命由己造，福自己求

今天谷晟陽老師給大家講講道家經典經文《太上感應篇》中的“命由己造服自己求”。學易之人，必定要談“命”，何為“命”，如何認識“命”，是首要解決的一個問題。這是一個世界觀的問題，唯有正確認識“命”，方能有“算命”“修命”之說。也就是世界觀確立了，才有方法論可談。不然，學易算命僅僅是空談。

   太上曰：“命由己造，福自我求”，學生認為，人之“命運”，皆是自己有意、無意之間造就的，確切來說，是由自己的“心”造就的。所謂改命，其實改的，就是心。何出此言，且看這五個詞語：“心性、性命、命運、運氣、氣相”，從頭到尾，這五個詞語頂針式遞進。什么樣的“心”，決定什么樣的“性”；什么樣的“性”，決定什么樣的“命”；什么樣的“命”，決定什么樣的“運”；什么樣的“運”，決定什么樣的“氣”；什么樣的氣，決定什么樣的“相”。這也就是我們常說的“相由心生、命由心造”。這也是為什么，我們可以從一個人的外貌來判斷一個人運程、心性的緣故。一人面目可憎，那此人不用多說，運氣肯定不好。就算不是大奸大惡之人，日子也不會和和順順；一人面目慈祥，就算不是大富大貴，生活也是安安穩穩。說到底，心性的緣故。

佛家曾言：“放下屠刀，立地成佛”。原本屠夫，這一命運很壞，但卻因為放下屠刀，就能立地成佛。也就是再次告訴我們，命運是我們自己一手掌握的。只要我們的心改變了，那么所謂“既定”的命運也就改變了。

   既然心如此重要，那么應該如何修心呢？什么樣的心，才是符合道的，才能帶來好的命運呢？

  《三字經》有言：“人之初，性本善”。此純善之心也。很多人對這句話不解：善，是何意？是好的意思嗎？是善良的意思嗎？要知道，沒有壞做對比，就沒有好；沒有邪惡的襯托，就沒有善良。既然如此，若理解為“人生下來，心是善良的”，就牽強了。因為善良與邪惡，是人們后天經歷了事情之后，才總結出來的名詞。那么“性本善”又作何解釋？學生詞窮，唯有借用古言，勉強解釋。

 所謂性之善也，其心若赤子，又似明鏡。其若赤子也，至精至誠。精誠于己，曰仁。精誠于物，曰知。能至誠萬物，萬物亦至誠于我，可以通天下之性。（語自《中庸》）此赤子之心，是君子。其若明鏡也，不塵不染，能照天下。是以明心見性。既然，能任性而為。任其善性而為，是謂無為。故能無為而無不為，是真人也。

   既然知道了“本心”“本性”是什么樣子，那應該如何“返還”呢？先天的純善之心伴隨著人們成長經歷，慢慢地被后天所污染。《清靜經》曰：“人神好清，而心擾之。人心好靜，而欲牽之。常能遣其欲，而心自靜；澄其心，而神自清。”后天的種種欲望、貪求紛紛擾擾，在人們有意無意間污濁了本心，使得五蘊纏繞，讓人苦惱，不得清靜。然后在這“不清靜心”的指引下，人的所言所行，日漸與道相悖，在不知不覺中犯下過錯，如此，又如何能夠開悟通慧、認識世界，如何能夠有好的命運呢？

   行文至此，學生由衷地從心底散發出對古圣先賢的佩服之情。古人早已告知我們：“修身、齊家、治國、平天下”“窮則獨善其身、達則兼濟天下”。唯有修身養性達到一定的水平后，才能夠成家，才能夠安居，才能夠樂業，才能夠成就事業、施展社會抱負、報效祖國。

   故而，想要改善“既定”的命運，根本辦法就是修身養性！

   那么又應該如何修身養性，將“欲”遣除，完善自己，回歸清靜心呢？除了每日研習圣賢書之外，學生以為，還要與人交往，與時俱進。

且觀“人”之一字，一撇一捺。也就是：人，需要由他人扶持，也需要扶持他人，才能夠更好地頂天立地。世間萬物，無獨有偶，沒有一個事物是孤立存在的。有陰就有陽，有你就有我。陰陽相融，你我不分彼此，才是穩定，才是一太極。孤陰不長，孤陽不生。人不能脫離社會群體，獨自生存。獨居長久陰氣必重，陰重人必病。哪怕古來入山修行、看似孤獨的道、僧，也講究修行要有“道侶”、“道友”，要有志同道合的“同志”！何況乎我們這些凡夫俗子？所以我們更需要與時代接軌，融入社會這個大家庭。

那么，如何與人交往、如何融入社會，才能更好地修身養性，完善自我呢？答案很簡單：與賢良為伍，與大德為鄰。因為“天之道，損有余而補不足”，面對那些比我優秀之人，我“見賢思齊”。他們的正能量遠遠大于我，那么我在“吸取”、“學習”、向他們看齊的過程就會很迅速，很容易。三人行，必有我師。人與人相交，必定有強于我的地方。或比我有知識、或比我有德行、或比我富貴、或比我孝順，我應該如水，處下，虛心吸取這些優秀的東西，將這些財氣、德行積蓄起來，轉化成自己成長的能量。但是，這絕不是處心積慮的處處算計，以謀取別人的氣運、財富。更不是降低自己的人格，阿諛奉承，以謀取庇護。

同理，若是遇到不賢之人與我相交，我該如何？并不是排斥，仇貧。而是應該循循善誘。首先做到“見不賢而內自省”，天道損有余補不足，別人的惡比你多，那么勢必這種不善之氣會影響到自身。那么就應該把這種不善轉化為自己自檢的動力，化不善為善。如此，才不會使自己近墨而黑，反而能夠讓不賢之人近朱而赤。如此，將這種影響帶入一個良性循環，對自身、他人、社會才會有積極的作用。

如此修身，完善自己，自己的“命運”何愁不好呢？天行健，君子以自強不息。宛若蒼穹，始終不卑不亢，兢兢業業的修身養性，恪守赤子心，擦拭明鏡，以善的姿態來認識世界、感應世界，才能召喚來善的回報。

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