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王傳寶:(主推課程)國學智慧與企業(yè)管理之道
2017-07-17 3350
對象
企業(yè)家、企業(yè)管理人員
目的
本課程適用于企業(yè)家和企業(yè)管理人員培訓。課程目的在于理解國學修身智慧和國學管理智慧,加強人生經(jīng)營,建設企業(yè)文化,提高企業(yè)管理效果。結合相關案例,學習國學中的修身智慧和管理智慧,通過修己,進而促進企業(yè)管理。
內(nèi)容

課程《國學智慧與企業(yè)管理之道》簡介

課程目的

本課程適用于企業(yè)家和企業(yè)管理人員培訓。課程目的在于理解國學修身智慧和國學管理智慧,加強人生經(jīng)營,建設企業(yè)文化,提高企業(yè)管理效果。結合相關案例,學習國學中的修身智慧和管理智慧,通過修己,進而促進企業(yè)管理。


課程特點

主要結合孔子、老子、慧能的思想,結合《論語》、《道德經(jīng)》、《心經(jīng)》、《孫子兵法》、《資治通鑒》等原著,梳理儒家、道家、佛家的經(jīng)典修身智慧和管理智慧。在經(jīng)典國學修身智慧和國學管理智慧的基礎上,結合最新社會現(xiàn)實,結合人生修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)提升,穿插華為、松下、諾基亞、ZARA、櫻桃鴨等企業(yè)管理案例,串聯(lián)曾國藩、李嘉誠、左宗棠、松下幸之助、喬布斯等修身智慧和管理智慧,講座深入淺出,圖文并茂,妙語連珠,課堂氣氛活躍,學員受益匪淺。


授課風格

講座力求“有趣、有理、有用”。語言妙趣橫生,令聽眾捧腹大笑、終生難忘;分析深入淺出,令聽眾豁然開朗、茅塞頓開。擅長調動現(xiàn)場氣氛,培訓效果顯著。可安排現(xiàn)場提問環(huán)節(jié),現(xiàn)場把控能力較強。


授課提綱

一、為什么學:管理自身、管理他人(修身、持家、治人)

? ?——會見星云大師,會見班禪,兩度赴曲阜,數(shù)度引經(jīng)據(jù)典,顯示了總書記對國學的重視

? ?——《領導干部國學讀本》(2010)

? ?——2015年6月15日,首套《全國領導干部國學教育系列教材》首發(fā)

? ?——8341之謎

? ?——心累、人煩:尋找喧囂的塵世與內(nèi)心的平靜之間的平衡

? ?——放下執(zhí)念。活的不擰巴

? ?——幸福:欲望與能力的平衡


二、學什么:國學修身智慧與管理智慧

(一)國學含義

(二)國學內(nèi)容

? ?——國學之樹

(三)學什么

? ?1、管理自身

? ?——國學修身智慧:修身養(yǎng)性。

? ?——儒家:修己安人;道家:無為而治;佛家:明心見性

? ?2、管理企業(yè)

? ?——國學管理智慧:治國、治人。

? ?——國學包含著管理智慧,國學經(jīng)典即管理經(jīng)典。


三、如何學:知行合一

? ?——知道(多讀書與讀經(jīng)典,生術之道)——行道(身體力行)——悟道(大道至簡,悟在天成)——布道(分享)

? ?——上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。

? ?——王陽明:“致良知”、“知行合一”

? ?——好學,深思,力行

? ?——讀書,讀路,讀人


四、國學修身智慧:修身養(yǎng)性

? ——馬斯洛需求理論

? ? ——有原則不亂;有計劃不忙;有預算不窮。

? ?——靜修:儒家:慎獨;道家:虛極靜篤;佛家:禪定

? ?——人不為己,天誅地滅?

(一)儒家:修己安人

? ? ——四書與修身

? ? ——正心修身:三綱八目

? ? ——修身境界:小人;士;君子;賢人;圣人

? ? ——中庸之道

? ? ——言必信,行必果

? ? ——三十而立

? ? ——七不出,八不歸

? ? ?1、主動學習

? ? ——君子不立危墻之下

? ? ——欲致魚者先通水,水積而魚聚

? ? ——最可怕的事:早上醒來,你工作的行業(yè)消失了

? ? ?2、修煉道德

? ? ?3、倡導仁義

? ? ?4、學禮明智

? ? ?5、遵廉知恥

? ? ?6、入孝出悌

? ? ?——生命的兩個傳承:孝親、尊師

? ? ?——父母在,不遠游,游必有方

? ? ?——父母在,人生即有來處;父母去,人生只剩歸途。

? ? ?——孝順:百善孝為先

? ? ?——孩子青春期逆反的反思:馬云爸爸的選擇

? ? ?7、盡忠行恕

? ? ?——寬容:不要用別人的錯誤來懲罰自己。

? ? ?8、習謹守信

? ? ?9、改過內(nèi)省

? ? ?——李嘉誠:我們常常只希望改變別人,我們知道什么時候改變自己嗎?當我們每天都在批評別人的時候,我們知道該怎樣自我反省嗎?”

