相由心生，就算不懂看相的人都會對面相或者手相略有所聞，也會稍微了解其中的一些只言片語，畢竟相學從古流傳到今，一直滲透在我們的生活中，是一門刻骨銘心的文化和學問，下面，安康網就將大家腦中的一些只言片語整理完善，讓大家對這門學問有更深入的了解。
第一部分——相學知識概論
相學屬于漢族傳統五術【山、醫、命、相、卜】中的一員，而相學中又有細分，所謂“相”，一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相（風水）”等五種，五種當中的“人相”才是我們今天要說的話題，【人相】又分為手相和面相兩種，通過觀察面、手部的紋線與氣色而了知人吉兇、病理的一種方法。
看相不單單只是說面相，還包括了坐相，吃相，站相，手相。
“十觀”
一取威儀
二看精神
三取清濁
四看頭圓
五看五岳三停
六取五官六府
七取腰圓背厚
八取手足（手相）
九取聲音心田
十觀形局五行
手相面相大全 面相概論
面相其實不僅僅只看人臉，還需要看身上的特征、行為舉止等來判斷一個人的性格和健康，從而推測一個人的命運。面相學經過千年的發展，已經變得更加科學了，它融合西方的解剖學，心理學，最基本分為三質，心性質、筋骨質、營養質，從膚色五官高矮胖瘦皆可從這三質來論，三質定位后再依據流年細論，并搭配五官來分析。
手相概論
手相并不是只有中國人會，其源有西洋、印度和中國三支，源遠而流長，終成今日博雜大觀。因為手的粗細及紋路會隨著時間改變，因此可以從手紋的變化來探討現在，手相不同于八字，八字是預知未來的婚姻，事業，和財運。手相這是全面預測現在，了解自己本身的一種預測方法！手相的主要作用更全面細致的了解現在的自己，和看清現在。手相兩個手都可以看，不過一般看常用手。
第二部分——面相知識1、五官
（1）耳：名為采聽官。
（2）眉：名為保壽官。
（3）眼：名為監察官。
（4）鼻：名為審辨官。
（5）口：名為出納官。
詩曰：
眉是南方丙丁家，切宜疏秀有英華，高高細曲橫天貴，不應低濃壓眼斜。
眼為甲乙屬東方，黑白分明勢要長，凝然不動藏瞻視，必向朝庭作棟梁。
鼻為戊己土中央，切要隆高貴印堂，偏曲左父右傷母，山根還斷失須防。
口為壬癸北方中，唇若丹朱勢要長。齒白細多齊更密，自然平地作公王。
耳為庚辛屬西方，輪廓相成白又紅，下有垂珠兼朝口，壽齊松柏與山同。
2、三停
面相除了前述的「五官」之外，還有所謂的「三停」之分。
上停：
由額上發際到眉毛部位叫「上停」。主管少年 運程，執掌15歲～
30歲之間的運勢。
中停：
由眉毛到鼻準頭部位叫「中停」。主管中年運 程，執掌31 歲～50
歲之間的運勢。
下停：
由鼻下到下巴部位叫「下停」。主管晚年運程 ，執掌51歲以后的
運勢。
3、面相十二宮
①命宮
命宮者，居兩眉之間，山根之上。光明如鏡，學問皆通。山根平滿，乃主福壽。土星聳直，扶拱財星。眼若分明，財帛豐盈。額如川字，命逢釋馬，官星果若如斯，必保雙全富貴。凹沉必定貧寒，眉接交相成下賤，亂里鄉，又克妻。額窄眉枯，破財鈍檀。
