現代社會，快樂成為了人們的追求和向往，盡管，在科技落后的時代里，快樂是過剩品，而如今，它卻成為了奢侈品。大量的信息和資料都在督促著我們學會樂觀學會快樂，不斷地有各路專家教我們如果保持我們的正面情緒，殺死我們的負面情緒。然而，我們必須完全快樂嗎？一點兒負面情緒都沒有就是好的嗎？
這個問題的答案并不是肯定的，事實上，我們應該傾聽內心的聲音，了解我們的情緒，我們要和我們的情緒和解，要擁抱它們，而不是抵抗和排斥它們。只有這樣，我們才可以快樂起來。學會樂觀學會快樂，這是一個很有意義的命題，也值得我們去深思。
問：樂觀主義是什么
答：樂觀是思維方式，就是看到事物好的一面；樂觀也是行動。面對不確定的局面，樂觀者認為事情一定能有比較好的結局，并會為此努力。樂觀主義是現實的，具體來說，比如周末的時候我計劃和家人去郊游，如果我持有正常的、好的樂觀主義態度，我應該準備水、一些必備的食物、給車加油，并了解一下天氣情況；如果我傻乎乎地盲目樂觀，沒有現實的態度，一心認為沒問題，不準備水和食物，不給車加油，也不打聽天氣，那我們很可能困在半路。
問：樂觀主義有好壞嗎？
答：所謂樂觀主義的好壞就是一個平衡的問題。認知療法的先驅提摩西•貝克認為，2/3的積極思想加上1/3的消極思想，就構成了良好的情緒狀態。積極和消極的比例是66：33，即樂觀的比重稍微大一點。消極的情緒是必不可少的，它保護我們，使我們保持現實的態度。那些積極和消極的比例為50：50的人就沒有好的心情，可能會有點悲觀、多疑、猶豫，不敢采取行動。我們應當知道，越是不行動，越是容易悲觀；而行動則可以讓我們發展樂觀精神，即便我們此前已經是樂觀的人。
問：樂觀可能是天生的嗎？
答：目前沒有任何研究結果表明樂觀精神與基因或家族遺傳有關，也就從一個側面否認了樂觀的“天生”性。不過，神經生物學的研究已經為我們提供了某些思路，這門科學主要探討在可觀察到的外在行為和機體的內分泌之間存在什么樣的聯系。大腦中的某些神經遞質——類似大腦荷爾蒙，在有悲觀傾向的人身上分泌不足，而血清素在抑郁癥患者體內分泌紊亂。我們可以假設，樂觀心態能分泌出某些神經遞質。目前正在研究的多巴胺，能起到精神興奮劑或欣快劑的作用。不過研究偏重于快感，而不是樂觀精神。
問：悲觀者和樂觀者的大腦有什么差別？
答：通過大腦圖像的研究發現，悲觀同時存在于掌管思維的大腦皮層和主管情緒的大腦邊緣體系，即原始的、人獸共有的原始腦。因此可以假設，樂觀也同時存在于大腦皮層和邊緣體系中。這也就表明了思想和行動之間的關聯，說明事情不是一成不變的。由于大腦神經具有可塑性，不管是通過服用藥物還是改善對自我的態度，我們可以改變神經突觸網絡，即改變信息在大腦中的流通。誠然，每個人有自己的基因，但從非常年幼時開始，每個人都通過學習吸收周圍環境的信息，如文化、社會、教育的，在這些信息的影響下，他會漸漸地發展出某種樂觀精神或悲觀精神。很明顯，我們可以通過改變心態，改變大腦的運轉方式
問：樂觀該如何保持呢？
答：像所有的新技能一樣，這種看待事物和采取行動的新能力一旦獲得，可以改變我們大腦的神經突觸網絡，但是它也需要保養。偉大的心理學家阿爾伯特•龐杜拉告訴我們，最好的學習方式是模仿榜樣。與樂觀的人在一起，就會變得樂觀，與悲觀的人在一起，就會變得悲觀。我在團體治療中就運用了這個原則，我給病人們一個自信的榜樣，他們就會模仿他的言行，學得很快。這就像教人開車或跳舞，與其長篇大論地解釋，不如做給他看。教育學也應該從這里得到啟發。
問：樂觀該如何培養呢？
答：要想變成樂觀主義者，需要建立三種認識：對自我的建設性認識，對世界的現實認識，對自身未來的客觀認識。通過行為療法和認知療法的一些訓練，可以學會改變對自我的態度，對事物的看法。沒有心理治療師也可以自己練習：把畏懼變成目標，實事求是地自省，總結以往的成功和失敗，羅列出自己的優缺點，或者尋求朋友的幫助。這是從精神上和心理上作準備的過程。我們學會用最大化的樂觀態度思考問題，然后采取行動。請周圍的人幫助你跨出行動的步伐，不要獨自掙扎。不要拖延，每次只決定一件事……想要學會樂觀，就要有我們獨特的口號：“拿出你的膽量來！”
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