? ? ?10、修己安人

? ? ?——居敬行簡

? ? ?——曾國藩修身十二條心法

? ? ?——君子三戒


? ?(二)道家:無為而治

? ? ?1、老子“三寶”

? ? ?2、處下不爭

? ? ?——喬布斯的“處下不爭”:Stay hungry, stay foolish.

? ? ?3、柔弱勝強

? ? ?4、知足常足

? ? ?——得意時不忘形,失意時不喪志。

? ? ?5、復歸嬰兒

? ? ?6、止于至善

? ? ?7、有無相生

? ? ?8、道法自然

? ? ?9、無為而治

? ? ?——治大國若烹小鮮

? ? ——“用他,就要信任他!不信任他,就不要用他!”——松下幸之助

? ? ?10、上善若水

? ? ?11、順勢而為

? ? ?——做慈悲的和尚

? ? ?——雖有智慧,不如乘勢;雖有镃基,不如待時。

? ? ?——諸葛亮:順勢(三分天下),與逆勢(明知不可為而為之,悲壯)

? ? ?12、為而不爭

? ? ?——未來不迎,當時不雜,既過不戀。——曾國藩

? ? ?——大處著眼,小處著手,群聚守口,獨居守心。——曾國藩

? ? ?——人要學會和往事道別。生命短暫,不要和爛事糾纏。

? ? ?——做你所喜歡的、所擅長的、社會所認可的事

? ? ?——世界上最適合你的工作

? ? ?——人脈就是錢脈

? ? ?——馬云是善于組建關系圈的人

? ? ?——莊子的智慧


? ?(三)佛家:明心見性

? ? ?1、緣起性空

? ? ?——緣起性空,放下才能拿起,輕裝更容易前進。

? ? ?——“色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。”——《心經(jīng)》

? ? ?——“應無所住,而生其心。”——《金剛經(jīng)》

? ? ?2、明心見性

? ? ?3、立地成佛

? ? ?——放下屠刀,立地成佛

? ? ?——突然發(fā)現(xiàn)一個完全不同的我。——蘇芮《跟著感覺走》

? ? ?——從身語意之所生,今對佛前求懺悔。

? ? ?4、諸行無常

? ? ?——《涅盤經(jīng)》偈云:“諸行無常,是生滅法。生滅滅已,寂滅為樂”。

? ? ?——“一切諸行無常,一切法無我,涅槃寂滅。”——《阿含經(jīng)》

? ? ?5、敬畏因果

? ? ?——敬畏因果,種善因得善果,發(fā)愿善行以求善報。

? ? ?——眾生怕果不怕因,菩薩怕因不怕果。

? ? ?——欲知過去因,現(xiàn)在受者是;欲知未來果,現(xiàn)在作者是。

? ? ?——自作自受。No zuo no die

? ? ?——萬法皆空,因果不空。

? ? ?——因上努力,果上隨緣。

? ? ?6、三世因果

? ? ?——三世:過去、現(xiàn)在、未來。不是單指三生三世。

? ? ?——三世因果:人的一言一行、起心動念都在造因果,善因得善果,惡因得惡果。

? ? ?7、六道輪回

? ? ?——三善道:天道、阿修羅道、人道;

? ? ?——三惡道:畜生道、惡鬼道、地獄道。

? ? ?8、六度萬行

? ? ?——六度:布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。

? ? ?——萬行指實踐六度、修身成佛的具體方法。

? ? ?9、參禪悟道

? ? ——人生有八苦:生,老,病,死,愛別離,怨長久,求不得,放不下

? ? ——面對,接受,處理(改變),放下(離開)

