種生基法事陽宅生基法事6600元，陰宅生基法事20000元，延壽增福，改運轉運，招財旺財，破除官非，保官升官，福蔭后代，法事非常有靈性讓福主運勢大增。
種生基乃“葬生基”之諱稱，源自江西之道派。此術源自古俗，客家人也有“葬生基”之俗語，活埋之意，如說：“好彩走得快，山泥塌下，就要‘葬生基’。”
種生基原本是將人假意活埋，假死一次，以瞞騙執法之仙官，避開劫難。后來演變為“陰宅陽用”之術，預先殮葬自己的替身，以吸收龍穴地氣，延壽增福，道理類似庶民為清官或恩人興建“生祀”或立“生辰祿位”拜祭，將功德回向予恩公。
種生基歷史記載
《史記•刺客列傳》寫豫讓為主人智伯報仇，兩次刺殺趙襄子不成，趙感其俠義，將之釋放，豫讓第三次行刺被執，罪無可赦，然而趙公也脫下衣袍，豫讓擊袍三劍，自剄而死。《包公案》之貍貓換太子，包公懲罰宋仁宗不孝，脫下皇帝龍袍杖打，是為“打龍袍”。
《三國演義》第十七回，曹操明令三軍不準踏踩青苗，違令者斬，豈料坐騎受驚，踐入麥田，為明軍紀，便把自己須發割去，以割發代斬首。這些在古代都不是詐術，而是古人相信發、爪、血及衣服等，都帶有精魄。故此尸首不能尋得，也以衣冠冢代之。
生基別稱壽墓或生墳，“基”是根本之意，引申為建筑物埋入地下之底部，如地基、奠基等詞，生基之基，只是“墓基”之意。道教有“三魂七魄”之說，魂魄分散于天地及身內，生基之術，是將含有生人精魄的發、爪、血、衣等，書寫生辰八字，納于棺木，擇日埋入龍穴，道士持咒作法，上禱天庭，下告龍神（山神）。
種生基吸收龍脈靈氣，回報生人，增福延壽，道理猶如將祖先骨骸葬在龍穴以庇蔭后人的陰宅風水。由于種生基享用非分之福，提前借貸，必須積德行善，償還福報，否則便會晚福不保，死于非命，道士有如貸款擔保人，也會折損福壽。。除非道士深知主顧乃守信之人，否則不會施術，以免折福“倒貼”。道士為求自保，得財之后，也要將之散去。
做法
種生基的做法是先選擇適當的風水寶地，根據五行，按金、木、水、火、土擺位，將事主的時辰八字和貼身之物，如衣服、頭髮、指甲、銅錢和玉器等寶物，擇吉時藏于風水寶地，加以作法，并進行七七四十九日方為圓滿，以收取天地靈氣，助旺生前運勢，福蔭滿門。
云龍子道長是國內研究道家法術不多的大師對五術有高深的造詣。已為國內眾多政府高官，著名演員，銀行家，企業家做了種生基，基本可以分兩類。一是為自己延壽求福，有的是出于孝心為父母延壽。二是擋官非、改運。道長選擇了國家4A級風景名勝區馬陵山脈為種生基寶地。這里有清朝翰林院學士乾隆皇帝的老師徐用錫墓，就是人們常說的翰林墓。墓三面環山，前臨綠水。在墓的東面右側另有九座小山丘環繞墓地，當地人稱為“九龍抱珠”。馬陵山為我國著名自然人文景觀，地跨臨沭郯城、江蘇新沂三縣市，是一條低山丘陵。它北起臨沭縣曹莊，南到江蘇，北南走向，綿延60余公里，據《郯城縣志》記載：“此山崗陵起伏，形似奔馬，故稱馬陵山。以狀如奔馬而得名。
整個山體連綿起伏，長達百余公里， 馬陵山總的地勢北高南低,主要隆突的山體位于山東省郯城縣境內,最高山峰海拔184.2米；新沂市境內的馬陵山主峰為91.8米，此乃為風水龍脈之地，歷史上魏國大將龐涓和齊國軍師孫臏發生的馬陵之戰在此。唐代農民起義軍首領黃巢在此大敗官軍。
