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    范祝平:企業(yè)文化建設(shè)(一)
    2016-01-20 78232
    企業(yè)文化建設(shè) 70年代初期,由于石油危機(jī)使世界上許多國(guó)家的經(jīng)濟(jì)停滯和萎靡不振,經(jīng)濟(jì)最強(qiáng)的美國(guó)也未能幸免。但是,資源條件遠(yuǎn)不如別國(guó)的日本,經(jīng)濟(jì)卻迅速地發(fā)展,這一現(xiàn)象引起西方國(guó)家特別是美國(guó)的關(guān)注。美國(guó)的管理學(xué)者在對(duì)日本進(jìn)行調(diào)查研究后發(fā)現(xiàn),日本企業(yè)成功的秘密是以人為本的管理模式,美國(guó)企業(yè)不成功的原因是由于企業(yè)文化的局限性而造成管理不當(dāng)所致,從而提出了企業(yè)文化的概念,掀起了企業(yè)文化研究熱潮。 本章首先介紹企業(yè)文化的概念、內(nèi)容、功能及不同國(guó)家企業(yè)文化的特點(diǎn),然后討論企業(yè)文化建設(shè)的原則與途經(jīng)。 第一節(jié) 企業(yè)文化的概念和內(nèi)容 一、企業(yè)文化的概念 關(guān)于文化的概念,當(dāng)今世界上的學(xué)者給“文化”一詞下了許多定義,仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,至今尚無(wú)統(tǒng)一的定論。多數(shù)資料對(duì)文化的定義有廣義狹義之說(shuō)。所謂廣義文化,是指人類(lèi)歷史發(fā)展過(guò)程中創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。狹義文化則僅指人類(lèi)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中創(chuàng)造的精神財(cái)富。 雖然對(duì)文化的概念沒(méi)有一個(gè)清晰的定論,但它的基本特征還是比較明確的:它是對(duì)人的描述,只與人以及人的活動(dòng)有關(guān);是對(duì)作為群體的人的描述,體現(xiàn)人的群體本質(zhì)和現(xiàn)象;是人們?nèi)后w之間相互區(qū)別的依據(jù);文化現(xiàn)象包括人們活動(dòng)的物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富和活動(dòng)方式本身。因此,文化是以人群為載體的,而且是一個(gè)歷史范疇。凡是有人群的地方,只要有一定的歷史過(guò)程,就有體現(xiàn)他們的思想觀念、行為方法,以及通過(guò)他創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富所表現(xiàn)出來(lái)的文化。一個(gè)國(guó)家有代表國(guó)家的民族文化,一個(gè)地區(qū)有反映地區(qū)風(fēng)土人情的社區(qū)文化,一個(gè)單位或組織,也有體現(xiàn)單位成員和組織整體特點(diǎn)的單位文化。后者屬于微觀組織文化,企業(yè)文化也屬于此類(lèi)。 所謂企業(yè)文化,是指一個(gè)企業(yè)在運(yùn)行過(guò)程中形成的,并為全體成員普遍接受和共同奉行的理想、價(jià)值觀念和行為規(guī)范的總和。 從這一定義看,企業(yè)文化是狹義文化的概念,是精神文化。但是,企業(yè)文化常常要通過(guò)企業(yè)制度和物質(zhì)形態(tài)表現(xiàn)出來(lái),不同的企業(yè)文化有不同的企業(yè)管理制度,表現(xiàn)出不同的物質(zhì)形態(tài),相應(yīng)地也創(chuàng)造出不同的物質(zhì)財(cái)富。這就是企業(yè)文化的三層次結(jié)構(gòu):精神文化、制度文化、物質(zhì)文化。精神文化是基礎(chǔ),是核心,是企業(yè)文化的內(nèi)容實(shí)質(zhì),制度文化和物質(zhì)文化是在精神文化基礎(chǔ)上表現(xiàn)出來(lái)或形成的形式和結(jié)果。 企業(yè)文化的本質(zhì)要素是信條,即以企業(yè)全體員工的行為所表現(xiàn)出來(lái)的所信守的準(zhǔn)則。