羅李華易經智慧之如何教育好叛逆期的孩子

兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。兒童的童年應該是在歡樂無憂的時光里度過。然而現代社會競爭激烈，孩子的成績也成為了衡量社會競爭力的指標，甚至成為家長之間互相攀比的對象。這就讓孩子的壓力倍增，小到荒野鄉村大到繁華都市，孩子們的生活就沉浸在永無止境的學習之中。

孩子的天性是愛玩的，游戲對于他們來說更甚于學習。長久的學習對于他們來說是不堪重負。現在的學生在學校上完課之后放學還要去各種補習班，家里有條件的還要去藝術培訓。綜合下來一天的作業常常會做到十一二點，這讓學生是苦不堪言。而在家長這一方面來看現在的孩子是太過于幸福了。自己小時候由于條件限制想要有那么多學習的機會還沒有，而現在通過自己的打拼為孩子提供了這么好的教育條件孩子卻不珍惜。家長也很費解。

筆者小時候也是在鄉村出生。每天放學之后作業不多，做完之后就和小伙伴們結伴去玩。在鄉村里充滿著我們的歡笑，農忙之時還要幫忙家里做農活。雖然是這么玩，可是對于學習更加熱愛。成績反而還比一般的同學要好。面對學習和玩耍的選擇之時，往往會站在一個客觀的角度先選擇學習。再看看現在的孩子，每天應對學習是力不從心，一旦有機會玩便是什么都不顧，只埋頭游戲。再加上現代科技產品的誘惑，孩子更是沉迷其中不可自拔。

上個世紀九十年代電子游戲被家長認為是影響孩子學習的罪魁禍首，孩子沉迷電子游戲的新聞還是時常出現；新世紀初網絡又成為影響孩子學習的洪水猛獸，未成年人出入網吧的報道屢見不鮮；到了現在又是家長的眼中釘，孩子沉迷不可自拔的消息更是鋪天蓋地。為什么家長管得越嚴，防范得越深的東西反而越容易出問題呢？

大家都知道大禹治水首先使用的是堵的辦法，結果洪水依舊泛濫，后來使用疏通的方法就一舉平定了水患。其實在教育孩子方面，這個道理也同樣適用。國外發達國家孩子上學的時間幾乎只是我國孩子的一半，他們放學之后參加的是各種自己感興趣的社團。這如果放在中國是不可思議的事情，可是事實卻證明這樣對于孩子的發展反而是最有利的。

一陰一陽謂之道。在教育孩子方面，一張一弛是真理。松緊有度、剛柔并濟才是一個合理的做法。傳統教育一直以高壓著稱，才會有“棍棒底下出孝子”的說法。但是過去社會的節奏并沒有像現在這么快，孩子放松玩耍的時間還很多，所以過去的做法并沒有造成太大的問題。可是在現代這個壓力巨大的社會里還是用這種傳統的高壓方式，就出現了許多難以挽回的悲劇。整個社會的教育體制已經走上了一個不正常的狀態，家長跟著這種狀態對孩子進行教育，往往起了反效果。這時候不如放松一些，讓孩子的天性得以釋放，這樣對于學習也更加有幫助。當然這種放松是有原則的放松，在適當的時侯讓孩子重歸學習，畢竟這也是當前孩子最重要的事情。

月盈則虧，鋼強則斷。孩子不是學習的機器，不是分數的奴隸，放松一點就會有意想不到的驚喜。

古代人都是怎么 教育 小孩的？

古代人講究的是：“修身、齊家、治國、平天下！”尤其世家公卿，非常重視孩子修養的教育；而對于孩子的教育，也是特別注重時間和場合，慢慢的，無形中便形成了一種“七不責”規律，即7種情況下，他們絕不會責罵孩子。

第一，對眾不責，要有尊嚴：在大庭廣眾之下，不要責備孩子，要在眾人面前給孩子以尊嚴。

第二，愧悔不責，因其自省：如果孩子已經為自己的過失感到慚愧后悔了，大人就不要責備孩子了。

第三，暮夜不責，不利入眠：晚上睡覺前不要責備孩子。此時責備他，孩子帶著沮喪失落的情緒上床，要么夜不成寐，要么噩夢連連。

第四，飲食不責，易致脾虛：正吃 飯的時候不要責備孩子。這個時候責備孩子，很容易導致孩子脾胃虛弱。

第五，歡慶不責，經脈受損：孩子特別高興的時候不要責備他。人高興時，經脈處于暢通的狀態，如果孩子忽然被責備，經脈就會立馬憋住，對孩子的身體傷害很大。

第六，悲憂不責，恐傷倍至：孩子哭的時候不要責備他。

第七，疾病不責，愛如良藥：孩子生病的時候不要責備他。生病是人體最脆弱的時候，孩子更需要父母的關愛和溫暖，這比任何藥物都有療效。

當然，并不是說“批評教育”在古代就不會發生，只是“批評”時候 粗了特別講究時間和場合之外，還有一定的原則：

1.批評孩子，要有一說一，就事論事，有針對性的批評孩子的錯誤行為，而不是夸大其詞或東拉西扯的翻舊賬。

2.批評孩子之前，應該讓自己冷靜下來，而不是在盛怒之下批評。

3.家長要給孩子深邃的機會，不能冤枉孩子。

4.用他人累死的錯誤，暗示孩子的過失，而不是直接批評，讓孩子難以接受。

5.批評過后，一定要給孩子心理安慰，如：微笑，擁抱等。

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