靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。蕓蕓眾生，能以筆墨為興趣的人是越來越少了，大家喜歡的是經(jīng)國濟(jì)世的事情，對于內(nèi)心卻懶于關(guān)注，用名與利來衡量自己的價值，似乎成為了潮流。隨大流不是說錯誤，正如“存在的就是合理的”，但是逆大流的李莎卻給了我們一記耳光，難道你真的準(zhǔn)備就這樣渾渾噩噩地過一生，或者說死于青年、葬于老年呢？
醍醐灌頂?shù)母杏X，讓我對李莎越發(fā)尊重。人為什么要活著，如果活著才能說不浪費這電光火石的一刻。“人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客”讀的書越多，你越迷糊，公說公有理，婆說婆有理，你不要埋怨這世間沒有萬古不易的規(guī)則，怪只怪你對自己沒有看透。
當(dāng)然，看透自己是一件極不容易的事情，那些流芳百世的人，在生前的時候都生活在被人遺忘的角落。相對而言，當(dāng)時的大紅大紫，隨著風(fēng)吹雨打，已經(jīng)只是荒野中或高或低的墓碑。 既然有了生命的萌發(fā)，就終當(dāng)有生命的終結(jié)。無論從生物學(xué)的意義，還是以哲學(xué)的思辯，我們無法否認(rèn)，也無須否認(rèn)“生命是一場漫長的告別”。悲觀如李莎，卻給我們帶來了力量。哲學(xué)最終要解決的終極話題就是出世與入世，只是我們一直在做，卻沒有意識到。
人世間有很多種情感，只能一個人品味，不足與世人道的，比如孤獨。我一向以為“孤獨是一個人的狂亂，狂亂是一個人的孤獨。”大家都是群居動物，大家漸漸習(xí)慣于委屈自己而取悅他人，但是真正像哈姆雷特那般，能從紛繁復(fù)雜的人情中發(fā)出“生存還是毀滅”，則寥若晨星。 成為別人心目中的英雄，很容易，大家都會用世俗的標(biāo)準(zhǔn)去評判，但是成為自己心目中的凡人，卻是一件費盡思量的人。
李莎將滿腔的情懷傾注于文字中，他在等待最好的讀者。穿梭于書中的文學(xué)典型，很多人都有過自我的解讀，但他們唯一的不足就是太執(zhí)念于自己一時的情感，而李莎的過人之處，他是站在世人的角度，用大家愿意聽，也聽得懂的話，把文學(xué)典型所具有的時代意義與精神價值扯碎了、理直了，才發(fā)現(xiàn)所有的波潤起伏，都是為了豐富自己的行囊，讓自己在下一個未知時刻有著與眾不同的反響。
人生參透，不是時間的問題，也不是閱歷的問題，而是心態(tài)的問題。你所做所為，表面上僅僅與自己有關(guān)，但是深層次卻與每個人都有關(guān)。李莎沒有掩飾自己對生活的好惡，敢于說出我們心中不敢說出的話語，這就是讀者閱讀這本書的意義所在。
生而為人，我們不是為吃米而活著，相對而言，遠(yuǎn)離饑寒，我們需要為自我品性加一件厚重的衣裳，既不過于懦弱，也不過于強(qiáng)勢，而是以中庸的心態(tài)，卻不著痕跡地適應(yīng)各式各樣的環(huán)境，尤其在歷經(jīng)坎坷與危難之后，還能笑傲江湖！ 越簡單越純粹。然而，當(dāng)讀者通讀李莎的“夢囈”之后，你還會以為他是一個簡單而純粹的人嗎？如果你給出了否定的答案，我祝賀你，以世人之俗見，觀照自我之人生，你不是第一個，但是你是唯一的一個，因為世界說起來很遠(yuǎn)、很亂，但是在你的內(nèi)心中卻很近，很靜。不是嗎？
作者：xtlt002（來自豆瓣） 審：出書大師網(wǎng)/吳艷
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