·大自然不會欺騙我們，欺騙我們的往往是我們自己。
· 向他的頭腦中灌輸真理，只是為了保證他不在心中裝填謬誤。
· 我們要避免我們的義務與我們的利益發生沖突，避免從別人的災難中企望自己的幸福。
· 人生的價值是由自己決定的。
· 人是生而自由的，但卻無往不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隸。
· 我既找不到一個完全獻身于我的朋友，我就必須有些能以其推動力克服我的惰性的朋友。
· 人們說生命是很短促的，我認為是他們自己使生命那樣短促的。由于他們不善于利用生命，所以他們反過來抱怨說時間過得太快；可是我認為，就他們那種生活來說，時間倒是過得太慢了。
· 浪費時間是一樁大罪過。
· 你知道用什么方法一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎？這個方法就是對他百依百順。
· 一切學科本質上應該從心智啟迪時開始。
· 問題不在于告訴他一個真理，而在于教他怎樣去發現真理。
· 做老師的只要有一次向學生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。
· 問題不在于教他各種學問，而在于培養他愛好學問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學問的方法。
· 節約與勤勉是人類兩個名醫。
· 在人的生活中最主要的是勞動訓練，沒有勞動就不可能有正常人的生活。
· 裝飾的華麗可以顯示出一個人的富有，優雅可以顯示出一個人的趣味，但一個人的健康與茁壯則須由另外的標志來識別，只有在一個勞動者的粗布衣服下面，而不是在嬖幸者的穿戴之下，我們才能發現強有力的身軀。 · 成功的秘訣，在永不改變既定的目的。
· 當一個人一心一意做好事情的時候，他最終是必然會成功的。
· 德行啊！你是純樸的靈魂的崇高科學。
· 散步促進我的思想。我的身體必須不斷運動，腦筋才會開動起來。
· 在寂寞無聊中，一個人才能感到跟關于思想的人在一起生活的好處。
· 奢侈的必然后果——風化的解體，反過來又引起了趣味的腐化。
· 要尊重兒童，不要急于對他作出或好或壞的評判。
· 思考與實用的結合，就能產生明確的概念，就能找到一些簡便方法，這些方法的發現激勵著自尊心，而方法的準確性又能使智力得到滿足，原來枯燥無味的工作，有了簡便方法，就令人感到興趣了。
· 在兒童時期沒有養成思想的習慣，將使他從此以后一生都沒有思想的能力。
· 偉大的人是絕不會濫用他們的優點的，他們看出他們超過別人的地方，并且意識到這一點，然而絕不會因此就不謙虛，他們的過人之處愈多，他們愈認識到他們的不足。
· 懷著善意的人，是不難于表達他對人的禮貌的。
· 無知的人總以為他所知道的事情很重要，應該見人就講。但是一個有教養的人是不輕易炫耀他肚子里的學問的，他可以講很多東西，但他認為還有許多東西是他講不好的。
· 凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發展。
· 青年是學習智慧的時期，中年是付諸實踐的時期。
· 社會就是書，事實就是教材。
· 濫用書籍，則學問死矣。
· 讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少。
· 最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。
· 勞動是社會中每個人不可避免的義務。
· 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。
· 裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。
· 我們手里的金錢是保持自由的一種工具。
· 在我們中間，誰最能容忍生活中的幸福和憂患，我認為就是受了最好教育的人。
· 我的自由決不能被人濫用，我不能成為別人犯罪的工具，而不對別人強迫我犯下的罪行負責。
· 任何世俗的財富都無法補償生命和自由的喪失，所以無論以任何代價放棄生命和自由，都是既違背天理，又違背理性的。
· 每一個正直的人都應該維護自己的尊嚴。
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