有一個民間傳說很有意思，武則天當政時官至侍中的郝處俊，死后遭到掘墓開棺之嚴懲，據說就是葬的方位出了問題。郝處俊下葬后，當時有懂風水的人走過郝的墓地，看罷嘆稱，“葬壓龍角，其棺必斫”。后來郝的子孫犯事，誅連九族，郝在地下難逃禍害，果然被武則天派的人把他的墳給挖了，棺材撬開砸了。歷朝歷代的帝王為了選得一塊可以蔭及子孫，保全國運的風水寶地，不惜花費巨資，并當成國是商議。從秦始皇嬴政，到漢高祖劉邦、唐太宗李世民、宋太祖趙匡胤，再到明太祖朱元璋、清世祖福臨，無不重視壽宮（陵寑）的選址問題。

下葬后，也不能大意，要注意保護地氣和龍脈，封以厚土，圓堆“藏金”，不致泄氣，這也是后來陵墓都有高大封土的原因之一。因為這個道理，中國古代出現了挖人祖墳、斷人龍脈的事件多不勝數，故意使壞。而盜墓之所以被世人視為斷子絕孫之行為，也是因為祖宗的地氣被泄之故，才恨得咬牙切齒。尸骨下葬后也不可輕易遷移，否則會壞了風水，發跡不了。如朱元璋，公元1368年于應天（南京）稱帝后，首先想到要把父母、兄嫂的墳遷址，盛裝豪槨隆重再葬，并派精通風水的劉基前去安徽鳳陽老家堪查。劉基回奏，山川靈氣不可動，一動風水就不靈了，會破了朱家龍脈。迷信的朱元璋遂放棄了重葬的念頭，選擇在原址上修建大型皇陵。因為這個原因，鳳陽的明皇陵是沒有地宮的，這也是歷代帝王陵寑中少有的現象。同時，狂施皇權，給下葬時連棺材都沒有的父母、哥嫂封官加爵，一輩連飽飯也未吃過幾天的朱五四當上帝王，追為“淳皇帝”，廟號仁祖。

風水寶地與子孫發跡之間的關系，有無科學道理？這個問題討論了N遍了，不用我多說，信不信由你。有不少人持否定意見，我看是真偽俱存，過于主觀就不好，就成了迷信。所有發了財當了官做了皇帝的人，都會稱祖上埋到了風水寶地，這就是一種附會。實際上其向世人所解釋的發跡之謎，是掩蓋巧取豪奪、濫殺生靈之罪惡的一種借口。而一些子孫倒霉的也不一定就是風水不好。唐朝的郝處俊遭挖墳砸棺之禍，并不是因為葬的方位不好，壓了龍尾巴，而是因為他系唐高宗李治的老臣，生前就強烈反對武則天，武氏一直懷恨在心，生前奈何不了，死后便可以隨心所欲了。