? ? 10、人若無名,專心練劍

? ? ——時間太少,好玩兒的事兒太多,從尊重生命的角度,不必糾纏。

? ? ?11、忍辱不辯,寡言不爭

? ? ?——大肚能容,容天下難容之事,笑口常開,笑世間可笑之人

? ? ?——星云大師六字訣:1、靜;2、緩;3、忍;4、讓;5、淡;6、平

? ? ?12、大道至簡,殊途歸一

? ? ?——九流混元圖:三教一體,九流一源;百家一理,萬法一門。

? ? ?——正清和:正心修身,清靜無為,一團和氣

? ? ?——國學與社會主義核心價值觀

? ? ?——國學與西方文化

? ? ?——管理的心術修煉:仁、和、止、靜

? ? ?——佛為心,道為骨,儒為表,大度看世界;技在手,能在身,思在腦,從容過生活。

? ? ?(四)諸子:各取所需


五、國學中的企業(yè)管理智慧

? ?(一)我國古代的企業(yè)管理思想

——《道德經(jīng)》:權變謀略、境界、素質及管理原則

——《孫子兵法》:人事、決策、環(huán)境、組織等;

——《韓非子》:統(tǒng)御謀略思想;

——《論語》、《孟子》、《荀子》:處理人際關系;

——《九章算術》:管理數(shù)學。


(二)我國古典四大文學名著中的企業(yè)管理密碼

1、我國古典四大文學名著中的管理密碼:人才、團隊、激勵、職業(yè)經(jīng)理人等

2、《三國演義》的密碼

——三國演義說明了一個問題:誰有人才,誰就必然是最終的勝者。

——劉備的桃園三結義;曹操的“周公吐哺,天下歸心”

——魏國人才遠多于蜀國,司馬懿為什么對付不了諸葛亮?

——家族傳承與職業(yè)經(jīng)理人

3、《水滸傳》的密碼

——名分+利益分配

——干的爽,離家近,大碗喝酒

——宋江,人稱“及時雨”:分利益比較均衡的大哥

——為什么會失敗?正確的戰(zhàn)略+優(yōu)秀的職業(yè)經(jīng)理人團隊

——道路選擇很關鍵,路對了,目標也會實現(xiàn);路錯了,無論怎樣努力、掙扎,終將是不歸路。

4、《西游記》密碼

——胡蘿卜+大棒。一方面控制大腦,一方面控制肉體

——唐僧:取經(jīng)目標夠高尚;緊箍咒夠卑鄙

——唐僧的團隊:目標高尚明確

——唐僧每次介紹自己: 貧僧唐三藏,從東土大唐而來,去往西天拜佛取經(jīng)。這幾句話包涵了每人都要問自己的三個問題: 我是誰? 我從哪里來? 我要到哪里去?

——團隊:唐僧四人的角色。孫悟空:人脈資源,孫悟空三招。

——思考:大鬧天宮的時候,天上的神仙不是孫悟空的對手,到了下界為妖,一個個都很難纏,為什么?答案:一個是有編制的工作,一個是創(chuàng)業(yè)

——《西游記》不僅是一部偉大的神話小說,也是一部偉大的創(chuàng)業(yè)史。它講述了一個“官二代”(唐僧)帶領四個“刑滿釋放人員”(四個徒弟)歷經(jīng)艱難險阻,最終成功到達西天取經(jīng)的創(chuàng)業(yè)故事。

——唐僧的創(chuàng)業(yè)團隊是高科技團隊

5、《紅樓夢》的密碼

——展示了一個企業(yè)后繼無人,而又缺乏職業(yè)經(jīng)理人制度的悲劇。

——王熙鳳協(xié)理寧國府:行政果斷型(美英式管理)、制度化管理

——賈探春、薛寶釵、李紈的大觀園改革:創(chuàng)新分權型(日德式管理)、人性化管理

——借勢:好風憑借力,送我上青云。——薛寶釵


? ?(三)國學與現(xiàn)代企業(yè)管理智慧、

?——儒家的“誠”和“信”

——管理者“一言九鼎”

——要重視政府公信力

?——“用戶至上,信譽第一”

——老子《道德經(jīng)》抱一專注:偉大企業(yè)的主業(yè)策略(華為、英國櫻桃鴨案例)

——孫子兵法:以快速、及時致勝(Zara緊隨時尚的脈動)



? ?(四)國學企業(yè)管理智慧在國外

? ? ?——日本近代實業(yè)界之父,澀澤榮一,著有《“論語”與算盤》

? ? ?——日本日產(chǎn)公司的經(jīng)營理念:“品不良則心不正”

? ? ?——日本松下公司:孫子兵法

? ? ?——芬蘭諾基亞:求變

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