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        子曰：“父在，觀其志。父沒，觀其行。三年無改于父之道，可謂孝矣。”

         宋儒注說，如不能無改于父之道，所行雖善亦不得為孝，這樣無改于父之道成了孝的根本，這樣的要求不利于年輕人獨立和創造的發展，與現代社會是格格不入的。

         禮儀是社會歷史法展的產物，并具有鮮明的時代特點一方面它是在人類的交際活動實踐之中形成、發展，完善起來的；另一方面，社會的發展歷史的進步，由此而引起的眾多社交活動的新特點、新問題的出現，又要求禮儀有所變化，這就是禮儀的時代性使禮儀具有相對的變動性。