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    王祥灃:【種生基】【王祥灃種生基】的操作方法
    2017-02-28 3156
    對象
    王祥灃種生基
    目的
    王祥灃種生基
    內容

        王祥灃種生基,是“生命的根基”,意思是生人當死人辦,運用天地靈氣,將生人的發膚、血、牙、指甲、衣物,連同生辰八字埋入風水龍穴中,于求轉運目的,種生基可助人增強運勢。旺財運,旺事業,旺官運,旺貴人,旺學業,旺桃花,旺婚姻,也可以改變婚姻不順的狀況。


        王祥灃種生基乃“葬生基”之諱稱,源自江西之道派。此術源自古俗,客家人也有“葬生基”之俗語,活埋之意,如說:“好彩走得快,山泥塌下,就要‘葬生基’。”種生基原本是將人假意活埋,假死一次,以瞞騙執法之仙官,避開劫難。后來演變為“陰宅陽用”之術,預先殮葬自己的替身,以吸收龍穴地氣,延壽增福,道理類似庶民為清官或恩人興建“生祀”或立“生辰祿位”拜祭,將功德回向予恩公。歷史記載編輯《史記·刺客列傳》寫豫讓為主人智伯報仇,兩次刺殺趙襄子不成,趙感其俠義,將之釋放,豫讓第三次行刺被執,罪無可赦,然而趙公也脫下衣袍,豫讓擊袍三劍,自剄而死。

    《包公案》之貍貓換太子,包公懲罰宋仁宗不孝,脫下皇帝龍袍杖打,是為“打龍袍”。《三國演義》第十七回,曹操明令三軍不準踏踩青苗,違令者斬,豈料坐騎受驚,踐入麥田,為明軍紀,便把自己須發割去,以割發代斬首。這些在古代都不是詐術,而是古人相信發、爪、血及衣服等,都帶有精魄。故此尸首不能尋得,也以衣冠冢代之。玄學依據編輯生基別稱壽墓或生墳,“基”是根本之意,引申為建筑物埋入地下之底部,如地基、奠基等詞,生基之基,只是“墓基”之意。道教有“三魂七魄”之說,魂魄分散于天地及身內,生基之術,是將含有生人精魄的發、爪、血、衣等,當代云龍子道長是國內研究種生基法術大家,對生基法術有著高深的造詣。書寫生辰八字,納于棺木,擇日埋入龍穴,術士持咒作法,上禱天庭,下告龍神(山神)。種生基吸收龍脈靈氣,回報生人,增福延壽,道理猶如將祖先骨骸葬在龍穴以庇蔭后人的陰宅風水。由于種生基享用非分之福,提前借貸,必須積德行善,償還福報,否則便會晚福不保,死于非命,術士有如貸款擔保人,也會折損福壽。除非術士深知主顧乃守信之人,否則不會施術,以免折福“倒貼”。術士為求自保,得財之后,也要將之散去。

    主要內容編輯選擇生基壽墳金龕放滿最愛的衣物、牙齒、指甲及頭發等,聯同七寶石及五色豆放在一起,象征金玉滿堂,五谷豐收第一,確實地有氣,現在的公墓都是排成一列,排很長很長,只能找一塊有氣經過,氣從上面一直下來,隱隱約約有氣從那里流過,千萬不要看沒有氣的地。第二,擺一個羅庚,假如有幾塊地可以選,你就選一個磁向是對的,實在找不到好的方位,選個中等的也好,跟葬者生命磁向不相克的,就是平的也可以。第三,有沒有結地,那是要福份的,地有氣流過,生命磁向差不多,雖然不合也是平平,那就葬了也沒事,因為他住起來,雖然不是很舒服,但他也不討厭,他不會找你麻煩。做法種生基的做法是先選擇適當的風水寶地,根據五行,按金、木、水、火、土擺位,將事主的時辰八字和貼身之物,如衣服、頭發、指甲、銅錢和玉器等寶物,擇吉時藏于風水寶地,加以作法,并進行七七四十九日方為圓滿,以收取天地靈氣,助旺生前運勢,福蔭滿門。


           王祥灃種生基重點1)有沒有來龍,地有沒有氣。2)有沒有結穴。3)消砂納水得宜否。4)水神有沒有入明堂,兇水出了沒。5)水神入明堂,生命磁向是否對。做生基旺婚姻,(適合人群):

      1、桃花運,異性緣太差,用生基來增強桃花運異性緣。


      2、爛桃花太多,或是命中犯了不利婚姻的兇煞,遇不到正緣,用生基增強結婚運。


      3、配偶一方有外遇,或有第三者插足,做生基增加夫妻緣,去除第三者。挽救婚姻家庭。


      4、命中婚姻不順,將會有婚災,或婚姻有危機,不愿意離婚,用生基增加夫妻緣。


      5、大齡單身男女,剩男剩女,增強結婚緣。


      6、化解克夫克妻命。旺婚姻方法:

