無量子，當(dāng)代道家學(xué)者，養(yǎng)生學(xué)專家，易學(xué)專家，2018年國際易學(xué)獎提名者。農(nóng)民。隱士，出生于湖南烏龍山，洛書草堂創(chuàng)建人，國學(xué)大師，建筑風(fēng)水大師，殯葬學(xué)專家，草藥專家，養(yǎng)生學(xué)專家。
地天泰
【原文】泰：小往大來，吉，亨
【譯文】泰卦。由小而大，由微而盛，吉利，亨通。
【注釋】泰，卦名。本卦是異卦相疊(乾下坤上)。本卦上卦為坤，為地，地屬陰氣；下卦為乾，為天，天為陽氣。陰氣凝重而下沉，陽氣清明而上升，陰陽交感，萬物紛紜，所以卦名曰泰。泰，通泰。
【原文】《彖》曰：“泰：小往大來，吉，亨。”則是天地交而萬物通也；上下交而其志同也；內(nèi)陽而外陰，內(nèi)健而外順；內(nèi)君子而外小人，君長道長；小人道消也。
【譯文】《彖辭》說：“泰：由小而大，由微而盛，吉利，亨通。”因?yàn)樯县詾槔榈貫槌迹仑詾榍瑸樘鞛榫Ｉ侠は虑硎咎斓亟桓校f物各暢其生。君臣交感，志趣和同。內(nèi)卦為陽，外卦為陰，預(yù)示陽氣充實(shí)而陰氣消散。乾卦有剛健之德，坤卦有柔順之性，所以說內(nèi)秉剛健之德而外抱柔順之姿。乾卦喻君子，坤卦喻小人，內(nèi)乾外坤，這種卦象又顯示君子在朝，小人在野。君子得勢其道盛長，小人失勢其道消退。
【注釋】“內(nèi)陽’句，泰的內(nèi)卦為乾，乾為陽；外卦為坤，坤為陰。可見泰卦的卦象是陽氣入于字內(nèi)，而陰氣退出宇外，所以說“內(nèi)陽外陰’。
“內(nèi)健”句，泰的內(nèi)卦為乾，乾義為健；外卦為坤，坤義為順。像人內(nèi)秉剛健之德，外抱柔順之態(tài)。
“內(nèi)君子”句，泰的內(nèi)卦為乾，乾喻君子；外卦為坤，坤喻小人，喻有德君子執(zhí)政于朝，無德小人摒退于野。
【原文】《象》曰：天地交，泰。后以財(cái)成天地之道，輔相天地之宜，以左右民。
【譯文】《象辭》說：天地交感，是泰卦的卦象。君子觀此卦象，裁度天地運(yùn)行的規(guī)律，輔助天地的造化，從而支配天下萬民。
【注釋】后，《集解》引虞翻曰：“后，君也。”財(cái)，當(dāng)借作裁，裁度。
輔，《集解》引鄭玄曰：“輔，相，助也。’左右，猶言支配。天地之宜，天以四時(shí)變化為人們提供耕耘獲藏之時(shí)宜，地以山川田澤為人們提供漁獵耕種之地利。《象辭》以人類生存的一切物質(zhì)條件謂之天地之宜。
【原文】初九：拔茅茹，以其匯。征，吉。
《象》曰：拔茅，征，吉，志在外也。
【譯文】初九：連根撥掉茅草，及其同類。征伐敵人，吉利。
《象辭》說：連根拔掉茅草，徹底征服敵人，吉利，說明志在討伐敵國。
【注釋】
茹，《集解》引虞翻日：“茹，茅根。”
以，王引之說：“以，猶及也。”匯，種類。
【原文】九二：包荒，用馮河，不遐遺。朋亡，得尚于中行。
《象》曰：包荒，得尚于中行，以光大也。
【譯文】九二：用挖空的瓠瓜綁在身上波河，不至于沉沒。錢幣丟失了，在半路上得到別人的幫助。
《象辭》說：其人度量弘大，深得同路人的賞識，這是由于他光明正大呀。
【注釋】包，借為匏。荒，空。包荒，猶言將匏瓜挖空。
用，以，即用來。馮(píng憑)，與淜聲通。《玉篇》“徒涉曰淜”。
不遐，不至于。《詩?抑》：“不遐有愆。”遺，墜，沉。
朋，朋貝。古人以貝為幣，十枚貝為一朋，朋亡，猶言錢幣丟失。
尚，幫助。中行，半道、中途。
《象辭》釋“包”為包含，指人的度量。荒，廣大。與經(jīng)意有異。
【原文】九三：無平不陂，無往不復(fù)。艱貞，無咎。勿恤其孚，于食有福。
《象》曰：無往不復(fù)，天地際也。
【譯文】九三：平地終將變成坡地，離去必定復(fù)返。卜問艱難之事，爻象顯示必能渡過難關(guān)，不要擔(dān)心被人虜去，而且在飲食上尚有口福。
《象辭》說：離去必定復(fù)返，這是天地間的法則。
【注釋】平，平地。陂，斜坡。無平不陂，意為大地不是無限平展，總有起伏。
艱貞，是貞艱的倒裝。猶言卜問艱難之事。
恤，擔(dān)憂。孚，古 俘字。
際，高亨說：“際，當(dāng)讀為蔡。”《小爾雅?廣詁》：“蔡，法也。”
【原文】：翩翩，不富以其鄰，不戒以孚。
《象》曰：翩翩不富，皆失實(shí)也。不戒以孚，中心愿也。
【譯文】：巧言欺人，將給鄰邑帶來災(zāi)難；不加警戒，即將遇難被虜。
《象辭》說：巧言欺人，禍及鄰人，是說同受損失。不加警戒，遇難被虜，這是因?yàn)樾牡靥液窳恕?
【注釋】翩翩，借為諞諞，巧言欺人，說大話。
富，借為福。不富，猶言遭殃。以，及，猶言連累。
戒，警惕。以，且，將要。孚，同俘。
愿，忠厚，老實(shí)。中心愿，猶言心地忠厚老實(shí)。
【原文】六五：帝乙歸妹，以祉，元吉。
《象》曰：以祉元吉，中以行愿也。
【譯文】六五：殷帝乙嫁女于周文王，因而得福，大吉大利。
《象辭》說：得福大吉，因?yàn)榱逯尘由县灾形唬袢诵惺碌弥姓溃斜厮臁?
【注釋】帝乙，殷帝名乙，紂之父。歸妹，猶言嫁女。歸，嫁。妹，少女之通稱。
祉，福。以，及。
“中以行愿”句，此以六五爻位為據(jù)。六五之爻居上卦中位，是謂得處其位，得行其志。
【原文】上六：城復(fù)于隍。“勿用師”，自邑告命。貞吝。
《象》曰：城復(fù)于隍，其命亂也。
【譯文】上六：城墻攻破倒塌在護(hù)城濠里。“停止進(jìn)攻”，從邑中傳來命令。卜問得不祥之兆。
《象辭》說：城墻攻破倒塌在護(hù)城濠里(本應(yīng)乘勢攻擊，反命停止進(jìn)攻)，這是邑中傳來的命令錯(cuò)亂了。
【注釋】復(fù)，讀為覆，崩塌。隍，沒有水的護(hù)城濠。
師，軍隊(duì)。用師，猶言采取軍事行動。
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