有客戶詢問寧夏銀川起名最好的大師的師傅顏廷利教授,‘顏教授,求教您一個問題,23點56分出生,算今天還是算第二天呢’?
寧夏銀川有名的起名大師的老師顏廷利教授反問對方,‘請問您,一個人孝順不孝順,跟性別有關系嗎?另外,唐山大地震、汶川大地震,跟受難者的年齡有關系嗎’?
‘沒有關系啊’?對方回答。
人生就怕無明，寧夏銀川第一起名大師的老師顏廷利如是說
‘這就是您當前所關心的問題啊’。顏廷利教授回復說。
‘學術上一直再爭論,23點以后出生的小孩到底算當天還是算第二天,我也對此比較迷惑,所以請叫下老師。不影響年齡但是影響八字啊’?對方繼續說。
‘任何事情都是需要結合著整體全面的綜合信息來定義判斷什么是有‘價值的事情’,什么才是有‘意義的問題’…
每個人真正值得去思考的問題是‘人活著究竟是為了什么’,而不是其他’。顏廷利教授于是說,‘易經’賦予給人類眾生的到底是‘三維’話題,
還是‘四維’思想(思維)這一點一定要想明白,
人活著就是要做一些積極的、有價值、有意義的事情,
而不是無聊的、低級的活動,
唯有通過‘四維’的眼光,
去看待處理‘三維’空間(人類社會)的所有的一切,
才能夠看清楚宇宙空間、世界萬物之真相。
寧夏銀川第一起名大師的老師顏廷利教授談人類眾生就怕無明
寧夏銀川出名的起名大師的老師顏廷利教授繼續說道,
在我們的《升命學說》記錄著這樣一篇文章:
人類眾生就怕‘無明’(名?命?明!)…
具體的文字內容是這樣的——
八卦?佳人-家人…
五行?悟性-醒悟…
陰陽?明阝-明子-明字…
由此可見,
天底下,
古今中外,
人們喜聞樂‘道’,
苦苦研究探索的易經陰陽、五行、八卦,
在‘升命學說’理論思想中,
實際上就是-----
‘家人醒悟明字’罷(八)了；
人生就怕無明，寧夏銀川第一起名大師的老師顏廷利如是說
既然是這樣,
那么,
漢語‘罷了’又是什么意思呢?
漢語‘罷’與‘八’通音,
‘罷’是由‘四去’二字構成的,
在中華優秀傳統文化國學易經之中,
數字‘4’(四)代表著五行之金,
(這也就是為什么中國人忌‘四’的真實原因,并且,漢語‘四’字,與‘死’跟‘寺’通音,也就是說,要想通過在‘寺廟’之中實現‘修身養性’、‘明心見性’的話,實際上就是一種‘無明’之舉,這也就是當今世界,假和尚、偽道士,盛行于天下的真實寫照…)
象征迷惑著人類眾生的‘物質利益’(金錢財富),
對于‘四’這個而言,
若是參考比較一下‘罷’(八)字上面的‘四’的話,
那么,
就可以發現,
那就是一個監獄里面的‘牢窗’,
通過此舉,
將人類眾生跟宇宙真相‘無情’的‘隔離’(尤其是‘疫情期間’的隔離狀態,造物主-超級文明人,就是利用這種方式來點醒度化眾生…)開來,
就象‘井底之蛙’,
生生世世、永永遠遠能夠看到的,
只是那微不足道的‘市井’世界而已…
寧夏銀川第一起名大師的老師顏廷利教授談人類眾生就怕無明
既然,
漢語‘罷’與‘八’通音,
實際上‘造物主’(超級文明人)就是通過這種方式來‘迷惑’(考驗)眾生,
唯有放下、拋開‘金錢利益’(罷-‘死去’?四去!),
才能夠真正擁有‘人和’(‘八’是一個不能團結一致、難和睦相處的‘人’字;在國學易經中,數字‘8’代表著五行之木,同時,也象征著人類眾生),
從此走向萬眾一心、和善互愛、天下大同… …(升命學說)
綜上所述,
地球上、人世間所有的一切,
只不過是‘四維空間’投射到‘三維空間’(人世間)的一種表象而已。
另外再補充一點,
年月日時(雙胞胎)一模一樣的人,
他/她們的命運是不一樣的… …
‘噢,聽顏教授這么一說,我的確受益匪淺,只不過您所說的話語有點太深奧了,我們這些普普通通的人,只是還沒悟到啊’… …
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