人有各種信條,如信奉上帝、主張唯物、突出自我、注重團(tuán)體、追求私利、報(bào)孝國(guó)家,等等。人們的這些信條都會(huì)表現(xiàn)在他們的行為之中,并產(chǎn)生不同的結(jié)果,從而形成了不同人的個(gè)性和特點(diǎn)。企業(yè)也是一樣。不過(guò)企業(yè)的信條是企業(yè)全體職工共同信守的準(zhǔn)則,表現(xiàn)出一致性的行為,從而形成一個(gè)企業(yè)區(qū)別于其它企業(yè)的某種風(fēng)格。企業(yè)的這種信條一旦形成,它將對(duì)企業(yè)的內(nèi)部管理和外部交流產(chǎn)生巨大的影響,對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和企業(yè)的生存與發(fā)展發(fā)揮重要作用。這是企業(yè)文化的經(jīng)濟(jì)性,也是是我們?yōu)槭裁匆芯科髽I(yè)文化和進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)的根本所在。   二、企業(yè)文化的內(nèi)容 根據(jù)企業(yè)文化的定義,其內(nèi)容是十分廣泛的,但其中最主要的應(yīng)包括如下幾點(diǎn): 1.經(jīng)營(yíng)哲學(xué) 經(jīng)營(yíng)哲學(xué)也稱(chēng)企業(yè)哲學(xué),是一個(gè)企業(yè)特有的從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和管理活動(dòng)的方法論原則。它是指導(dǎo)企業(yè)行為的基礎(chǔ)。一個(gè)企業(yè)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中,面臨著各種矛盾和多種選擇,要求企業(yè)有一個(gè)科學(xué)的方法論來(lái)指導(dǎo),有一套邏輯思維的程序來(lái)決定自己的行為,這就是經(jīng)營(yíng)哲學(xué)。例如,日本松下公司“講求經(jīng)濟(jì)效益,重視生存的意志,事事謀求生存和發(fā)展”,這就是它的戰(zhàn)略決策哲學(xué)。北京藍(lán)島商業(yè)大廈創(chuàng)辦于1994年,它以“誠(chéng)信為本,情義至上”的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)為指導(dǎo),“以情顯義,以義取利,義利結(jié)合”,使之在創(chuàng)辦三年的時(shí)間內(nèi)營(yíng)業(yè)額就翻了一番,躍居首都商界第4位。 2.價(jià)值觀念 所謂價(jià)值觀念,是人們基于某種功利性或道義性的追求而對(duì)人們(個(gè)人、組織)本身的存在、行為和行為結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)的基本觀點(diǎn)。可以說(shuō),人生就是為了價(jià)值的追求,價(jià)值觀念決定著人生追求行為。價(jià)值觀不是人們?cè)谝粫r(shí)一事上的體現(xiàn),而是在長(zhǎng)期實(shí)踐活動(dòng)中形成的關(guān)于價(jià)值的觀念體系。 企業(yè)的價(jià)值觀,是指企業(yè)職工對(duì)企業(yè)存在的意義、經(jīng)營(yíng)目的、經(jīng)營(yíng)宗旨的價(jià)值評(píng)價(jià)和為之追求的整體化、個(gè)異化的群體意識(shí),是企業(yè)全體職工共同的價(jià)值準(zhǔn)則。只有在共同的價(jià)值準(zhǔn)則基礎(chǔ)上才能產(chǎn)生企業(yè)正確的價(jià)值目標(biāo)。有了正確的價(jià)值目標(biāo)才會(huì)有奮力追求價(jià)值目標(biāo)的行為,企業(yè)才有希望。因此,企業(yè)價(jià)值觀決定著職工行為的取向,關(guān)系企業(yè)的生死存亡。只顧企業(yè)自身經(jīng)濟(jì)效益的價(jià)值觀,就會(huì)偏離社會(huì)主義方向,不僅會(huì)損害國(guó)家和人民的利益,還會(huì)影響企業(yè)形象;只顧眼前利益的價(jià)值觀,就會(huì)急功近利,搞短期行為,使企業(yè)失去后勁,導(dǎo)致滅亡。