詩曰：眉眼中央是命宮，光明瑩凈學須通。若還紋理多這滯，破盡家財及祖宗。命宮論曰：印堂要明潤，主壽長久。眉交者，身命早傾。懸針主破，克妻害子。山岳不宜昏暗，有川字紋者，為將相。平正明潤身常吉，得貴人之力。氣色青黃虛，赤主刑傷，白主喪服哭悲，黑主身亡，紅黃主壽安，
終身吉兆。
②財帛宮
鼻乃財星，位居土宿。截簡懸膽，干倉丌箱。聳直豐隆，一生財旺。富貴中正不偏，須知永遠滔滔。鷹嘴尖峰。破財貧寒。莫教孔仰、主無隔宿之糧。廚灶若空，必是家無所積。
詩曰：鼻主財星瑩若隆，兩邊廚灶若教空。仰露家無財與栗，地閣相朝甲柜豐。
財帛宮論曰：天倉、地庫、金甲柜、井、灶。
總曰財帛官：須要豐滿明潤，財帛有余，忽然枯削，財帛消乏。有天無地，先富后貧。天薄地豐、始貧終富。天高地厚，富貴滿足，蔭及子孫。額尖窄狹、一生貧寒。井灶破露，廚無宿食。金甲柜豐，富貴不窮。氣色昏黑。主破失財祿，紅黃色現，主進財祿。青黃貫鼻、主得橫財。二柜豐厚，明潤消和，居官而受賞賜。赤主口舌。
③兄弟宮
兄弟位居兩眉，屬羅計。眉長過目，三四兄弟無刑。眉秀而疏。枝干自然端正，有如新月和同水遠超群。若是短粗同氣、連枝見別。眉環塞眼、雁行必疏，兩樣眉毛，定須異母。交連黃薄，自喪他鄉。旋結回毛。兄弟蛇鼠。
詩曰：眉為兄弟軟徑長、兄弟生成四五強。兩角不齊須異母，交連黃簿送他鄉。
兄弟宮論曰：兄弟羅計，須要豐蔚，不宜虧陷。長秀則兄弟和睦，短促不足，則有分孤獨。眉有旋毛，兄弟眾多狼件不常。眉毛散者、錢財不聚。眉毛逆生。仇兄賊弟。互相妒害，或是異姓同居。眉清有彩，孤騰清高之士。眉毛過目，兄弟和睦。眉毛中斷，兄弟分散。濃淡豐盈、義友弟兄。氣色青主兄弟斗爭。口舌黑白，兄弟傷文。紅黃之氣。榮貴喜慶。
④田宅宮
田宅者，立居兩眼、最怕赤脈侵睛。初作破盡家園，到老無糧作蘸。眼如點漆、終身產業榮榮。風日高眉、置稅三州五縣。陰陽枯骨、莫保田園。火眼水輪，家財傾盡。
詩曰：眼為田宅主其宮，清秀分明樣同。若是陰陽枯更露、父母家財總是空。
田宅宮論曰：十星為田宅，主地閣要朝。天庭豐滿明潤，主田宅進益。低塌昏暗傾欣。主破田宅。若飛走不朝、田宅居無氣色青，主官非田宅無成。黑主杖責。白主丁憂。紅主成，田宅喜重重、黃明吉昌，謀元不遂，君子加官，即日得升，小人得寵，利見貴人，武職或領兵馬、殺氣旺者，即行師，主管財賦，或八運司等處，五品至三品，三品至二品，如是詳看六品
以卜，另作區處。
⑤男女宮
男女者。位居兩眼下。名曰淚堂。三陽平滿，兒孫福祿榮昌。隱隱臥，子息還須清貴。淚堂深陷，定為男女無祿。黑痣斜紋，到老兒孫有克。口如吹火，獨坐蘭房。若是平滿人中，難得兒孫送老。
詩曰：男女三陽起臥，瑩然光彩好兒郎。懸針理亂來侵位，宿債平中不可當。
