感天動地的真實因果故事
在一座小城，有位幼兒教師，是單親母親，帶著幼小的女兒，與外公外婆一起生活，日子清貧而寧靜。誰知，女兒5歲那年，厄運降臨患了白血病。一家人砸鍋賣鐵給孩子求醫，病情卻不斷惡化。醫生說，若不盡快給孩子做骨髓移植，后果將不堪設想。
幼師便想著把自己的骨髓給女兒，但醫院做配型化驗要八百元錢。聽說骨髓捐獻中心化驗不要錢，幼師便來到捐獻中心化驗，心想，若是行就做手術，不行也省下了八百元錢。
結果，幼師的骨髓與女兒并不相配，卻與本城一名患有白血病的7歲男孩相配，于是，捐獻中心動員她給男孩捐獻。
幼師的家人一口回絕，理由很簡單，若是幼師在手術中出了什么意外，女兒怎么辦？一家老小怎么辦？
男孩的父母得知這個消息，帶著孩子找到幼師家，跪地求她救命。
幼師一見男孩慘白的面容，潸然淚下，滿口應承。由于人體干細胞要增長到一定的數量才能進行移植，所以，手術前，醫生要給幼師用藥，促進干細胞加速增長。
但這種藥物的副作用大，會引起發燒等癥狀，所以，給藥的間隙拉的比較長。幼師惦記著躺在病房的女兒，要求醫生縮短給藥進程。于是，幼師在成天高燒40度的煎熬下，提前完成術前準備，順利地給男孩做了骨髓移植。
男孩的父母，為了感謝救命恩人，送了5萬元錢給幼師。幼師卻說什么也不肯要。她說，孩子術后的治療期還很長，錢應該花在給孩子治病上。男孩父母感激涕零，來到新聞單位反映這位品格高尚的女幼師。
新聞報道出來后，引起了很大反響，一些好心的市民，自發要給這位善良的年輕母親捐款。一位來城里打工的青年農民，也把自己辛辛苦苦攢下的三百元錢送來表示心意。
不料，幾天后，這位民工小伙子找上門來，不僅要把三百元要回去，還要向幼師借兩千元錢。民工說，他在鄉下的父親，突然查出患了胃癌，現在醫院躺著，還差兩千多塊錢的手術費。
幼師的家人都說，遇上了騙子，說那小伙子分明是用三百元做釣餌來騙取更多的錢財。他們叫幼師把三百元還給民工，再也不要搭理那種人。
幼師卻總覺得小伙子不像是坑蒙拐騙的角色，便來到小伙子說的那家醫院暗訪。發現小伙子的父親的確住在醫院，的確剛剛查出了癌癥，的確差兩千元手術費。
幼師連忙回家取了錢給小伙子，讓他父親及時做了手術。
時間一天天過去，盡管醫院、家人、朋友四處求援，適合給幼師女兒捐獻骨髓的人，始終沒有找到。錢用完了，醫生搖頭表示無能為力了，幼師只好把女兒接回家，天天抱在懷里，以淚洗面。
正當人財兩空的陰影一步步緊逼之際，小女孩卻一天天好轉起來，最后，居然完全康復了！
這件事，在當地又掀起軒然大波，血液病醫學專家蜂擁而來，希望能弄清楚白血病不治而愈的奧秘，但始終查不出原因。
醫學專家不得不承認，這是個奇跡！因為，小女孩得的那種白血病，即便做了骨髓移植，也只有50％的生存率。
年輕幼師母親，雖身處困境，卻用她一顆純善之心，無私地奉獻出自己的血肉和錢財援救他人。這樣的善舉，自然會感天動地，現世得到善報。
積德改命，福澤子孫
明朝初年，京城有個叫鄭興兒的人，他在一個姓王的部郎家中做仆人，又老實又勤快，主人對他也很不錯。有一天，當時非常有名的相士袁尚寶到王部郎家中來，見了鄭興兒一面后，對王部郎說，鄭興兒這個人留在家中不吉祥，會給家中帶來很多災難的。無奈，王部郎只好忍痛割愛讓鄭興兒離開王家，出去自謀生路。鄭興兒離開后，王家確實比以前安寧了很多。