我國(guó)老一代的民族企業(yè)家盧作孚(民生輪船公司的創(chuàng)始人)提倡“個(gè)人為事業(yè)服務(wù),事業(yè)為社會(huì)服務(wù),個(gè)人的服務(wù)是超報(bào)酬的,事業(yè)的服務(wù)是超經(jīng)濟(jì)的。”從而樹(shù)立起“服務(wù)社會(huì),便利人群,開(kāi)發(fā)產(chǎn)業(yè),富強(qiáng)國(guó)家”的價(jià)值觀念,這一為民為國(guó)的價(jià)值觀念促進(jìn)了民生公司的發(fā)展。北京西單商場(chǎng)的價(jià)值觀念以求實(shí)為核心,即:“實(shí)實(shí)在在的商品、實(shí)實(shí)在在的價(jià)格、實(shí)實(shí)在在的服務(wù)。”在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中,嚴(yán)把商品進(jìn)貨關(guān),保證商品質(zhì)量;控制進(jìn)貨成本,提高商品附加值;提倡“需要理解的總是顧客,需要改進(jìn)的總是自己”的觀念,提高服務(wù)檔次,促進(jìn)了企業(yè)的發(fā)展。 3.企業(yè)精神 企業(yè)精神是指企業(yè)基于自身特定的性質(zhì)、任務(wù)、宗旨、時(shí)代要求和發(fā)展方向,并經(jīng)過(guò)精心培養(yǎng)而形成的企業(yè)成員群體的精神風(fēng)貌。 企業(yè)精神要通過(guò)企業(yè)全體職工有意識(shí)的實(shí)踐活動(dòng)體現(xiàn)出來(lái)。因此,它又是企業(yè)職工觀念意識(shí)和進(jìn)取心理的外化。 企業(yè)精神是企業(yè)文化的核心,在整個(gè)企業(yè)文化中起著支配的地位。企業(yè)精神以?xún)r(jià)值觀念為基礎(chǔ),以?xún)r(jià)值目標(biāo)為動(dòng)力,對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、管理制度、道德風(fēng)尚、團(tuán)體意識(shí)和企業(yè)形象起著決定性的作用。可以說(shuō),企業(yè)精神是企業(yè)的靈魂。 企業(yè)精神通常用一些既富于哲理,又簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言予以表達(dá),便于職工銘記在心,時(shí)刻用于激勵(lì)自己;也便于對(duì)外宣傳,容易在人們腦海里形成印象,從而在社會(huì)上形成個(gè)性鮮明的企業(yè)形象。如王府井百貨大樓的“一團(tuán)火”精神,就是用大樓人的光和熱去照亮、溫暖每一顆心,其實(shí)質(zhì)就是奉獻(xiàn)服務(wù);西單商場(chǎng)的“求實(shí)、奮進(jìn)”精神,體現(xiàn)了以求實(shí)為核心的價(jià)值觀念和真誠(chéng)守信、開(kāi)拓奮進(jìn)的經(jīng)營(yíng)作風(fēng)。 4.企業(yè)道德 企業(yè)道德是指調(diào)整本企業(yè)與其它企業(yè)之間、企業(yè)與顧客之間、企業(yè)內(nèi)部職工之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。它是從倫理關(guān)系的角度,以善與惡、公與私、榮與辱、誠(chéng)實(shí)與虛偽等道德范疇為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)和規(guī)范企業(yè)。   企業(yè)道德與法律規(guī)范和制度規(guī)范不同,不具有那樣的強(qiáng)制性和約束力,但具有積極的示范效應(yīng)和強(qiáng)烈的感染力,當(dāng)被人們認(rèn)可和接受后具有自我約束的力量。因此,它具有更廣泛的適應(yīng)性,是約束企業(yè)和職工行為的重要手段。中國(guó)老字號(hào)同仁堂藥店之所以三百多年長(zhǎng)盛不衰,在于它把中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德融于企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程之中,形成了具有行業(yè)特色的職業(yè)道德,即“濟(jì)世養(yǎng)身、精益求精、童叟無(wú)欺、一視同仁。” 