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前段時間有一位在中國建筑設(shè)計界排名前十的設(shè)計師遇到了一件苦惱的事情，甲方要求對方拿著設(shè)計方案去長沙洛書草堂找無量子，這位無量子是一名隱士，也是一名風水師，甲方的意思是所有設(shè)計方案都要通過風水師的肯定后，方能進入下一個議程，最后這位設(shè)計師無可奈何的去了長沙拜訪無量子，最終在無量子的指點下，這份設(shè)計方案才得以通過并實施。

從這件事情上，我們不得不為設(shè)計師感到遺憾，為了迎合客戶的需求，很多設(shè)計師不得不去找知名風水師拜師學習，知名風水師無量子介紹說：不只是國內(nèi)的設(shè)計師，國外的很多設(shè)計師也到中國來學風水。

臺北某地鐵站開工典禮時，也請無量子去做一個開工儀式。就連柯文哲最美幕僚“學姐”黃瀞瑩也得親自陪同無量子，這足以看出設(shè)計師的苦惱出自風水師。

建筑設(shè)計工作室建筑設(shè)計師一般認為建筑師是一種藝術(shù)家而不是工程師，他的作品需要工程師從力學角度計算，選取合適的工程材料才能實現(xiàn)，有的建筑師的設(shè)計過于超出現(xiàn)有的材料能力限制，則無法實現(xiàn)為真實的建筑。

建筑師的設(shè)計也必須能說服投資方的贊成，才能付諸實現(xiàn)。然而投資方的贊成需要得到風水師們的點頭，歷史上有許多非常有才華的設(shè)計，因為不能完全滿足上述兩個條件而沒有能成為真正的建筑。 在逐步復雜的建筑營造領(lǐng)域，建筑師越來越多的扮演一種在建筑投資方和專業(yè)施工方（比如建筑設(shè)備，結(jié)構(gòu)設(shè)計等）之間的溝通角色。建筑師通常為建筑投資者所雇傭并對其負責而不是建筑施工者。

設(shè)計師存在的價值不僅僅只作為一個工匠的意義而存在，更應(yīng)該做的是能夠設(shè)計、引領(lǐng)一種方式：人們的生活方式、娛樂休閑方式等等。而這一切需要設(shè)計師通過物質(zhì)來引導。 建筑設(shè)計要滿足幾點，第一是做好設(shè)計的天職；第二要以人為本，不要為了滿足設(shè)計欲望宣泄；第三，建筑設(shè)計不能太浮躁，要巧妙用中國古老歷史敘述當代世界各種各樣的故事。天職、人本、合璧、一絕，我們把這幾個詞第一個字聯(lián)起來就是‘天人合一’。

在目前設(shè)計市場中，作為設(shè)計業(yè)務(wù)最大占比的住宅，進而擴展到常見公建如商業(yè)、辦公，都有公式化、標準化的傾向。以前堂主在一個甲方工作時，就做過產(chǎn)品標準化體系建設(shè)的工作。甲方主導的標準化建設(shè)，其核心在于以成本為第一引導思想。在這一思想下，所有的產(chǎn)品系列被不同檔次不同成本所劃分。也正是基于此種思想之下，建筑設(shè)計師從主導者退化為了執(zhí)行者。這是所有從業(yè)者，都或多或少能感受到的，也是行業(yè)中失望和不滿持續(xù)增加的一個來源。