凡志趣相投的人聯合謀事，事成后若雙方都能得利，感情定會親密;若僅一方得利，感情定會疏遠;凡有共同憎惡的人聯合謀事，若是同受其害，感情定會親密;若僅一方受害，感情定會疏遠。所以說，凡相互都能受益，感情定會親密;凡相互受到損害，感情定會疏遠。這是矛盾運行的必然規律。所以在為人謀事時，一定要考察彼此在各方面的異同。比如，墻壁都是由于有裂隙才倒塌，樹木都是由于有節疤才毀斷。人與人之間若有分別，就可能導致分裂。這就是事物一般的規律!
人是社會性的動物。人生在世，免不了要與人合作。在鬼谷子看來，如果合作的結果，是讓雙方都得益，那就是成功的合作。若只有一方受益，另一方受損，甚至兩方都受損，那就是失敗的合作。與人合作，我們一定要謹慎行事，以免誤人害己。
一則寓言中說，青蛙愛上了老鼠，它想時時刻刻都和老鼠在一起。于是，它把老鼠的腳和自己的腳綁在了一起。剛開始，它們在地面上行走正常，還能吃到谷子。可后來，當它們來到池塘邊時，青蛙一下就跳進了水里，把老鼠拖下了水。青蛙在水里玩得高興，而可憐的老鼠不會游泳，淹死了。最后，老鼠的尸體浮上水面，它的腳仍然和青蛙綁在一起。一只老鷹發現了老鼠，便沖向水面，抓起老鼠。而青蛙也被跟著提出水面，成了老鷹的美食。不恰當的合作，就像這則寓言中的青蛙和老鼠，只會給雙方帶來損失。
如果雙方都受到了同一種威脅，面臨危境，則合作的可能性比較大。三國時的“孫劉聯盟”就是最明顯的例子。當時，曹操占據北方，進逼江東，向孫權下戰書。孫權在勢不可擋的曹軍面前，處境非常孤危，加上東吳內部投降派勢力甚囂塵上，孫權進退維谷。這時他恰好遇到被曹操戰敗，處境同樣孤危的備。孫、劉二人都具備剛柔相濟的品格，且具有審勢度時、善于權變的策略，雖然兩雄不并立，都有爭天下的雄心，此時卻不得不精誠合作、共度危難，終于打贏了赤壁之戰，使彼此得到了保全。
讀《三國演義》，可知孫劉聯盟的破滅，蜀將關羽難辭其咎。三國形成時期，劉備爭奪西川進入白熱化的階段，由于龐統戰死，劉備召諸葛亮入蜀輔佐，留下性情穩重的關羽守衛荊州。諸葛亮臨走前，對關羽反復強調八個字：東聯孫吳，北拒曹操。但是自負的關羽卻沒有聽從軍師的意見，不斷和東吳發生齟齬。吳主孫權想和關羽結親，特意派諸葛亮的哥哥諸葛謹當媒人，以為關羽會給點面子，結果卻被關羽一通臭罵。這件事徹底改變了孫權的立場。就在關羽“北拒曹操”，攻拔襄陽、水淹七軍的時候，吳將呂蒙卻在背后偷襲荊州，生擒了關羽。關羽當然不肯投降，慘遭斬首。這就是“大意失荊州”。
按常理來說，孫權提出與關羽結親，是鞏固孫劉聯盟的一大契機，符合劉備集團的根本利益。即便關羽不同意，婉言謝絕即可，何必出言不遜，大傷和氣。可以說，關羽這種“拒吳抗曹”的做法，完全打破了諸葛亮的“聯吳抗曹”的計劃，不但自己身首異處，也直接導致了蜀國的敗落。關羽“乃萬人之敵，為世之虎臣”，是一員武藝高強并有一定謀略功底的宿將，但是“剛而自矜”，不善與人合作，這是他最致命的弱點。襄樊戰役使蜀漢徹底退出了荊州爭奪，絕非“大意”二字可概括，關羽一生中最大的勝利與一生中最大的失敗，前后只有一百多天，其威震華夏之時，在其自身因素和外因的作用下，過早結束了他波瀾壯闊的英雄人生。
孔子說：“道不同，不相為謀。”意即為志向不同，不能一起謀劃共事。真正默契的合作者，應該建立在共同的思想基礎和奮斗目標上，一起追求、一起進步。如果沒有內在精神的默契，只有表面上的親熱，這樣的朋友是無法真正溝通和理解的，也就失去了做朋友的意義了。管寧和華歆是三國時代的兩個名士，他們年輕時曾是非常要好的朋友。有一次，兩人一同在菜園里鋤土，從土地里刨出一塊金子，管寧照舊揮動鋤頭，繼續勞動，跟鋤掉瓦石一樣。而華歆卻把金子拿在手里，把玩了一會兒才扔出去。還有一次，兩人同坐一張席子讀書，見有人乘著華麗的車輛從門前經過，管寧照舊讀書，而華歆卻擱下書本出去觀望。于是管寧割開席子，分開座位，說：“你不是我的朋友!”這就是“割席斷交”的典故。
即便是利益一致的合作者，也難免出現意見分歧。分歧進而轉化為矛盾，甚至是互相攻擊，結果難免“兩敗俱傷”。如果靜下心來想想：這又何必呢?有時候，不必非用強硬的手段要求別人與自己步調一致，換個態度，大家都彼此禮讓三分，事情辦得就會順利許多。這一點，從新中國建國初期求同存異的外交政策中可得到明顯反映。
合作各方之間遇到矛盾，不要先找不同，先要尋求共同點，只有尋求到共同點，才能找到解決問題的辦法。尊重多元化、異中求同，這才是社會進步和人類發展的正確辦法。
作者：頭條號 / 龐薇談創業新人起步
鏈接：https://toutiao.com/i6319263192996381185/
來源：頭條號（今日頭條旗下創作平臺）
著作權歸作者所有。商業轉載請聯系作者獲得授權，非商業轉載請注明出處。
浙公網安備 33010802003509號
杭州講師網絡科技有限公司