5.團(tuán)體意識(shí) 團(tuán)體即組織,團(tuán)體意識(shí)是指組織成員的集體觀念。團(tuán)體意識(shí)是企業(yè)內(nèi)部凝聚力形成的重要心理因素。企業(yè)團(tuán)體意識(shí)的形成使企業(yè)的每個(gè)職工把自己的工作和行為都看成是實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)的一個(gè)組成部分,使他們對(duì)自己作為企業(yè)的成員而感到自豪,對(duì)企業(yè)的成就產(chǎn)生榮譽(yù)感,從而把企業(yè)看成是自己利益的共同體和歸屬。因此,他們就會(huì)為實(shí)現(xiàn)企業(yè)的目標(biāo)而努力奮斗,自覺(jué)地克服與實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)不一致的行為。 6.企業(yè)形象 企業(yè)形象是企業(yè)通過(guò)外部特征和經(jīng)營(yíng)實(shí)力表現(xiàn)出來(lái)的,被消費(fèi)者和公眾所認(rèn)同的企業(yè)總體印象。由外部特征表現(xiàn)出來(lái)的企業(yè)的形象稱(chēng)表層形象,如招牌、門(mén)面、徽標(biāo)、廣告、商標(biāo)、服飾、營(yíng)業(yè)環(huán)境等,這些都給人以直觀的感覺(jué),容易形成印象;通過(guò)經(jīng)營(yíng)實(shí)力表現(xiàn)出來(lái)的形象稱(chēng)深層形象,它是企業(yè)內(nèi)部要素的集中體現(xiàn),如人員素質(zhì)、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)能力、管理水平、資本實(shí)力、產(chǎn)品質(zhì)量等。表層形象是以深層形象為基礎(chǔ),沒(méi)有深層形象這個(gè)基礎(chǔ),表層形象就是虛假的,也不能長(zhǎng)久地保持。流通企業(yè)由于主要是經(jīng)營(yíng)商品和提供服務(wù),與顧客接觸較多,所以表層形象顯得格外重要,但這決不是說(shuō)深層形象可以放在次要的位置。 北京西單商場(chǎng)以“誠(chéng)實(shí)待人、誠(chéng)心感人、誠(chéng)信送人、誠(chéng)懇讓人”來(lái)樹(shù)立全心全意為顧客服務(wù)的企業(yè)形象,而這種服務(wù)是建立在優(yōu)美的購(gòu)物環(huán)境、可靠的商品質(zhì)量、實(shí)實(shí)在在的價(jià)格基礎(chǔ)上的,即以強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)和經(jīng)營(yíng)實(shí)力作為優(yōu)質(zhì)服務(wù)的保證,達(dá)到表層形象和深層形象的結(jié)合,贏得了廣大顧客的信任。 7.企業(yè)制度 企業(yè)制度是在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐活動(dòng)中所形成的,對(duì)人的行為帶有強(qiáng)制性,并能保障一定權(quán)利的各種規(guī)定。從企業(yè)文化的層次結(jié)構(gòu)看,企業(yè)制度屬中間層次,它是精神文化的表現(xiàn)形式,是物質(zhì)文化實(shí)現(xiàn)的保證。企業(yè)制度作為職工行為規(guī)范的模式,使個(gè)人的活動(dòng)得以合理進(jìn)行,內(nèi)外人際關(guān)系得以協(xié)調(diào),員工的共同利益受到保護(hù),從而使企業(yè)有序地組織起來(lái)為實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)而努力。 三、商品流通企業(yè)文化的特點(diǎn) 商品流通企業(yè)與生產(chǎn)制造企業(yè)相比,其企業(yè)文化具有如下兩個(gè)方面的特點(diǎn): 1.