華英雄與華夏名師蓋烈夫笑談禮儀
蓋烈夫老師談“職業女性怎樣才能妥善地表示憤怒？”
——讀華夏各位名師禮儀文章有感（3）
華英雄
（上海禮儀培訓師與溝通訓練專家華英雄為您打造魅力人生）
我從今年2月份在幾位老師建議之下，到華夏開博已經5個月了，看了不少華夏的名師、網友、會員的揮舞筆墨的文章，受益匪淺，想到自己的《華平生話禮儀》主題博客，其實應該向大家學習，因此就有了寫關于華夏博客禮儀文章讀后感的想法，也為我的禮儀博客多多積累些寶貴的、多角度的素材，都收在我特地專門開辟的一個專欄《華夏名師笑談禮儀》。謝謝華夏。
下面是蓋烈夫老師的一篇文章《職業女性怎樣才能妥善地表示憤怒？》。
職業女性怎樣才能妥善地表示憤怒？
作者: 蓋烈夫 發表日期: 2007-07-07 21:21 復制鏈接
首先，十分感謝楊麗工作室提出了一個很有趣的問題“職業女性怎樣才能妥善地表示憤怒”。其次，更要感謝樊慶年先生、趙利軍先生親自點名，給我一個發表看法的契機。最后還要感謝梵星老師登高首唱，因此，烈夫再忙也沒有推托的理由。只好硬著頭皮淺談幾點個人看法。值得事先說明的是，梵星老師闡述了“憤怒是七情六欲中的一種性情，本身沒有好、壞之分。但支配性情的主觀意識卻有善、惡之別”的觀點，我表示贊同和欣賞。因此，關于這方面的問題我就不再贅述，我將從另一個角度來談談自己的看法——“妥善地表示憤怒”。
怎樣才能不發怒呢？我編輯了幾句話：“德為先，誠為尚；和為貴，忍為高；恕為尊，禮為用。”我以為，要深刻理解這“六個字、六句話”的內涵，就能很好的做到不發怒。我的解釋是：
德為先：發怒，不是德的表現，因此，凡事先要考慮德行標準；
誠為尚：誠，最值得崇尚；誠者，是最高尚的人，因此，誠者自成，高尚的人怎么會發怒呢？
和為貴：貴和持中，人際關系最可寶貴的是和諧，無和不興、無和不融、無和必亂。因此，怒是和的破壞者。
忍為高：人的修煉，最高的境界之一就是忍。無忍則怒，怒而生亂。
恕為尊：“己所不欲，勿施于人”，是“恕”的最深刻的內涵，也是人們德行修為最受尊崇的境界。
禮為用：“禮”的意義大矣！可以說，人世間的一切交流能否取得圓滿，都“大小由之”。無禮則怒，怒則必敗！
再次，要在價值目標的追求中“思怒、防怒、戒怒”。
如果您要達到自我實現的價值目標，就必須搬開前進的絆腳石，就必須遠離那些阻止、阻礙你達標的“惡魔”。于是要：
思怒：時刻想到怒的危害，如《易經》所言，做到“夕惕若”。
防怒：時刻防止自己亂發“無名火”，要“克己復禮”。
戒怒：要想實現“修、齊、治、平”的理想和抱負，就必須先得“格物，致知，正心，誠意。” 雖然，“戒”很痛苦，但，痛苦之后是幸福。
以上是自己的一點認識和體會，敬請各位網友品頭論足，雅正賜教。
《白領麗人職場如何反攻？》
——《職業女性怎樣才能妥善地表示憤怒？》讀后感
華英雄
蓋烈夫老師的文章《職業女性怎樣才能妥善地表示憤怒？》，很有趣，也很專業，值得我這個所謂的禮儀專業人士學習啊！有調查顯示，女性在職場中，經常受氣，而蓋老師說的“職業女性怎樣才能妥善地表示憤怒”中的“妥善”，真得很絕。比如說秘書是職場中受氣最嚴重的，因為他們離老板最近。老板也是人，也有心情郁悶的時候，尤其是當事情沒有按他設想進展的時候。這時，不妨換位思考，檢討一下自己的工作，如果確實有不足，那么有則改之就行了，不要糾纏在老板的用詞、態度等細枝末節上。若老板的“氣”過于情緒化，權當左耳朵進右耳朵出，是為蓋老師說的“妥善”。千萬別把問題看得過于嚴重，擔心上司對自己心存成見，越想越委屈、越消極，鉆進死胡同。最后使自己無謂的憤怒，從而走向職場的交流失敗。
女性在職場中，看問題容易帶有強烈的個人色彩，是女性在工作中最易犯的大錯誤。這種情緒會干擾你客觀的判斷，也會影響你實施理智的對策。你可以不喜歡你的合作者，但不必為此浪費過多的時間和精力。
事實上女人們習慣于對萬事加上自己的好惡，就像她們不由自主地渴望改造男友和丈夫（哈哈，事實證明這是不可能的，我就是一個活生生的例子）。但在職場上請記住：你的工作范圍決不包括改變你同事的人品，或是你對他工作能力進行評估。蓋烈夫老師的“六個字、六句話”的內涵，在這個時候不就領會了？
謝謝老蓋頭的文章！
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