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    顏廷利:濟南周易大師求前大師詮釋迷信的根源
    2016-10-23 4360

    濟南周易大師求前大師詮釋迷信的根源



    周易大師求前大師指出,為何在社會科學發達的今天還有那么一部分人還心存迷信思想呢?原因就是:貧窮者抱怨為何總得不到財富,富有者老擔心害怕失去財產。所以求前大師說,人的一生是不斷修行的一生,而且重點就是修心。否則就會體會不到幸福,永遠與痛苦相伴。有一個人在屋檐下躲雨,看見一位慈眉善目的禪師正撐傘走過,就大聲喊道:“禪師!禪師!佛法不是講求普度眾生嗎?度我一程如何?”     禪師知道,喊話者是個遠近聞名、專愛占別人便宜的屢教不改之人,于是答道:“我走在雨里,而你躲在屋檐下;我這里有雨,而你那里無雨,為何需要我度你呢?”  

     那個人聽禪師這樣說,立刻走出屋檐,站在雨里說:“現在我也在雨中了,你怎么還不快來度我?”     禪師說道:“我還是不能度你!”  

     那個人疑惑地說:“為什么呢?”     禪師說道:“現在我們都在雨中,我沒有淋雨,是因為我帶傘了;而你被雨淋了,是因為你沒有帶傘。準確地說,你不是要我度你,而是要傘度你。如果你要度自己,不必找我,請找把雨傘吧!”  

     那個人碰了一鼻子灰,站在雨中渾身上下被淋得濕透了,但禪師還是沒有度他。  

     那個人狼狽不堪、氣急敗壞地指責:“你不愿意度我就早說,何必拐彎抹角繞這么大的圈子!我看佛法講求的根本不是‘普度眾生’,倒是‘專度自己’!”  

     禪師聽了不但沒有生氣,反而心平氣和地說道:“想要不淋雨,就要自己找傘去。雨天自己不帶傘,一心只想著別人肯定會帶傘,肯定會有人幫助自己,這種想法最是害人。總想著依賴別人,自己卻不肯努力,長此以往怎么能夠有所長進、取得成功呢?到頭來必定是竹籃子打水一場空。” 求前大師禪理小故事、佛理小故事感悟:自傘自度,求人不如求己;自己度自己為主,爭取外援為輔。佛理如此,生活也是如此。

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