商品流通企業(yè)文化以營(yíng)銷(xiāo)行為文化為中心 文化以人為載體,一個(gè)企業(yè)的文化特點(diǎn)必然內(nèi)化到每一個(gè)員工的內(nèi)心深處,并通過(guò)他們的行為表現(xiàn)出來(lái),包括語(yǔ)言、動(dòng)作、表情、禮節(jié)等。這是企業(yè)文化在員工身上的外化,稱(chēng)為行為文化。商品流通企業(yè)以營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)為中心,而且營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)直接形成了企業(yè)的服務(wù)產(chǎn)品,因此通過(guò)營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的營(yíng)銷(xiāo)行為文化處于重要地位,是企業(yè)文化的中心。 首先,顧客需要優(yōu)秀的營(yíng)銷(xiāo)行為文化。顧客到商店,既需要商品,也需要服務(wù),而且優(yōu)質(zhì)服務(wù)會(huì)促進(jìn)顧客購(gòu)買(mǎi)商品。生產(chǎn)企業(yè)主要以產(chǎn)品顯示它的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力,流通企業(yè)主要是通過(guò)服務(wù)來(lái)吸引顧客。流通企業(yè)“服務(wù)第一”、“用戶(hù)至上”、“用戶(hù)就是上帝”等經(jīng)營(yíng)理念都要通過(guò)具體的營(yíng)銷(xiāo)行為才能實(shí)現(xiàn)。熱情的態(tài)度、規(guī)范的操作、文明的商業(yè)用語(yǔ)、相互尊重的禮節(jié)等都是顧客所需要的,這些會(huì)給顧客留下深刻的印象,是形成流通企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的重要方面。 其次,營(yíng)銷(xiāo)行為文化是商品流通企業(yè)文化傳播的窗口。企業(yè)文化所形成的企業(yè)特色,提高了企業(yè)的知名度和競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力,但這是建立在用戶(hù)認(rèn)可的基礎(chǔ)上的。所以企業(yè)文化需要傳播,只有傳播才能提高企業(yè)的知名度和競(jìng)爭(zhēng)力。人的任何社會(huì)行為都具有文化含義,是一種文化符號(hào)。商品流通企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)人員的營(yíng)銷(xiāo)行為是本企業(yè)價(jià)值觀念、企業(yè)精神和制度體系等文化內(nèi)容的體現(xiàn)。這是由于企業(yè)文化具有導(dǎo)向、約束、激勵(lì)等功能,在這些功能的作用下,使得企業(yè)員工的營(yíng)銷(xiāo)行為必然表現(xiàn)出本企業(yè)的文化特色,用戶(hù)和顧客就是根據(jù)他們的行為感知并認(rèn)可企業(yè)的文化特色,從而實(shí)現(xiàn)了企業(yè)文化的傳播。 2.購(gòu)物環(huán)境文化是企業(yè)文化的重要組成部分 企業(yè)文化的三層次結(jié)構(gòu)中,環(huán)境文化屬物質(zhì)文化層次,是精神文化的表現(xiàn)形式。企業(yè)物質(zhì)文化包括產(chǎn)品、技術(shù)條件、工藝設(shè)備、建筑設(shè)施和生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)環(huán)境等物質(zhì)要素表現(xiàn)出來(lái)的文化特征。流通企業(yè)由于不生產(chǎn)制造產(chǎn)品,它的物質(zhì)文化主要是指購(gòu)物環(huán)境文化。購(gòu)物環(huán)境包括商場(chǎng)建筑物、鋪面、招牌、賣(mài)場(chǎng)裝飾、商品陳列、休息場(chǎng)所以及計(jì)算機(jī)信息管理系統(tǒng)等。購(gòu)物環(huán)境是商場(chǎng)建設(shè)的總體表現(xiàn),是企業(yè)的外在形象,它反映了企業(yè)的經(jīng)營(yíng)實(shí)力、精神面貌和管理水平。