廖名春,廖名春講師,廖名春聯(lián)系方式,廖名春培訓(xùn)師-【中華講師網(wǎng)】
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    廖名春:〈周易〉中乾坤的智慧
    2016-01-20 5146
    客戶:大連圖書館 地點(diǎn):遼寧省 - 大連 時(shí)間:2011/8/20 0:00:00 本報(bào)訊 昨天上午,清華大學(xué)歷史系暨思想文化研究所教授、博士生導(dǎo)師廖名春先生蒞臨大連圖書館“白云論壇”,在一樓報(bào)告廳以《〈周易〉中乾坤的智慧》開(kāi)講,兩百余名讀者到場(chǎng)聆聽(tīng)講座。廖教授有著史學(xué)、哲學(xué)多方面的修養(yǎng),學(xué)術(shù)成就廣泛而深邃。講座上,他對(duì)《周易》的乾坤兩卦的內(nèi)容及精神實(shí)質(zhì)進(jìn)行了充分的分析和闡述。   廖名春,男,1956年生,湖南武岡人。1988年獲武漢大學(xué)文學(xué)碩士,1992年獲吉林大學(xué)歷史學(xué)博士,1995年為西北大學(xué)歷史學(xué)博士后,1993年起為清華大學(xué)思想文化研究所副教授。著有《周易研究史》、《孟子的智慧》、《荀子新探》、《荀子的智慧》、《帛書易傳初探》、《中國(guó)學(xué)術(shù)史論集》等書,在《文史》、《文獻(xiàn)》、《哲學(xué)研究》、《漢學(xué)研究》等刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文100多篇。   文字訓(xùn)詁、諸子研究、經(jīng)學(xué)研究,廖名春的學(xué)術(shù)成果涉及廣泛。正是這種從語(yǔ)言文字學(xué)到經(jīng)學(xué)、史學(xué)的全方位學(xué)術(shù)訓(xùn)練成就了廖名春先生的學(xué)術(shù)事業(yè)。此前在接受本報(bào)記者采訪時(shí),廖名春說(shuō):“我覺(jué)得我的優(yōu)勢(shì)可能在于:與專做古文字的學(xué)者相比,我有學(xué)術(shù)史、思想史的問(wèn)題意識(shí);而與一般做思想史的學(xué)者相比,我能夠自己做釋文,占有第一手資料。”廖先生學(xué)術(shù)的“兩條腿”,一是簡(jiǎn)帛文字學(xué),一是易學(xué),也說(shuō)是“實(shí)證考據(jù)”與“思想義理”的雙管齊下。   雖然對(duì)《周易》有著完整而深邃的研究,但這次廖先生在白云論壇上,只對(duì)乾坤兩卦的地位及精神實(shí)質(zhì)進(jìn)行了剖析。也許正是這種從小處著手的方式,對(duì)讀者最為有益。   廖先生說(shuō):“作為《周易》的門戶,乾坤兩卦的義理在全書中具有代表性?!彼治稣f(shuō),《周易》是一部關(guān)于陰陽(yáng)哲學(xué)的書,但在全書中,“陽(yáng)”字未出現(xiàn)過(guò),“陰”字有,但又不是“陰陽(yáng)”的“陰”字的意思,而是樹(shù)蔭的意思。在《周易》中,乾即代表陽(yáng),坤即代表陰?!肚坟悦扒倍咀譃椤敖 ??!肚坟蕴N(yùn)涵著非常豐富的思想內(nèi)涵。一是重“時(shí)”;二是“物極必反”;三是強(qiáng)調(diào)剛健要善,剛健要不爭(zhēng),剛健而要守謙貴和。乾卦通過(guò)對(duì)“龍”的狀態(tài)的描述,來(lái)說(shuō)明上述這些道理,比如“飛龍?jiān)谔臁?,“潛龍勿用”,“群龍無(wú)首”,各代表著一定的時(shí)機(jī)和事物的發(fā)展態(tài)勢(shì)?!独ぁ坟悦袄ぁ倍咀譃椤绊槨?,坤卦的主旨就是主張柔順?lè)菭?zhēng)。但是坤卦的柔順?lè)菭?zhēng)又是有原則的,這就是六二爻辭推崇的“直方”。乾卦強(qiáng)健而以不爭(zhēng)為首,坤卦柔順而不失為正。否認(rèn)其有哲學(xué),否認(rèn)其含有辯證精神,只強(qiáng)調(diào)其強(qiáng)健或柔順的一面,都是不正確的。   廖先生說(shuō):“《周易》的內(nèi)容是對(duì)卦的推演,所以原本是卜筮之書,但文王用它的目的,在于要為奪取天下造輿論,要說(shuō)服人們物極必反、事情是不斷變化的道理,可是空說(shuō)道理沒(méi)有人會(huì)接受,便‘裝神弄鬼’,依托卜筮來(lái)說(shuō)明道理,就好比陳勝吳廣起義時(shí)要借助讖語(yǔ)一樣。但這些道理卻成為我們寶貴的精神財(cái)富。而乾坤兩卦,已經(jīng)提綱挈領(lǐng)地把基本道理都說(shuō)明了?!?   講座后,廖先生就讀者感興趣的問(wèn)題與大家進(jìn)行了互動(dòng)。聽(tīng)講的讀者紛紛表示,聽(tīng)了這一講,對(duì)《周易》的大體思想有了初步的把握。
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