男女宮論曰：王陰三陽、位雖豐厚、不宜枯陷。左三陽枯，克損男。右三陰枯，克損女。左眼下有臥 紋，生貴子。凡男女眼下無肉者，妨害男女。臥陷者，陰駕少；當絕嗣也。亂紋侵者，主假子及招義女。魚尾及龍宮黃色環繞，主為陰駕紋見曾懷陰德濟于人，必有果報。又云：精寒血竭不華色，男不旺，女不育。若明陽調和，精血敷暢，男女交合，故生成之道不絕。宜推于形象外，當以理言，玄妙自見也。氣色青，主產厄。黑白主男女悲哀。紅黃主喜至。三陽位紅生兒。三陰位青生女。
手相面相大全⑥奴仆宮
奴仆者，位居地閣，重接水星。頰圓豐滿，侍立成群。星朝一呼百諾。口如四字，主呼聚喝散之權。地閣尖斜，受恩深，而反成怨恨。紋紋敗陷，奴仆不周。墻壁低傾，恩成仇隙。
詩曰：奴仆還須地閣豐，水星兩角不相容。若言三處都無應，傾陷紋痕總不同。
奴仆宮論曰：懸壁無虧，奴仆不少。如是枯陷，仆馬俱無。氣色青主奴馬損傷。白黑主仆馬墜墮，不宜遠行。赤主仆馬口舌，損馬失財黃色，牛馬奴仆自旺，左門右戶，排立成行。
⑦妻妾宮
妻妾者，位居魚尾，號曰奸門。光潤無紋，必保妻全。四德豐隆平滿，娶妻財帛盈箱。顴星侵天，因妻得祿。奸門深陷，長作新郎。魚尾紋多，妻防惡死。奸門暗慘，自號生。黑痣斜紋，外情好而心多淫欲
詩曰：奸門光澤保妻宮，財帛盈箱見始終。若是奸門生暗慘、斜紋黑痣蕩淫奔。
妻妾宮論曰：魚尾須要平滿，不宜克陷。豐滿則夫貴妻榮，奴仆成行。婦女魚尾奸門明潤、得貴人為夫。女人鼻如懸膽，則主富貴。缺陷則主防夫，淫亂敗家、放蕩不旺夫。婦人面如滿月，下領豐滿，至國母之貴。氣色青，則主妻妄憂愁思慮。赤主夫妻口舌。黑白大夫妻男女之悲。紅黃色見、主夫妻男女和諧之喜。如有暗昧，主夫妻分，不然斷角少情。
⑧疾厄宮
疾厄者，印堂之下，位居山根。隆如豐滿，福祿無窮。連接伏犀，定主文章。瑩然光彩，五福懼全，年壽高平，和塢相守。紋痕低陷，連年速疾沉，枯骨尖斜，未免終身受苦。氣如霧，災厄纏身。
詩曰：山根疾厄起平平，一世無災禍不生。若值紋痕并枯骨、平生辛苦卻難成。
疾厄宮論曰：年壽明潤康泰，昏暗疾病至。氣色青主憂。赤防重災。白主妻子之悲。黑主身死。紅黃紫主喜氣之兆也。
⑨遷移宮
遷移者，位居眉角，號曰天倉。豐盈隆滿，華彩無憂。魚層位平，到老得人欽羨，騰騰驛馬，須貴游宦四方。額角低陷，到老住場難見。眉連交接，此人破祖家。天地偏斜，十居九變。生相如此，不在移門，必當改墓。
詩曰：遷移宮分在天倉，低陷平生少住場。魚尾未年不相應，定因游宦卻尋常。
遷移宮論曰：邊地驛馬，山林發際，乃為出入之所，宜明潤潔凈，利遠行，若道暗缺陷，及有黑子，不宜出入，被虎狼。氣色青，遠行主失財。白主馬仆有失，黑主道路身亡。紅黃紫宜獲財喜。
⑩官祿宮
官祿者，位居中正，上合宮，伏犀貫頂。一生不到訟庭，驛馬朝歸，官司邏擾。光明瑩凈，顯達超群。額角堂堂，犯著官司貴解。宮痕理破，常招橫事。眼如赤鯉，實死徒刑。
詩曰：官祿榮宮仔細詳，山根倉庫要相當。忽然瑩凈無痕點，定主官榮貴久長。
官祿宮論曰：兩眼神光如曙星，龍目鳳睛主貴。印堂明潤，兩耳色白過面，聲聞天下，福祿榮顯。如陷缺飛走，而無名譽。氣色青，主憂疑。赤主口舌是非。白主孝服至。紅黃上下有詔書加官進職之喜。
