前段時間有一位在中國建筑設(shè)計(jì)界排名前十的設(shè)計(jì)師遇到了一件苦惱的事情，甲方要求對方拿著設(shè)計(jì)方案去長沙洛書草堂找無量子，這位無量子是一名隱士，也是一名風(fēng)水師，甲方的意思是所有設(shè)計(jì)方案都要通過風(fēng)水師的肯定后，方能進(jìn)入下一個議程，最后這位設(shè)計(jì)師無可奈何的去了長沙拜訪無量子，最終在無量子的指點(diǎn)下，這份設(shè)計(jì)方案才得以通過并實(shí)施。

從這件事情上，我們不得不為設(shè)計(jì)師感到遺憾，為了迎合客戶的需求，很多設(shè)計(jì)師不得不去找知名風(fēng)水師拜師學(xué)習(xí)，知名風(fēng)水師無量子介紹說：不只是國內(nèi)的設(shè)計(jì)師，國外的很多設(shè)計(jì)師也到中國來學(xué)風(fēng)水。

臺北某地鐵站開工典禮時，也請無量子去做一個開工儀式。就連柯文哲最美幕僚“學(xué)姐”黃瀞瑩也得親自陪同無量子，這足以看出設(shè)計(jì)師的苦惱出自風(fēng)水師。

建筑設(shè)計(jì)工作室建筑設(shè)計(jì)師一般認(rèn)為建筑師是一種藝術(shù)家而不是工程師，他的作品需要工程師從力學(xué)角度計(jì)算，選取合適的工程材料才能實(shí)現(xiàn)，有的建筑師的設(shè)計(jì)過于超出現(xiàn)有的材料能力限制，則無法實(shí)現(xiàn)為真實(shí)的建筑。

建筑師的設(shè)計(jì)也必須能說服投資方的贊成，才能付諸實(shí)現(xiàn)。然而投資方的贊成需要得到風(fēng)水師們的點(diǎn)頭，歷史上有許多非常有才華的設(shè)計(jì)，因?yàn)椴荒芡耆珴M足上述兩個條件而沒有能成為真正的建筑。 在逐步復(fù)雜的建筑營造領(lǐng)域，建筑師越來越多的扮演一種在建筑投資方和專業(yè)施工方（比如建筑設(shè)備，結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)等）之間的溝通角色。建筑師通常為建筑投資者所雇傭并對其負(fù)責(zé)而不是建筑施工者。

設(shè)計(jì)師存在的價值不僅僅只作為一個工匠的意義而存在，更應(yīng)該做的是能夠設(shè)計(jì)、引領(lǐng)一種方式：人們的生活方式、娛樂休閑方式等等。而這一切需要設(shè)計(jì)師通過物質(zhì)來引導(dǎo)。 建筑設(shè)計(jì)要滿足幾點(diǎn)，第一是做好設(shè)計(jì)的天職；第二要以人為本，不要為了滿足設(shè)計(jì)欲望宣泄；第三，建筑設(shè)計(jì)不能太浮躁，要巧妙用中國古老歷史敘述當(dāng)代世界各種各樣的故事。天職、人本、合璧、一絕，我們把這幾個詞第一個字聯(lián)起來就是‘天人合一’。

在目前設(shè)計(jì)市場中，作為設(shè)計(jì)業(yè)務(wù)最大占比的住宅，進(jìn)而擴(kuò)展到常見公建如商業(yè)、辦公，都有公式化、標(biāo)準(zhǔn)化的傾向。以前堂主在一個甲方工作時，就做過產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化體系建設(shè)的工作。甲方主導(dǎo)的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，其核心在于以成本為第一引導(dǎo)思想。在這一思想下，所有的產(chǎn)品系列被不同檔次不同成本所劃分。也正是基于此種思想之下，建筑設(shè)計(jì)師從主導(dǎo)者退化為了執(zhí)行者。這是所有從業(yè)者，都或多或少能感受到的，也是行業(yè)中失望和不滿持續(xù)增加的一個來源。