唐代文學家柳宗元說：“游之適，大率有二：曠，如也；奧，如也。如斯而已。”經史料記載，乾隆六下江南走馬陵古道到達郯城縣內的時間是：1、1751年2月27日，乾隆十六年二月初二。2、1757年3月21日，乾隆二十二年二月初二。3、1762年2月24日，乾隆二十七年二月初一。4、1765年2月21日，乾隆三十年二月初二。5、1780年3月12日，乾隆四十五年二月十一日。6、1784年2月29日，乾隆四十九年二月初五。乾隆曾三次登上現新沂市境內的馬陵山，并寫下了“鐘吾漫道才拳石，早具江山秀幾分。”“第一江山春好處，秀麗山河發藻新。”的詩句，形象地贊美了馬陵山的秀麗。
實例一
2009年國內某知名上市公司老總的母親已經82歲身體患有嚴重疾病，醫生癥斷其母親只能在活三個月。該老總是位大孝子一方面積極為其母親治療，一方面請云龍子道長為其母親做種生基大法希望玄術能夠讓母親延壽幾年。云龍子大師被該老總的孝行打動同意為其做生基大法，因該老總是知名人士不便親自出面前來，另其母親身體原因也不能親自到場，云龍子大師建議由該老總太太帶其母親的頭發，指甲和穿過的內衣書寫的生辰八字過來。并及時為其做了種生基大法，三年時間過去了其母親還活在人間身體也比三年前好轉。該老總一直感謝云龍子大師高深的玄術，另方面感謝云龍子大師為其身份的保密。多次來電話邀請大師去北京時一定告知他，以便安排大師在京活動。
實例二
主政某市一地方官員因為經濟問題被雙規后移交檢察機關按照法律程序辦理。檢察機關認定該官員受賄金額為1600萬元，按照現行法律條款最高可以判死刑或者死緩。其妻懇請云龍子大師為其消災做種生基大法，大師了解其禍事內情后愿意幫助其夫有個活命。但是云龍子大師有個條件，如能夠同意才可以為其種生基。大師要求其官員夫人積極配合檢察機關退臟，要求做其夫工作積極坦白，能夠爭取寬大處理的政策。大師把道理說的很明白種生基只能由天意保護他，是他的命術但是不能代表現在他所犯罪的量刑。該夫人同意大師的說法，認為大師的話非常有道理不是那種迷信的言論。大師為其做了種生基，六個月后該官員被法院判了12年，判決后這樣的量刑讓很多人感到吃驚，不論是該官員積極坦白，退臟的原因還是大師種生基的原因，畢竟該官員的官司對該官員的命運起到決定性的。
服務人群：認同道家思想的達官顯貴，知名人士，企業家和有緣者。
不服務人群：不忠，不孝，不誠，不義，不善，大奸大惡之人。
種生基時要許愿要還愿的，每年都要做到你所答應要做到的善事！考慮到種生基者的身份和地位需要保密，本人可以不出面委托親屬在場最多三人。外人不能在場。但是必須帶來種生基者的頭發，指甲和穿過的內衣書寫生辰八字。
一，種生基的人群；延壽增福，改運轉運，破除官非，福蔭后代。
二，種生基道長準備；一道長親自用法眼選風水寶地。二，道長親自問神定向。三，道長測算吉時啟動。四道長準備催官旺事業符，求財符，旺身體符，夫妻合睦符。化煞符。接龍氣符，告土地符。各種法器。
三，種生基事主準備；一，種生基者的頭發，指甲和穿過的內衣內褲，書寫生辰八字。二，香，燭，燒紙，三牲，四果。三，瓷罐。四，日用品。
四種生基過程，一，念土地符咒請土地山神，二，拜祭土地山神。三，埋入土地后做法術，令各路神仙保佑事主。四所參加人員跪拜各路神仙。
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