?、福德宮
福德者，位居天倉，牽連地閣。五星朝拱，平生福祿滔滔。天地相朝，德行須全五福。額因額窄，須知苦在韌年。額闊頤尖。邊否還從晚景。眉高目聳。尤且平平。眉壓耳掀，休言福德。
詩曰：福德天倉地閣圓，五星光照福綿綿。若還缺陷并尖破、衣食平平更不全。
福德宮論曰：天倉地庫為福德宮，須要豐滿明潤，相朝招重重祖蔭、福德永祟。若陷缺不利，淺窄昏暗、災厄常見，人亡家破，蓋因心術損了陰隙，終是勉強，神明不佑。作事行悔，滿面春風，一團和氣。氣色青主憂疑。赤主酒肉，忌口舌。白主災疾。紅黃吉兆。
?、相貌宮
相貌者，先觀五岳，次辨三停。盈滿，此人富貴多榮。三停俱等，永保平生顯達。五岳朝聳，官祿榮遷，行坐威嚴，為人尊重。額文初運。鼻管中年。地閣水星，是為末主。若有克陷，斷為兇惡。
詩曰：相貌須教上下停，三停平等更相生。若還一處無均等，好惡中間有改更。
相貌宮論曰：骨法精神，骨肉相稱氣相和，精神清秀，如桂林一枝、昆山片玉，如珠藏淵，如玉隱石，貴顯名流，翰苑吉士。暗慘而薄者兇。氣色滿面紅黃明潤，大吉之兆。
十二宮總決
父母宮論曰：
日月角須要高，明凈則父母長壽康寧。低塌則幼失雙親。暗昧主父母有疾。
左角偏，防父。右角偏，防母。或同父異母，或隨母嫁父， 出祖成家、重重災注、只宜假養。
方免刑傷。又云：重羅疊汁、父母重拜， 或父亂母淫，與外奸通、又主防父害母。
頭側額窄，多是庶出，或因奸而得。又云：左眉高，右眉低，父在母先歸。
左眉上、右眉下，父亡母再嫁。額削眉交者，主父母早拋，是為隔角反面無情。
兩角人頂，父母雙榮，更 受祖蔭，父母聞名。氣色青主父母憂疑，又有口舌相傷。
4、十三部位
面相從發際至下巴邊緣，正中部位，依次分為天中、天庭、司空、中正、印堂、山根、年上、壽上、凖頭、人中、水星、承漿、地閣共一十三部，每部橫列八至十一位，總百二十部位。
天中：
天中清晰、明亮、潔凈、無黑痣、無瘢痕則貴，反之，早年坎坷。高起直者，初年得官，平滿者宜遠行，有官祿，黃色主升遷，赤色主災（天中連印、鼻頭赤，主車馬驚），黑主失官。缺陷者不吉。
天庭：
天庭飽滿，沒有凹陷，就是好的面相，一生事業順利，官運亨通。位居天中之下約一厘米，主三公貴起之部，一名天牢。
司空：
主天官、三公之部，與中正合稱官祿宮。部位飽滿多肉，瑩凈無疤痕者貴相。骨起光澤者，當任三公九卿。現黃色，百日內主進財；赤主口舌。4、中正：主群僚之事，詳品人物之司，亦主官位高下進退。骨起、色潤澤，官位亨通。
印堂：
印堂的顏色和身體健康兇吉有著密切聯系。豐厚飽滿，光明瑩潤，潔凈無痕為大吉之相。方寸起而瑩者至貴；方寸平而凈者貴；不離闕庭、方寸陷者亦主富貴。印堂紅潤光澤，預示交好運。若晦澀暗淡，無光澤，則走背運。如印堂色暗而天庭、中正色明，或印堂色明而天庭、中正色暗，時運當滯，宜待時而動。印堂色赤主爭斗，有白氣現主父母病，“印堂白氣哭爺娘，若在命門兄弟當。”旁有黑痣、瘢痕者不吉；眉接連者，一生無祿。
