學會決斷
在生活中，我們無法選擇現實，既然是生活所給予的，也就是自己不可控的，那應該學會放下、學會舍得，平和些、淡然些，讓自己的心靈多一些自在與歡愉。“舍得”是一種精神，一種境界，一種領悟，更是一種大徹大悟，大智大慧的快樂人生。盡管每一份感情都很美，每一程相伴也都令人迷醉，然而，人生是一份沒有答案的問卷，苦苦的追尋并不能讓生活更圓滿，人情世事，其實不過也就是舍與得的重復。
舍棄失落帶來的痛楚，舍棄屈辱留下的仇怨，舍棄無休無止的爭吵，舍棄對情感的奢望，舍棄對金錢的渴求，舍棄對權勢的覬覦，舍棄對虛榮的糾纏。要學會舍得也并非一朝一夕的功夫，為人處事，每當有些東西和事情繾絆困擾在心時，常想有舍才有得，也許一點遺憾，一絲傷感，才會讓人生這份答卷更雋永，更久遠，內心才會自然而然地得到平靜和安寧。
如果一個人永遠徘徊于兩件事之間，對自己先做哪一件事而猶豫不決，他將會一件事情都做不成。法國的布里丹教授，他證明了：在兩個相反而又完全平衡的推力下，要隨意行動是不可能的。他舉的實例就是一頭驢在兩捆等質等量的草之間的選擇問題，所以經濟學中將決策過程中這種猶豫不定、遲疑不決的現象就稱之為“布里丹毛驢效應”。
時間可以讓人淡忘的，但不能遺忘；生活不需要無謂地執著，唯有放下，心靈才會自由。學會放棄，在落淚以前轉身離去，留下清麗的背影；學會放棄，將昨天埋在心底，留下最美好的回憶；學會放棄，讓彼此都有個更輕松的開始。當一切塵埃落定，當一切歸于平靜，我們才會真正明白舍得其實也是一種美麗的收獲。
情深緣淺，輕輕地抽出手，說聲再見；收拾起心情，錯過花開，將收獲雨季；要想得到野花的清香，必須舍棄城市的舒適；要想得到永久的掌聲，必須舍棄眼前的虛榮。舍棄了玫瑰，還有薔薇；舍棄了小溪，還有大海；舍棄了一棵藤，還有大片的森林；舍棄了馳騁原野的不羈，還有策馬徐行的自得。有愛，卻不能永遠地在一起，一如愛那原野的爛漫，卻不能攜她歸去。
我們在生活中經常面臨著種種抉擇，如何選擇對人生的成敗得失關系極大。但是，在很多情況下，機會稍縱即逝，并沒有留下足夠的時間讓我們去反復思考，反而要求我們當機立斷，迅速決策。習慣于猶豫的人，在比較重要的事件之際，會因為不能及時決斷而錯失良機。對于多數女性來說，要做出一個堅定深刻的決策是困難的事。因為事事求完美的心態常常在作祟，女人往往試圖面面俱到、萬事平衡，前思后想，做出了無益而瑣碎的分析，卻難以抓住事物的本質。
時機是不等人的，“時光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”。主意不定和優柔寡斷的人不會是有毅志力的人，這種性格上的弱點，可以破壞一個人的自信心；而有些素質、人品及機遇都很好的人，就因為猶豫的性格，一生也就落了個懷才不遇。女性朋友要想在人才濟濟的社會中闖蕩出一條輝煌之路來，必須要有敢于冒險的精神。
有智慧、優雅的女人懂得以退為進，看似中庸，卻自有行事道理。女人大多是感性的，在事情的處理上大多從感情出發，所以往往缺乏決斷力。其實，很多事情的結果是不以感情為轉移的，需要決斷時的理智，拿得起更須放得下。決斷中包括了轉移與放棄，暫時將煩惱和顧慮放置一邊，去做自己喜歡的事，等到心境平和后再重新面對，這是對困惑的解脫，也是愉快生活的前提。
“花開堪折直須折，莫待無花空折枝”， 我們要舍棄不適合自己的人和事，要不斷地卸掉自己身上的負擔，人人都應學會舍得的藝術，人生就更像一次長途旅行，如果裹足不前，放不下當下的美景，就無法看到更加精彩的世界。輕松上路，不必事事苛求完美，不要瞻前顧后，走自己的路，用自己的經歷去感悟人生，不管遇到什么，都要心存感激地去欣賞她，這樣才能體現出自己的價值，獲得最大的滿足感與充實感。
近日，感覺自己有很多的煩心事，有很多的郁悶，積壓在心中，陷入自己畫的圈中無法走出。無眠的夜，一點點清理著思想中的垃圾，想想，自己是并不是個很堅強的人，生活褪去了曾有的顏色，自己已經優雅地轉身，把繁事看淡，學會放下、學會舍得，靜觀萬物，體會與宇宙一樣博大的境界，心靈的內存是有限的，只有釋放出新的空間，才能裝下更多新的、美好的東西。
佛經中說，“如何向上，唯有放下。”煩惱、憂郁如手中氣球，放開他，其自由而奔放；人生也如一杯清茶，放下、保持一定的距離，才能品出其清甜和香郁。放下糾纏夢想的枝蔓，放下縛贅熱愛的功名，放下阻礙信仰的誘惑，正念生活，心境開朗了、安閑了、舒緩了許多，進退從容，積極樂觀，懂得了放棄的真意，學會了決斷，也就理解了“失之東隅，收之桑榆”的妙諦。
浙公網安備 33010802003509號
杭州講師網絡科技有限公司