鄭興兒離開王家后，無處落腳，只好暫時在一所古廟中棲身。有一天，鄭興兒回到廟中，發現墻上掛了一個包裹，打開一看，是二十多兩銀子。他正要為得到這意外橫財而高興，轉念一想，我命中注定貧窮，投靠了王部郎，卻又因為對家主不利而被趕了出來，我怎么會有福氣來受用這些財物呢？而且這銀子的主人說不定拿這銀子有什么急事要用，不小心遺失在這里，說不定關系著幾條性命呢？我如果拿走了，雖然沒人會知道，但畢竟是做了有損陰德的事了。我還是在這里等著，如果有人來找還給他吧！”于是，鄭興兒便在這里等候失主。
直到第二天，有一人懊惱的前來尋找銀子，鄭興兒詢問后，果然是此人掉的，便將銀子還給了他。這人原來是河間府鄭指揮史家中的管家，奉命帶著銀子到京城辦事，結果不小心將銀子掉在了這里。管家非要送給鄭興兒一半銀子作為報答，鄭興兒說：“我如果貪圖你的銀子，還不如我昨天夜里連包帶銀子都拿走好呢？也不必在這坑板上忍著臭氣睡了一夜了。不要昧了我的心。”言談之中，那人得知了鄭興兒的遭遇，見他如此有德行，便邀他一同前往河間府鄭指揮史府上，或許可以找到點差事做。鄭興兒本來就無處可去，就跟他回到了鄭指揮史府上。
鄭指揮史得知事情原委后，非常高興，感嘆鄭興兒竟如此有德行，見他相貌忠厚，氣量寬洪，又因為自己沒有兒女，便想認鄭興兒為養子。鄭興兒起初不敢高攀，一直推辭，鄭指揮史說：“你的德行真是在古人之上，我如果給你金錢酬謝你，你輕財重義肯定不會要；如果不酬謝你，那我豈不成了忘恩負義的人了？況且你我居然同姓，這真是天賜的緣份，我還怕屈就了你呢？你為什么這么見外呢？”實在盛情難卻，鄭興兒便同意了。
北方長大的鄭興兒自小會騎馬射箭，在指揮史的栽培下，沒幾年就升為應襲舍人。有一年，他陪同鄭指揮史一起去京城，睹物思情，想起了以前的舊事，因為感念以前王部郎的收留之恩，現在多年未見，所以前去看望。換上便服的鄭興兒來到王部郎家中，拜貼稱謂和拜見的禮節仍舊按照以前主仆身份相稱。王部郎在得知他就是當年那個鄭興兒后，非常吃驚，想起當年的往事又尷尬又慚愧。兩人都取笑那個袁尚寶真是浪得虛名。
兩人正準備要吃飯時，有人前來通報說袁尚寶前來拜見。王部郎便與鄭興兒商議，兩人準備捉弄取笑他一番。鄭興兒披上件舊衣服，等袁尚寶來后，恭恭敬敬的為他端茶送水。袁尚寶一見，驚問這是什么人在這兒送茶。王部郎說他就是當年被趕出去的鄭興兒，至今沒處安身，又回到這里來了。袁尚寶笑道：“你為什么要騙我啊？這人暫且不論日后，現在就是束金帶的武職官員，這哪是你府上的仆人呀？”王部郎又問他：“你當年不是說他不吉利，會連累我們家人嗎？”袁尚寶說：“我以前沒看錯，現在也沒看錯。此君現在滿面陰德紋起，不是救了人性命，就是還了人家東西，他的骨相已經變了。看來是他有德于人，人也報答于他。今日之所以能夠顯貴，原因就在這里。”
鄭興兒聽后，不覺失聲道：“您真是神人啊！”隨即將古廟還銀之事的前后述說了一遍，大家都恍然大悟，原來鄭興兒的命運發生如此大的變化，全是因他拒私不貪，還人銀子積下陰德的福報啊！鄭興兒后來做到游擊將軍，子孫也受到蔭澤，這真是“善有善報”。
