五，大力增加有關精神文化方面學科的數量，給更多的，有不同愛好的學生提供高等教育的機會。
教育改革比如世界著名鋼琴家朗朗，比如世界著名臺球高手丁俊暉等自學成才的人，都曾經是具有某方面特長的學生，但他們往往是求學無門，無法進行更高層次的國家高等教育。所以，今后國家要在這方面加大投資和教育的力度，為和諧幸福社會培養更多的精神文化方面的高等人才。比如國家可以增設琴類的本科專業，球類的本科專業，游泳類的本科專業，書畫類的本科專業，詩詞類的本科專業，廚師類的本科專業等等。
俗話說，三百六十行，行行出狀元。對于比較有影響的，比較有歷史的，比較大眾化的“行業”狀元，國家都應該設立專門的學科和學位。
中國幸福學認為，人類的最終追求是幸福， 而精神文化方面的追求可以給人民帶來更多和諧持續的幸福，所以高等學校應該大力發展精神文化產業的教育。
精神文化建設就是除了傳統的經濟建設（姑且稱之為物質經濟建設）以外的非物質產品的經濟建設，是和諧社會建設的重要組成部分，其中包括旅游文化建設，體育文化建設，娛樂文化建設，慈善文化建設，教育文化建設以及和諧文化（反腐、公平、正義）建設等等。
從人民幸福的角度來看，人民幸福的獲得更多的來源于精神文化方面，所以，大力發展精神文化建設，對于人民幸福具有事半功倍，功十倍的效果。
教育改革的目的是學生的和諧幸福，教育改革的瓶頸其實就是文憑這張薄紙，如果站的高一點來看，捅破這張薄紙，教育改革就會有很大收獲——教育會很和諧，社會也會很和諧，千千萬萬的家長會減少很多煩惱，千千萬萬的學生也會增添更多的幸福。
20世紀中國教育癥結在哪里
有關專家認為，人才培養不是一朝一夕之功，基礎教育是人才培養的關鍵，而現在的中小學教育則是一種扼殺個性的教育。越來越多的“標準”考試，越來越多的輔導班，近乎教條的知識灌輸，聽話式的管理方式，使中小學生自主學習的積極性被扼殺，學生變得溫順了、機械了。作為老師來講，這樣好管理了，但對國家和民族來講則是災難性的。某名牌大學對1990年代畢業生調查的結果表明，該校畢業生在基本業務素質、應用拓展素質和非業務素質等方面都還存在一些弱勢，尤其是在與人相處和創新能力培養方面。怎樣扭轉這種局面？20世紀中國教育之癥結在哪里？且聽專家的分析。
史靜寰（北京師范大學教育系教授）：國際21世紀教育委員會在向聯合國教科文組織提交的報告《學習——內在的財富》中,把中等教育稱作“人生的十字路口”。并在論述中等教育這一部分內容時，開宗明義提出,正規教育系統引發的許多希望和批評，都集中在中等教育上。
從中等教育的性質來看，中等教育是聯結面向所有適齡兒童的基礎教育和仍實行選拔的高等教育之間的橋梁，如何同時考慮這兩種性質相當不同的教育階段的需要，有效地在兩者間建立起平衡穩定的過渡,是中等教育必須面對的。對于承擔中等教育任務的機構——中學來說，簡單地靠分別設校，不同的學校窄化自己職能的方式來處理，如一些重點中學將自己定位于“大學預科”，另一些職業中等教育機構只提供為特定職業做準備的職業技術教育，是不行的。
從中等教育的對象來說，中學階段是人生理、心理和社會化過程中非常特殊的階段。對于既不是兒童，又非成人的“teen－agers”(13－19歲的人)，無論是中國，還是世界，都沒有足夠的研究突破和成果來解決這一特定階段的教育問題。
普通中學，特別是重點中學是中等教育體系中與大學聯系最為直接的機構。為大學培養合格的新生是這些機構的重要職能，但決不能看成是唯一職能。在國際上，為了面對知識社會終身學習的需要，不同教育階段的界線越來越模糊，相互之間的過渡和轉換也越來越容易。然而，在我們的普通中學，特別是重點中學中職能窄化，目標單一，過于強調為升大學服務的問題依然明顯存在。
何曉文（華東師大二附中校長）：對于基礎教育來說，國家、社會和學校期望學生掌握的知識、技能是有限的。傳統上，由于課程體制的束縛，升學競爭的壓力和考試制度的制約，我國教學活動傾向于按照既定的標準實施單向灌輸和機械訓練，盡管學生每年所學不同，但對多數教師來說，所教學科的教學內容和教學方法是基本不變的，久而久之，教學過程程式化，為滿足求知欲望強烈、渴望成長的學生發展需要的教學活動，逐步蛻化為對學生進行機械的訓練，教學已經不能對教師構成新的挑戰，不再具有激發教師創造的力量，許多教師因此成為不思進取、事實上也無須進取的教書匠。
大量事實表明：我國普通高中學生自我評價普遍較高，學生群體具有較高的抱負水平，對高中生活充滿期望；求學上進、合作交往是高中新生群體占支配地位的共同需求，成長發展是學生的普遍愿望。但是，并非所有的學校教育都能夠滿足學生成長發展的要求。長期以來，巨大的升學競爭壓力使許多學校的教育教學活動集中于學科知識傳授和高考應試訓練，學生正常的需求受到壓抑，個性特長難以發揮，全面發展的教育目標更被簡化為提高升學率。
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