在中國傳統風水堪輿技術上，有句行話：“三年尋龍，十年點穴”。是謂點穴之難。而尋龍點穴的技術沒有明師真傳不可得真髓。地師們又言“一流地師觀星望斗,二流地師遙看水口,三流地師背著羅盤滿山跑。”其實，沒有滿山跑的經驗則不懂形巒知識，不明何為“虎形山”、“龍形山”， “金形山”“木形山”“火形山”等等，更不可能有尋水口的經驗。 定水口第一步要元辰水上找水口，這個水口是主水口，也可在界龍水上找水口，再考慮干水、支水、近水、遠水。 水來處謂天門，水去處謂地戶。如水來不見源流，曰天門開。不見水去，曰地戶閉。天門開就生氣來，大得生旺元氣。

　　而達到“看水口”“觀星望斗”的境界，就不僅僅是師傳的經驗“術”范疇了，而是涉及到“法”的范疇。這個“法”，民間俗稱“透地眼”，湖南一帶俗稱“倒眼”。

　　“登山看水口，入穴看明堂。”這個“看”字，普通地師憑經驗看，高功地師憑功夫看。修倒眼術有素的地師，不必翻山越嶺地去尋龍穴，可在特定的時間和位置遙看幾里或更遠的山頭，以此來斷定龍穴的有無或真假。出現藍、紫、白、黃等色之地方可下葬。

　　真正的富貴龍穴必有異光，而光色也有特定的顏色，或白光閃爍，或紅蓮綻放，或焰火飄搖，等等異象，因情具定。并且挖地到一定深度，必現恍如太極圖般泥土，呈簡單螺旋狀，土味清香純淡，土色顯紅、黃、青、白、黑五色，俗稱“五色土”，定眼細看，土且顯五彩光環。五色土當中，以紅土、黃土最好，紫土、白土次之，而黑土不吉。四色齊備，這叫檳榔土；鮮紅色的叫朱砂土。然待時不久，土色漸變，光環漸消。當然，并不是好穴非要現五色土不可，只有在具備來龍、青龍、白虎遠堂的相互作用下的好地，有五色土方顯出真穴的意義。 出現異光的地下有時還可能是飛禽走獸。去年在一家住南宮村附近的一友聊天，他說其家不遠曾有一鄰居之祖輩在清代是大富人家，其祖爺當時在京城作大官。然某日在家旁擴宅挖地，一只靈狐從地下沖出而不見蹤跡，不到一月時間，則聞其京城祖爺因貪污被人告發入獄，后被處死，鄰居家境立馬衰落，至今為種植農民。而死絕之地出現的往往是紅光或黑光，若葬于此地，則造成人丁稀絕，或難生男孩。

　　“萬物法度，做事有分寸”。世上任何事物都不可違反客觀規律去做，尋龍點穴同樣如此。故民間有太厲害的地師易受不良信息懲治甚至自身難保的說法，縱然修就一身保護自己“避免”風水不良信息懲治的絕技。因為很多東西到了一定高度和深度是無法避免的。這其實應了一句老話：“不可與天斗，不可與地斗”。

　　在尊重自然的基礎上改造自然，在力所能及的范圍積德行善其實是一種最保險的保生養生大道。滬昆高速鐵路的建設要經過我地，此段時間某項目部在我地大乘山某段地帶開鉆隧道。該鎮一個不到20歲的打工青年莫名其妙地從廣東專程趕回家，為的是阻撓工程的進行。三番五次的破壞使工程進度受到極大影響，已損失10來萬元。青年的家人都支持工程建設，唯獨此小青年行為怪異，堅決阻工，甚至說出一大堆不得從此處鉆隧道的讓人聽得天荒夜談的理由。他這幾天被家人捆綁在家受到監控。昨晚有人找到我，希我出面處理這個小青年的事情，我婉言推脫。因為一些事情不是能簡單地說清和解決的。當年孔明不聽勸告，火燒藤甲兵，“天怒人怨，突降大雨，亮折壽十年”，最后自受孽的教訓還不深刻嗎？