王 ?王 ?wáng ?土 ?4 ?一生清雅榮華，刑偶傷子，雙妻之格，中年奔波，成功隆昌。 （吉）??
王
（會意。本作“士”，是能獨立任事的人，后加一橫，表示在“士”之上，即人間的最高統治者，而帝 是天上的最高統治者。后“帝”、“王”同步降職，帝成了人間的皇帝，而“王”成了對臣子的最高封爵。本義：天子、君主）
殷周時代對帝王的稱呼 [emperor；monarch]
溥天之下，莫非王土。――《詩·小雅·北土》
厲王虐，國人謗王。――《國語·周語上》
王，天下所歸往也。董仲舒曰：“古之造文者，三畫而連其中謂之王。三者，天、地、人也；而參通之者，王也。”――《說文》
王，天子也。――《釋名》
王，有天下曰王。帝與王一也。周衰，列國皆僭號自
王wáng
⒈國君：國～。帝～。
⒉〈古〉秦代以后的一種最高封爵：封～。～府。
⒊大：～父～母（祖父祖母）。
⒋一類中的首領或最特出者：蜂～。猴～。孩子～。百花之～。
王wàng〈古〉統治，做君主，統一天下：～此大邦。自立為～。以德行仁者～。
大 ?大 ?dà ?火 ?3 ?清雅榮貴，多才精明，中年成功隆昌，富貴榮華，但常人難受。 （吉）
大
（象形。甲骨文字形，象人的正面形，有手有腳。“大”是漢字部首之一，從“大”的字往往與人類或人事有關。本義：大小的“大”）
形容體積、面積、數量、力量、規模、程度等方面超過一般或超過所比較的對象。與“小”相對 [big；large；great]
大，天大地大人亦大，故大象人形。古文大也，籀文介，改古文亦象人形。凡大人、大夫、太子、太君，皆尊詞。――《說文》
遵彼大路兮。――《詩·鄭風·遵大路》
大有。――《易》。釋文：“大有，包容豐富之象。”
大報天而主日也。――《禮記·郊特牲》。
其朝踐用兩大尊。――《周禮·司尊彝》。司農
增 ?增 ?zēng ?土 ?15 ?福祿雙收，名利有份，中年吉祥，晚年隆昌，榮貴之字。 （吉）?
天格 5 的解析：（天格數是先祖留傳下來的，其數理對人影響不大。）
福祿長壽的福德集門數。【大吉】
基業：學者、祖業、文昌、福星、暗祿、官星、財錢。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圓滿，子女多蔭。
健康：福祿如海，壽比南山。可望健康。
含義：陰陽交感，和合，完璧之象，隱藏大運成功。精神敏達，身體健全，福祿長壽，富貴繁榮，無所不至。或為中興之祖，或在他鄉成家，或復興絕家。即使不如此，也會博得功名榮譽，福德兼備，圓通無礙，福祉禎祥。
人格 7 的解析：（人格數又稱主運，是姓名的中心點，影響人一生的命運。）
剛毅果斷勇往直前的進取數。【吉】
基業：獨立、官祿、進取、技術、剛硬。
家庭：缺乏同心力，內外不合，善涵養修身者可得家庭圓滿。
健康：日月光明，心身健保，可望長壽。
含義：獨立、單行、極感之象，過剛而缺乏同化力之意。如果頑剛弄權柄，易釀成內外不和。幸而天賦的精力充沛，具有調理事物的才能，能夠粉碎硬敵，排除萬難。若能涵養雅量，擴大氣度，自然幸福上進，女性有此數者，難免有男性之惰性。切要注意溫和養德，才會吉利而無過失。
地格 18 的解析：（地格數又稱前運，影響人中年（36歲）以前的活動力。）
有志竟成的內外有運數。【大吉】
基業：將星、文昌、太極、畜產，財帛，技藝。
家庭：有祖宗蔭庇之福。心慈口硬，宜守和平，可望圓滿。
健康：心身健全如萬年之蛇，可望長壽。
含義：鐵石心發達運具備，有權力智謀。志現一方，必破諸難，博得名利。但是自信心強，乏包涵力。要戒堅剛過頑，誘發非難。宜養柔德，且慎勿驕，則目的貫徹，功名成就。
外格 16 的解析：（外格又稱變格，影響人的社交能力、智慧等。）
貴人相助興家興業的大吉數。【大吉】
基業：天官、貴命、豪杰、進田、學士、豪俠、基產。
家庭：春日花開，可望家庭圓滿，男子有賢妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，易弱于，戒慎者可望健康長壽。
含義：反兇化吉象。成首領，占上峰，雅量厚重，豪俠足智多謀，善于協調，集名望。能服眾，為大事大業可成，富貴發達的好暗示。
總格 22 的解析：（總格又稱后運，影響人中年（36歲）以后的命運。）
秋草逢霜的兩士相爭數。【半吉半兇】
基業：遠洋、天乙，君臣，將星、劫煞、破財。
家庭：六親無力，自立成家。
健康：常有暗疾，三好四怯。無醫或短命。
含義：百事不如意，志向半途挫折，多屬懦弱，正如秋草逢霜之象，困難、病弱、乏氣力、陷孤獨，逆境不平等，但也有偉人，豪杰出此數者，不過其人生多波折。
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