杜子建老師：是感覺，別高看了情感！
史賢龍總裁：我理解情感也是一種物質(zhì)性、身體性的存在。
仲昭川老師：信是寄托，也是賭博。在新的生態(tài)下，消費(fèi)者獲得了足夠的權(quán)力，卻不是獨(dú)裁，因?yàn)樗麄兪欠稚⒌模瑳]有組織。當(dāng)然也不會(huì)形成民主。
因?yàn)閷θ魏纹髽I(yè)、任何名優(yōu)新特產(chǎn)品乃至于馳名商標(biāo)選舉權(quán)，都不在他們手里。他們只能用手里的人民幣，為自己喜愛的有限商品投票。這樣一來，選票就分散了。
杜子建：這句不對，眾生喧嘩，就是力量。力量，是民主的基調(diào)。
仲昭川：我用制衡這個(gè)詞，不敢說民主了。
杜子建：我有個(gè)詞，叫持弱凌強(qiáng)。這個(gè)詞，是我專門為微博獨(dú)創(chuàng)的。因?yàn)榭吹搅吮娚牧α俊?/span>
史賢龍：現(xiàn)代掌權(quán)者比傳統(tǒng)掌權(quán)者進(jìn)化聰明，都學(xué)會(huì)了不出聲。
仲昭川：對。這就是互聯(lián)網(wǎng)。
史賢龍：眾生喧嘩，但沒有改變權(quán)力的基本結(jié)構(gòu)。
杜子建：官不聊生，就因?yàn)楸娚鷩W。
仲昭川：現(xiàn)在差不多了。小官不聊生。但顛覆的對象，首先是自己。其次才是原有生態(tài)中滿足同等需要的人。彼此之間沒有明顯的競爭關(guān)系，卻可以在瞬間完成取代。
這種殘酷的現(xiàn)實(shí)，越來越多地出現(xiàn)在我們面前，鮮血淋漓、鬼哭狼嚎。受益的是企業(yè)，更是消費(fèi)者。
真正倒霉吃虧的，是寄居兩者之間的那些利益鏈條。這些鏈條，首先被取代，被顛覆了。與之相應(yīng)的，是支撐這些鏈條的理論和觀念，都完了蛋。
杜子建：將來，眾生喧嘩，會(huì)進(jìn)一步爆發(fā)。擋不住。
史賢龍：我希望如此，也是互聯(lián)網(wǎng)的曙光。昨天我們還談到過，老仲昭川提出，要認(rèn)識(shí)到“只有互聯(lián)網(wǎng)才能救中國”。我也贊成。我稍改一下：只有互聯(lián)網(wǎng)才能改良中國人。是中華民族的一個(gè)歷史性機(jī)會(huì)。
仲昭川：現(xiàn)在已經(jīng)就是這樣。作為廣告公司和公關(guān)公司，從事這種專業(yè)性的欺騙工作，完全是出于無奈。企業(yè)是他們的上帝，必須聽企業(yè)的話。
他們跟消費(fèi)者沒關(guān)系。消費(fèi)者只是羔羊，是掏錢為所有人買單的冤大頭。幾百年從來沒變，也從來沒人揭穿。
尤其在科特勒市場學(xué)統(tǒng)治全球的年代，這幾乎成為天經(jīng)地義的事情。
在所謂的科特勒4P營銷理論里面，我們看不到消費(fèi)者的影子。一直到勞特朋推出了4C，消費(fèi)者才有了某種弱勢群體的地位。然而，勞特朋并沒有撼動(dòng)科特勒的霸主地位。一直到互聯(lián)網(wǎng)營銷高潮的出現(xiàn)。
（仲昭川老師總裁班《互聯(lián)網(wǎng)黑洞》）
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