      1、未婚男女,或是離婚單身男女,按你心目中理想的配偶形象購買婚嫁新衣新鞋新嫁妝,放置在本人的桃花位上。每晚許愿。然后請專業師父,作法,擇風水吉地,于吉時埋藏。


      2、已婚者,有外遇或是第三者插足,或想挽回婚姻者,也可用此法,放置衣物等,在桃花位上,每日許愿,然后請師父擇吉日吉時做法埋藏。


      3、具體所需準備的物品,可以詳細咨詢專業的師父,按師父的指點來作。


      4、種生基需專業的師父操作,平常人不可亂來,不可當成兒戲,隨意為之。以免弄巧成拙,害了自己。師父做完后,主人送師父衣服一套鞋一雙,叫作踩地鞋和替身衣。相關人物編輯何鴻燊2009年8月26日,據香港《星島日報》報道,8月25日何家上下依舊輪流到港安醫院探望仍在昏迷的澳門賭王何鴻燊。早上9時多,三太陳婉珍便抵達醫院,逗留個半小時后離開。對于為賭王“種生基”一事,三太充耳不聞,匆匆登車離開。2009年11月26日,據香港《壹周刊》1029期報道,何鴻燊危急入醫后,五奶偷賭王續命種生。做生基后,神奇地,何鴻燊康復出醫。林元群林元群祖籍廣東高州人,后來移民到香港,結識香港俞志麟法師,俞志麟負責在香港接客,林元群就在高州幫俞志麟的客戶做生基。從1992年起,他們二已為無數香港名人做生基,其中包括何鴻燊在高州種的生基,是林元群尋龍點穴,俞志麟法師施法,合力種的。其他2009年7月,因為小甜甜龔如心爭產案作供的道家法師俞志麟,自稱是不少城中達官貴人及藝人的風水師,包括未入娛樂圈已認識的梅艷芳、肥姐沈殿霞、汪明荃及英皇娛樂老板楊受成與他旗下藝人等,都做過種生基,人人有山墳墓碑,生人當死人拜。他表示,在肥姐沈殿霞2007七年尾多次休克入院,師傅認為她已油盡燈枯,拒絕施法。至于早前病重的薛家燕,也曾找師傅延壽十二年。2002年謝霆鋒頂包官司開審前,其家人集齊霆鋒最愛衣物、牙齒、指甲及頭發等,給師傅在廣西星島湖為他種生基 。俞師傅說,其實這次霆鋒起碼要坐一個月,最后奇跡判服務令。在曝光的名單中還包括樂壇紅人,2000年面臨與華星唱片滿約去向未明的楊千嬅,以及時年在大陸拍劇未回到香港的古巨基,也是其客仔,求催財催事業,于是布水局,同樣在廣西星島湖做。不過在2004年之后,就有些沉淀力量,運勢逐年遞減,但這兩年古巨基沒有在問他。一生人只可做一次延壽的種生基,年期為十二年,之后龍穴便不能再延壽。自稱種生基可救人,還可擋官非、改運、求子乜都得。正確認識編輯在大千世界里,有些人從小就會樣樣如意,事事順利!當他的事業達到很高的成就時,往往會覺得自己的運氣很好,命比別人好,有一種人生的自我優越感。而相反的有些人,無論在什么地方,什么時候,付出了多大的努力,卻做什么事都不順心,還是一事無成,一貧如洗。人生中充滿坎坷。有些人在原舊址生活.工作.辦廠.開店很順利,當你掙到錢時要擴大或搬新屋.開新工廠、商店就覺得時運大差,生意倒退,身體欠佳,總是不順利.有些人在原舊址生活貧困潦倒,遷移后卻大富大貴的,凡事如意.上面所說的例子都告訴我們每個人有每個人的命和運,因為每個人出生的時間和環境不一樣,同時也告訴我們同樣一個人遷移后就有所很大改變.這叫做環境滋場運學.如兩個同時出生的人,但是因為工作生活的地理環境磁場和兩個人的生命時間五行,所產生的不同反應,其人生的成就也大為不同了。這就是玄學,也是一門改善人生命運的科學。一 個 人經過母胎十月孕育而生,其出生的時間確定了一生的事業成就及吉兇禍福。這稱為時間生命.而出生的地理環境和生活、學習、工作的地理環境,就是你的地理環境運了,也就是新出生命的運程了。算命先生根據一個人出生時間所鎖定的五行,可以預測出這個人一生的榮華富貴,窮通壽夭。而出生地的地理環境和生活、學習、工作的地理環境,都是大地的磁場,會和人的出生時間生命基因的五行產生交感反應,從而改變人的命運。如:同年、同月、同日、同時生的兩個人,一個出生在偏遠的農村,地理風水環境惡劣,三餐維艱,教育落后。一個出生在富裕的大都市,風水環境良好,錦衣玉食,車接車送,接受高等教育。兩個人的環境起點不同,命運也就截然不同。這就是地理環境風水的作用。既然母胎十月孕育出新的生命,其出生時間鎖定的五行,決定了其一生的吉兇禍福,那么也可以通過時間五行來改命,通過地理環境來改運。這種改運法就叫做【種生基】了。種生基是用自身的基因通過地理環境的大地磁場達到重生的意義。其做法是用自己的出生時間、頭發、手指甲、腳指甲及穿過未洗的衣服和經常隨身的物件等,結合出生時間空間所缺的五行,尋找一真龍真穴,山環水抱的風水佳地,借助大地山川的靈氣,補足自己命中之缺失,達到空間與時間的同步共振效應,擇日下土種基,這就是生基改命法。種生基有多種方法:方法不同,意義也就大不相同。有的催官發貴,有的延年益壽,有的催財催丁,亦有催桃花婚姻吉祥的,有的催功名利就的生基等等…所求不同,做法也就不同。經過實踐,我認為種生基對改命改運是很有效的,也是很科學的。從游仙宗堂鬼谷子祖師.黃石公道長.以有種生基的故事,以后整理更多詳細資料供后學者學習使用,為民造福.祖國昌盛。

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