從古代春秋時(shí)期開始，中國(guó)學(xué)術(shù)界開始興旺發(fā)達(dá)、爭(zhēng)鳴，易學(xué)體系也開始流行并被大眾接受，傳說是由伏羲氏畫卦，這種官學(xué)慢慢演變?yōu)槊耖g的私學(xué)。易學(xué)講究前后相因，遞變形式發(fā)展，百家之學(xué)興起，易學(xué)也隨之發(fā)生分化成多種類、多形式。自大文人孔子贊易之后，《周易》這門學(xué)問便被儒門奉為儒門圣典，六經(jīng)之首。

泰斗這個(gè)詞語(yǔ)是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯，發(fā)音讀作tài dǒu。一般用來形容德高望重或有卓越成就且為眾人所敬仰的這一類人。泰斗則是泰山北斗的簡(jiǎn)稱。 出自于《新唐書·韓愈傳》一文中，人們常用“泰山北斗”來稱頌韓愈，內(nèi)容為：“自愈沒（死后），其言大行，學(xué)者仰之如泰山北斗云。

當(dāng)代易學(xué)十大泰斗人物有邵偉華，曾仕強(qiáng)，無量子等人，無量子生于湖南湘西土家苗族自治州龍山縣，學(xué)于臺(tái)灣、香港、日本等地。甚至有人說無量子習(xí)得忍術(shù)與蠱術(shù)，但未經(jīng)他本人證實(shí)。

資料顯示，無量子曾經(jīng)拜入苗疆長(zhǎng)老門下學(xué)習(xí)草藥解毒，苗族人善于施蠱，他懂此術(shù)也是正常的，然忍術(shù)自漢唐流入日本后得到升級(jí)改良，明代時(shí)期發(fā)展到頂峰。日本楊為戰(zhàn)敗國(guó)之后，忍術(shù)亦只有少數(shù)人學(xué)習(xí)，并且學(xué)極難有大成，估計(jì)無量子并不擅長(zhǎng)于此術(shù)。

無量子在易學(xué)方面的成就，相傳甚高，影響力也頗高，得到其指點(diǎn)迷津的人多為明星富商。一般慕名去找他的人常?？吹剿男蜗笫且粋€(gè)農(nóng)民的形象，并無奇特之處，這也許就是隱士的生活風(fēng)格吧。

相傳很多不了解他的人，并不清楚他在易學(xué)界有如此之大的影響力，常常有人去洛書草堂找拜訪他的人迷路了，去鄰居家打聽無量子時(shí)，鄰居也好奇地問“這個(gè)道長(zhǎng)在外面這么有名嗎”？我們常?？吹胶芏嗳碎_著豪車來找他，所以我們這里的人都叫他“向老板”。

名聲在外卻如此低調(diào)隨和的人，稱為了易學(xué)泰斗一點(diǎn)也不過，他的弟子之中比他名氣更大的也不在少數(shù)，但像無量子這樣甘心隱居的人并不多。

常常去慕名拜訪的人總是會(huì)帶著好奇與疑問去到洛書草堂，當(dāng)他們離開時(shí)基本都會(huì)被無量子的為人處世與謙和的態(tài)度所折服，無量子的故事如湘江之水，一瓢難盡，大眾們?nèi)缤性诙赐ズ系男〈粯?，隨處能觸到這些湘江之源。