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五行相生
　　金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。
　　一個金屬制的盆可把水盛載，使水不會漏走或容易被土吸干，所以金可生水；一棵樹因水的滋養(yǎng)而漸漸生長，所以水能生木；一枝木枝可以維持火的燃燒，因而木能生旺火勢也；火把木或?qū)ο鬅M而變灰，灰堆積而為土；或太陽照耀大地，使大地充滿生氣，亦為火生土，而土生金者，金屬之出處必從土中來，泥土亦發(fā)揮其保護(hù)作用，使金不會被水浸蝕而氧化。
　　五行相克
　　火克金、火可使金屬溶化變型，是克制金屬的云素。金屬制成的刀、錘、斧、可把樹木、木塊破開，如一把斧頭可把一棵樹砍斷，把樹枝鋸下；木克土者，樹木是唯一可生出樹根，而根可把泥土抓實，樹根太多可把泥土侵占；土克水，所謂水來土掩，土也是唯一可把水重重圍著，把水吸干，木也能吸水，但水太多，木便起不了作用，所謂一物治一物，也是五行的定律。至于水克火，燃起的火種，只要潑水過去，火便熄滅。

五行制化
　　制與化的作用很相近，就如火太大，要把火撲熄，如直接用水去淋火，其作用便相反了，因火燒得利害，要用水去熄滅它是很難的，九一年科威特油田起火，滅火專家能用水把火撲滅嗎？因火力過大，火便會爆開，這時應(yīng)用土來制其威化其猛了。
　　1.水猛可以沖崩堤，土便不可直接把水來掩，此其時在洪水經(jīng)過的地方廣植林木，水再來時便可把洪水泄弱，而土亦得木之助，把泥土牢牢纏著，不易于缺裂了。
　　2.木太多，用金屬制的刀斧直接砍伐樹木，刀斧也會折斷或斷口，倒不如用一些樹木來燃燒，其效果更好呢！為何要制化呢？假使用一把刀去砍一棵大樹或一堆樹木，刀必然會破損，甚至折斷，浪費(fèi)金屬材料，這時樹只砍下枝葉，而刀已缺口多，刀不成刀，而樹仍然屹立不倒，又想保留刀子，用火把多余的樹燒去，便是最好的方法。
　　3.金太多，不能用火去燒，要用水去浸蝕它，使其失去金屬的剛硬，亦即陰陽調(diào)和之法，猶如一個沒有知識的粗人叫一個市井之人去跟他講理，最后可能大打出手，倒不如找一位他的受友或鄉(xiāng)親跟他慢慢交涉，效果會好得多，所謂避重就輕，便是制化的目的。

4.土太多，用樹木去制肘它，也是不太好，應(yīng)先用金屬制的鋤，把泥土抓松，或把土里藏著的金屬掘出來，使土質(zhì)不致太硬，根便很易把泥土抓實了。
　　明白五行之相生、相克、相制之道理，便可用五行來測字了。