大家都別找了，作為民間盛傳已久的‘紫薇圣人’，只不過是撼動集團注冊的一枚商標而已……馬列共產情,因根示異名（‘馬前課’，意指這是一部弘揚馬列主義思想道路怎樣前進的課程），紅花開盡白花開，紅花落，白花開，晨雞啼，六七載。這是擁有'紫薇圣人’商標保護權者的一些相關經歷，‘紅花’代表著在遇到結婚開業慶典時，在場的主要的一些當事人配戴的紅顏色的胸花；‘白花’意思是說，自從2012年開始（5月12號，從唐王老家往濟南市區搬家的當天，正是發生汶川大地震的那一天），到印制了‘雞年’（晨雞啼）的年畫為止，經過六七年（六七載）的生死挫折之后，才最終放棄了經營已久的婚慶行業（在這期間，‘紫薇圣人’商標持有人顏廷利先生（國際知名國學易經專家，漢字漢語權威專家、全球頂級姓名學專家）還成就了一家全國最大的最有影響力的婚慶用品批發市場-浙江義烏財源喜慶市場，以及另外一家全國喜慶社-金玉良緣中國婚慶連鎖機構），毅然決然的轉移到殯葬行業中來的（國內當前網上最大的殯葬市場-中國生態殯葬網http://www.smxs521.net），‘白花’就是在葬禮祭祀過程中，其家屬當事人所配戴的白色胸花，根樹生枝惟四七（這是指當事人四十七歲），五十年中一將臣（這是指當事人五十歲），青青草自田間生，來自田間，這里面的‘田’字與‘山東省’、‘韓東村’，‘東‘字之繁體（東）有直接關系，東方代表著五行之木，兩個木就是雙木，也代表著‘卯兔’（‘卯兔’代表著東方）之意，同時，‘齊魯’（山東省的簡稱）的‘魯‘字，以及‘巨野河’（家鄉的河流）的'野’字，它們之中都包含著一個‘田’字；不相僧來不相道（顏廷利老師，既不是和尚僧人，也不是道士，但是他有眾多的這方面的要好朋友），頭戴四兩羊絨帽，頭頂一甕，這些指的都是顏廷利先生秋冬季節，外出時配戴的那頂黑色禮帽。名在目中藏，‘目’就是‘眼睛’，‘眼’與‘顏’同音。通過以上羅列出來的這些事情，作為顏廷利老師想對那些自夸是‘紫薇圣人'的廣播員們，民間傳說就是民間傳說，何必拿此當真呢？有這幻想、做春秋大夢的功夫，還不如俯下身來，做好眼前當下的一些事情，祖國需要您們，人民需要您們，全社會的人們真正需要的是您們這幫‘紫薇圣人’們，能夠活得現實一些、務實一點，腳踏實地的干出一番成績出來給大家，而不是用嘴巴說自己是某某某、誰誰誰，關鍵是要靠行動、靠作為，任何事情都靠證據，自身的證據就是您當前擁有的真本事，通過您自身的能力來證明給大家，唯有如此才能夠贏得眾人的擁護和愛戴；從古至今，世間欠缺的不是‘李鬼’，而是‘李逵（魁）’… …
陽復而治（婚慶行業），晦極生明（殯葬行業）。弓乙靈符是什么？是和平是吉祥，是人品是笑臉，是弓箭（開弓沒有回頭箭）是好的（永遠傳播正能量）是星光是日月，是地球（保護自然環境生態平衡）是宇宙是希望，民間盛傳已久的弓乙靈符和中天印符圖片展示。
民間傳說中的太乙靈符永恒心印圖片。。。
因此，在顏廷利先生的《升命學說》一書中特別強調，假如民間傳說中的‘紫薇圣人’真實存在的話，那么他（她）會靠一己之力（全憑個人，獨自一人的能力）來證明給大家看的，而并非靠別人的施舍與供養自己來完成拯救眾生、造福人類這一遠大夢想，所以說，當我們融入漢字漢語文化知識，與教育人的時候就會發現，若只是幻想著依靠他人的力量來成就自己的話，那么就會成為一個‘熊’字，只有放下身子、腳踏實地，親身力行的做出一番事業、一番成就者，才可以稱之為‘能’字。。。
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