操作者，對(duì)被催眠者進(jìn)行的催眠誘導(dǎo)與心理暗示，這種催眠又叫他人催眠或者被動(dòng)催眠。而自我催眠又叫做主動(dòng)催眠，是人們利用各種自我暗示的方法對(duì)自己進(jìn)行自我治療或?yàn)榱诉_(dá)到某種目的而進(jìn)行的自我訓(xùn)練的催眠方式。人們?cè)诤茉缫郧熬鸵呀?jīng)在不自覺的應(yīng)用自我催眠了，例如古代印度的冥想或者瑜伽術(shù)練習(xí)、古代中國(guó)的靜坐和氣功練習(xí)等都是在以不同的方式，來(lái)實(shí)施不同程度的自我催眠。摘自郝濱著《催眠與心理壓力釋放》

現(xiàn)代的許多催眠工作者，都認(rèn)為催眠治療實(shí)際上是一種“工作同盟”關(guān)系，并且認(rèn)為在某種意義上所有的催眠都是自我催眠。這種說(shuō)法是很有道理的，因?yàn)樵诖呙咧委熤校挥性诋?dāng)被催眠者充分信任催眠的操作者時(shí)，才愿意接受催眠操作者的引導(dǎo)而進(jìn)入催眠狀態(tài)。催眠操作者在引導(dǎo)被催眠者進(jìn)入催眠狀態(tài)時(shí)，主要起到的是引導(dǎo)、陪伴和協(xié)助作用。我們?cè)谏衔闹兴岬降模?/span>一些生活中自發(fā)性的催眠經(jīng)驗(yàn)，也證實(shí)了進(jìn)入催眠狀態(tài)是你自己就可以做到的事情，并非一定需要他人的引導(dǎo)，本書中將要分享的一些練習(xí)方法，會(huì)幫助大家相對(duì)容易的進(jìn)入催眠狀態(tài)。摘自郝濱著《催眠與心理壓力釋放》

正如我們前文說(shuō)過(guò)的那樣，催眠治療作為一種普通的心理調(diào)整技術(shù)，既有其科學(xué)性和有效性，同時(shí)也有它的局限性。一般來(lái)說(shuō)催眠治療是有時(shí)間效力的，因?yàn)橐粋€(gè)新調(diào)整而成的身心狀態(tài)或者新產(chǎn)生的行為模式，是需要不斷的強(qiáng)化才會(huì)真正使其定型為相對(duì)持久的狀態(tài)與相對(duì)固有的模式。所以如果要想使催眠治療的效果持久，就需要經(jīng)常配合自我催眠的練習(xí)，這樣才能不斷的強(qiáng)化那些新調(diào)節(jié)而成的身心狀態(tài)或者新產(chǎn)生的行為模式，使他們相對(duì)的加固和定型。同時(shí)，隨著生活環(huán)境和狀態(tài)的改變，人們對(duì)于身心狀態(tài)與行為模式，會(huì)有新的需求，而自我催眠的練習(xí)可以幫助人們?cè)诿鎸?duì)不同情況和需求時(shí)，獲得相應(yīng)的成長(zhǎng)，從而適應(yīng)生活的各種變化。摘自郝濱著《催眠與心理壓力釋放》

諾曼·卡森在1950年在采訪敬畏生命倫理學(xué)的創(chuàng)立者，后來(lái)獲頒諾貝爾和平獎(jiǎng)的阿爾貝特·史懷哲（1875—1965）醫(yī)生時(shí)問(wèn)他：“我們?nèi)绾文軌蚴谷藗冊(cè)趥鹘y(tǒng)醫(yī)學(xué)之外獲得治療？”這位在哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、神學(xué)、音樂(lè)四種不同領(lǐng)域都有卓越成就的世紀(jì)偉人答道：“其實(shí)每個(gè)病人的內(nèi)在都有一位醫(yī)生，但是他們來(lái)找我們看病，卻不知道自己的內(nèi)在就有一位醫(yī)生。當(dāng)我們能夠喚起病人內(nèi)在的醫(yī)生，并且產(chǎn)生作用的時(shí)候，就是我們做的最棒的時(shí)候”。經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明，人類有時(shí)是可以通過(guò)激發(fā)自身的潛在資源，利用自我意識(shí)和自我意象，來(lái)進(jìn)行自我強(qiáng)化、自我教育和自我治療，從而達(dá)到自我療愈的目標(biāo)的，本書的后續(xù)章節(jié)中將會(huì)介紹一些這樣的技術(shù)手段。摘自郝濱著《催眠與心理壓力釋放》