山根：
位居兩眼間之鼻梁，鼻根從低凹向上高起處，亦名玉衡。主有勢，疾病。山根斷絕主多厄，無兄弟；狹薄而低者，無勢。庭中平滿（鼻梁直與印堂平接），或有奇骨者大貴；玉衡依依上侵額，則名聞朝野。若山根陷洼而目得相見者，則情淺勢露，謀事難成。色赤主驚擾，白主憂囚，光滑無紋，一生無病。色灰有疾，色青黑病危。
年上：
位居山根之下，鼻為中岳，其峻如山，而山最壽，故名年壽。年上占鼻之中部，主己身之疾病與意志力，顯示中年運氣。骨肉起，一生無疾患。赤防災厄，缺陷者，主惡死。有黑痣者，主貧苦。黃色因功得勛，或黃色如月照年上主升遷。若有橫紋切過表明要轉惡運。
壽上：
在年上之下，主壽命之長短、事之吉兇。缺陷者無壽。有黃色如柳葉，主進財。又名怪部，色青赤交錯，主家有怪兆。坑塹、山林、陂池、井灶現青色，亦主怪異；白主父母有疾。
準頭：
準頭就是鼻尖，主富貴貧賤，百事吉兇。準頭端正，臉面才正，端正圓直充滿者，富貴有官。凖頭齊者，心性慈。準頭分，妨克兒。左為蘭臺，右為廷尉，成就平好者，聰明見識。青色，防父母或兄弟疾患。
人中：
人中已經大家都知道位置了吧，主人心性，亦主子孫。唇上之溝，陰陽之交，額為天，頦為地，此居中，故曰人中。人生到此一大關，壽年、財帛、子嗣到此沖關。深直端廣者，忠信有子孫。人中蹇而短者，夭命孤貧。女有黑痣不吉。青色憂別離，黑色防落水。
口：
又稱水星，主信義，意志力。充實、平正、唇棱成者，有信行。薄弱缺陷者，多詐妄。有黑痣者主貴、吉利，有赤色橫入防災禍，白主口舌。
承漿：位于水星正下方，在下唇之凹處，故名承漿，主飲酒。如有黑痣，不宜飲酒。平滿者酒量大，常有酒食。一名藥部，主醫藥、印信方面之事，色暗服藥不得力。青色憂病。
地閣：
就是我們的下巴，主地土屋宅，主晚年。平厚者多田宅富有，狹薄者貧苦。頦頤主貧富，圓厚平澤者富，尖陷者貧，長者主克害骨肉，黑主爭頌。
5、面相五星六曜
五星即金星、木星、水星、火星、土星，相學中分別指代左耳、右耳、口、鼻、額；六曜即太陽、太陰、月孛、羅喉、計都、紫氣，相學中分別指代左眼、右眼、山根、左眉、右眉、印堂。五星六曜原為宇宙間主要天象，相學家以之與人的顏面部位或器官相配，來測斷人的命運。一般來說，兩者的特點相吻合即為吉善之相，否則便為兇厄貧賤之相。
五星六曜總訣：
火星須得方，方者有金章（額也）；土星須得厚，厚者有長壽（鼻也）；
木星須要潮，五福并相繞（右耳）；金星須得白，官位終須獲（左耳）；
水星須得紅，紅者作三公（口也）。
紫氣須得圓，圓者有高官（印堂）；羅喉須得長，長者食天倉（左眉）；
計都須得齊，齊者有妻兒（右眉）；月孛須得直，直者有衣食（山根）；
太陰須得黑，黑者有官職（右眼）；太陽須得光，光者福祿強（左眼）。
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