購(gòu)物環(huán)境是商品流通企業(yè)必需的條件,特別是對(duì)經(jīng)營(yíng)生活資料的商場(chǎng),購(gòu)物環(huán)境會(huì)直接影響顧客的購(gòu)物情緒。色彩溫馨、醒目的招牌使人們過(guò)目而不忘,獨(dú)具特色的門(mén)面和整潔、舒適的鋪面環(huán)境(包括商品陳列)給顧客以美的感受,快速準(zhǔn)確的收銀設(shè)施使顧客感到方便可靠,等等。優(yōu)雅的購(gòu)物環(huán)境給顧客以巨大的吸引力。不同類(lèi)型的流通企業(yè),顧客對(duì)購(gòu)物環(huán)境的要求也不完全相同,經(jīng)營(yíng)生產(chǎn)資料的物資企業(yè),由于許多商品并不陳列在現(xiàn)場(chǎng),用戶(hù)需要有提供商品信息的計(jì)算機(jī)系統(tǒng);在大型百貨商場(chǎng),顧客對(duì)品種豐富、陳列多樣化的要求較高;對(duì)超級(jí)市場(chǎng)、顧客更注重“開(kāi)放式和容易進(jìn)出”。日本的專(zhuān)家曾就這個(gè)問(wèn)題做過(guò)一個(gè)調(diào)查。調(diào)查選在一個(gè)有5.2萬(wàn)人的商圈內(nèi)進(jìn)行,共發(fā)出了2000張問(wèn)卷,在回收的1600張有效問(wèn)卷中,所得出的結(jié)果如圖10-1所示。該結(jié)果也說(shuō)明,從顧客關(guān)心的角度看,商品流通企業(yè)的購(gòu)物環(huán)境處于重要位置,環(huán)境文化是商品流通企業(yè)文化的重要組成部分。 40 30 20 10 0 商品容易拿到 開(kāi)放式店 鋪 商品 豐富 清潔明亮 標(biāo)價(jià)清楚 服務(wù)態(tài)度 價(jià)格便宜 15% 25% 15% 14% 13% 8% 5% 圖9-1 顧客對(duì)店鋪的關(guān)心程度示意圖 (%)第二節(jié) 企業(yè)文化的功能 研究企業(yè)文化,其目的是利用企業(yè)文化為企業(yè)的生存與發(fā)展發(fā)揮作用。那么,企業(yè)文化到底有些什么功能呢? 一、企業(yè)文化具有導(dǎo)向功能   所謂導(dǎo)向功能就是通過(guò)它對(duì)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者和職工起引導(dǎo)作用。企業(yè)文化的導(dǎo)向功能主要體現(xiàn)在以下二個(gè)方面。 1.經(jīng)營(yíng)哲學(xué)和價(jià)值觀念的指導(dǎo) 經(jīng)營(yíng)哲學(xué)決定了企業(yè)經(jīng)營(yíng)的思維方式和處理問(wèn)題的法則,這些方式和法則指導(dǎo)經(jīng)營(yíng)者進(jìn)行正確的決策,指導(dǎo)員工采用科學(xué)的方法從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。企業(yè)共同的價(jià)值觀念規(guī)定了企業(yè)的價(jià)值取向,使員工對(duì)事物的評(píng)判形成共識(shí),有著共同的價(jià)值目標(biāo),企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)和員工為著他們所認(rèn)定的價(jià)值目標(biāo)去行動(dòng)。美國(guó)學(xué)者托馬斯·彼得斯和小羅伯特·沃特曼在《尋求優(yōu)勢(shì)》一書(shū)中指出“我們研究的所有優(yōu)秀公司都很清楚他們的主張是什么,并認(rèn)真建立和形成了公司的價(jià)值準(zhǔn)則。事實(shí)上,一個(gè)公司缺乏明確的價(jià)值準(zhǔn)則或價(jià)值觀念不正確,我們則懷疑它是否有可能獲得經(jīng)營(yíng)上的成功。” 2.企業(yè)目標(biāo)的指引 企業(yè)目標(biāo)代表著企業(yè)發(fā)展的方向,沒(méi)有正確的目標(biāo)就等于迷失了方向。完美的企業(yè)文化會(huì)從實(shí)際出發(fā),以科學(xué)的態(tài)度去制立企業(yè)的發(fā)展目標(biāo),這種目標(biāo)一定具有可行性和科學(xué)性。企業(yè)員工就是在這一目標(biāo)的指導(dǎo)下從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。   