快速改命的秘訣
一個問題，如何能富貴，回答一定是布施。這個回答不完整。富貴的人，是有富貴的心才能富貴，不是靠布施。因果不是做交易。布施是讓我們有富貴的心。如果布施時想著菩薩給我發財，這個心其實是做交易，仍然不會富貴。
有的人一學佛，就喊著父母親人是冤親債主，金錢是毒蛇。不要這么說。你一種下這個因，以后親人關系就處理不好，因為你不喜歡親人。而且以后會貧窮，因為瞧不起錢，藐視財富，看不起有錢人。這就是貧窮的因。有的人越學佛越貧窮，就是他看不起財富，常常說錢沒有用，這樣財富就會遠離他。改變貧窮，要改變對財富的態度。
你想要得到一樣東西，首先必須要尊重它。你要發財，首先要尊重財富，尊重有錢人，不要清高，說錢是禍害，說不貪名利。佛法不排斥錢，佛法說的是破除執著財富而帶來的傷害。貪錢是一種執著，但瞧不起錢，更是可怕的執著。佛法是破除執著的。不是一定要貧窮才是佛法，相反佛法是富貴的。所以，如果有過看不起金錢想法的，要趕緊懺悔。有錢也是福報的一種方式。有錢可以做助貧助學救災救難。不是說一定要一貧如洗，才代表有修行。這樣就能得到財富。許多學佛人，都有智慧，但缺少福報，這樣不夠圓滿。你看名留千史的護法，給孤獨長者，還有九華山的閔公，他們都是福報很大的。福報大的人，也比較好修行。
據說李嘉誠就是很尊重財富。還有王永慶，不僅尊重財富，用的紙張都很珍惜，每次寫電話，都用小半頁的紙張。王永慶就做了許多善事，建設了許多學校。這也是菩薩道。
再一個，知識也一樣的。世間人能得到高文憑，考到好大學，當博士碩士，雖然不究竟。但也不能小看他，這也是一種成就。有的人不尊重知識，說讀書無用，這樣子下輩子就作文盲去了。因為種下了藐視知識的因。所以你看，世間人的成就，無論在哪個領域，三百六十行，行行的狀元成就，都要贊嘆他。不能小看它。
再比如權利，能當官的，也是有福報的。佛法傳進中國，接觸的都是士大夫，就是當官的，甚至皇帝。所以不能小看領導，瞧不起領導。藐視領導的結果，就是自己永遠無法當領導。哪怕當了領導，底下人也不會服從。
佛法不離世間覺。佛法不離開世間的規則，世間人都好的東西，佛也說好。你想要發財，佛也說好。等你發財膩了，佛再跟你說，你要覺悟了，這個不究竟，應該往高層次走。但佛不會說，財富不好。所以要改變這個因。如果這個因沒有消除，單單靠布施，是很難得到財富。因為佛法不是講交易，不是你布施多少錢，因果就給你多少錢。佛法是通過改變因，來改變命運的。
關于去除內心陰暗的，我很推薦大家去念誦藥師經。藥師經講的，都是如此消除因的，消除曾經錯誤的信息。比如說，慳貪嫉妒，自贊毀他，不肯布施，布施時如割身肉。講的太好了，因為講的好像是我自己。所以說，這個因要消除，因消除了，心就富貴了，自然得到財富。
所以說，有錢人我們贊嘆，當官的我們贊嘆，文化高的我們贊嘆，長得莊嚴的我們贊嘆，聲音好聽的我們也贊嘆。如果有過看不起的，要趕緊懺悔。然后多加贊嘆，改變心念，這樣命運才能改變。
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