二、企業(yè)文化的約束功能   企業(yè)文化的約束功能主要是通過(guò)完善管理制度和道德規(guī)范來(lái)實(shí)現(xiàn)。   1.有效規(guī)章制度的約束 企業(yè)制度是企業(yè)文化的內(nèi)容之一。企業(yè)制度是企業(yè)內(nèi)部的法規(guī),企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者和企業(yè)職工必須遵守和執(zhí)行,從而形成約束力。 2.道德規(guī)范的約束   道德規(guī)范是從倫理關(guān)系的角度來(lái)約束企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者和職工的行為。如果人們違背了道德規(guī)范的要求,就會(huì)受到輿論的遣責(zé),心理上會(huì)感到內(nèi)疚。同仁堂藥店“濟(jì)世養(yǎng)生、精益求精、童叟無(wú)欺、一視同仁”的道德規(guī)范約束著全體員工必須嚴(yán)格按工藝規(guī)程操作,嚴(yán)格質(zhì)量管理,嚴(yán)格執(zhí)行紀(jì)律。   三、企業(yè)文化的凝聚功能   企業(yè)文化以人為本,尊重人的感情,從而在企業(yè)中造成了一種團(tuán)結(jié)友愛(ài)、相互信任的和睦氣氛,強(qiáng)化了團(tuán)體意識(shí),使企業(yè)職工之間形成強(qiáng)大的凝聚力和向心力。共同的價(jià)值觀念形成了共同的目標(biāo)和理想,職工把企業(yè)看成是一個(gè)命運(yùn)共同體,把本職工作看成是實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)的重要組成部分,整個(gè)企業(yè)步調(diào)一致,形成統(tǒng)一的整體。這時(shí),“廠(chǎng)興我榮,廠(chǎng)衰我恥”成為職工發(fā)自?xún)?nèi)心的真摯感情,“愛(ài)廠(chǎng)如家”就會(huì)變成他們的實(shí)際行動(dòng)。 四、企業(yè)文化的激勵(lì)功能 共同的價(jià)值觀念使每個(gè)職工都感到自己存在和行為的價(jià)值,自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是人的最高精神需求的一種滿(mǎn)足,這種滿(mǎn)足必將形成強(qiáng)大的激勵(lì)。在以人為本的企業(yè)文化氛圍中,領(lǐng)導(dǎo)與職工、職工與職工之間互相關(guān)心,互相支持。特別是領(lǐng)導(dǎo)對(duì)職工的關(guān)心,職工會(huì)感到受人尊重,自然會(huì)振奮精神,努力工作。另外,企業(yè)精神和企業(yè)形象對(duì)企業(yè)職工有著極大的鼓舞作用,特別是企業(yè)文化建設(shè)取得成功,在社會(huì)上產(chǎn)生影響時(shí),企業(yè)職工會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的榮譽(yù)感和自豪感,他們會(huì)加倍努力,用自己的實(shí)際行動(dòng)去維護(hù)企業(yè)的榮譽(yù)和形象。   五、調(diào)適功能 調(diào)適就是調(diào)整和適應(yīng)。企業(yè)各部門(mén)之間、職工之間,由于各種原因難免會(huì)產(chǎn)生一些矛盾,解決這些矛盾需要各自進(jìn)行自我調(diào)節(jié);企業(yè)與環(huán)境、與顧客、與企業(yè)、與國(guó)家、與社會(huì)之間都會(huì)存在不協(xié)調(diào)、不適應(yīng)之處,這也需要進(jìn)行調(diào)整和適應(yīng)。企業(yè)哲學(xué)和企業(yè)道德規(guī)范使經(jīng)營(yíng)者和普通員工能科學(xué)地處理這些矛盾,自覺(jué)地約束自己。完美的企業(yè)形象就是進(jìn)行這些調(diào)節(jié)的結(jié)果。調(diào)適功能實(shí)際也是企業(yè)能動(dòng)作用的一種表現(xiàn)。
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