（云軒文化訊）中國是四大文明古國之一，延續5000多年的中國傳統文化是每一位華夏兒女的精神之根與血脈傳承。在全新的歷史進程中，有所揚棄的辯證繼承與發展中國傳統文化，使整個中華民族抬頭挺胸屹立于世界，需要每一位中華兒女的共同努力。
前幾年某一次閑暇，我把小時候記憶里覺得好看的電影又翻出來看的時候，發現這些曾經打動過我的故事，重看的時候不但枯燥無味，演員人物的表情還十分夸張，各種特效一言難盡。
后來我看到一本書，書本身并不太打動我，但是作者在封底寫了一句令我十分動容的話：有很多小時候打動過我的故事，我現在都不敢去看，我害怕我精致的成人品位會傷害自己當時對這個故事的感覺，更害怕自己會出這個故事的瑕疵和稚嫩。
當我打開《騰蛇的騙局》時，本來是抱著隨便翻翻的心態，沒想到卻在故事里找到了久違的熟悉和小時候的親切，但是，它卻沒有我看那些粗糙的舊電影和舊小說時的那種崩毀感。
這個故事非常有趣。它提煉出了日常生活里所有的豐富度，吐槽了我們這個時代所有浮于淺表的亂象，但是它并沒有用一種居高臨下的刻薄態度。作者在寫這本書時，本身應該就有一種沉浸其中的快樂，他在吐槽這些亂象的時候，是帶著善意的，從來沒有任何惡毒詆毀的意思。
所以，這個故事的字里行間，都有一種萌萌的搞怪。
為了豐富這個故事的內涵，作者給故事本身設置的架構十分精巧。作者張公輔沒有僅僅滿足于浮于淺表的單線描寫，而是架構了他要寫的整個世界的科幻體系。他要寫這個故事的成因，卻先寫了故事以外的世界，因為他架構的是整個科技發展后帶來的一個社會體系和社會生態。
所以，作者張公輔在他這本小說的前半部分里，花了很長的時間來鋪墊這個故事，因為只有這樣，人物的行為動機和在人物在這種生態中的各類表現，才會徐徐展開，有那種順理成章的可行性。
在這個故事里，一開始出場的奧萊也好、李昂也好，騰蛇夜壺也好，騰蛇三狗子也好，作者皆通過一系列的懸念感和豐富的細節內涵，展現出了這些人的性格層次，盡量讓人物的動機、人物性格、人物互動都符合整體的虛構性和細節的真實性。
作者張公輔從李昂展現出的強大科技力量來引出騰蛇技術，進而向讀者講述了騰蛇如何進化的歷史，這其中，有一種娓娓道來的細致。
到易小天線時，作者展示的是一個更接近我們日常生活的科技世界。在易小天生活的這個科技世界里，他們雖然沒有用到星際艦隊這種高科技產物，也還沒有發展出腦袋中插芯片的騰蛇，但是卻已經是一個后現代的科技世界的圖景了。有可以藏身的行李箱，有各種各樣功能的機器人，還有全新VR仿真技術的游戲。它們是如此接近我們的生活，又比我們的生活高級，自然就會有那種傳奇感。
這種雙線架構的模式，把這本書中的懸念徐徐拉開，讓我們覺察到易小天世界和李昂世界似乎有著千絲萬縷的聯系，有一個可期待揭曉的答案。但是這兩個人的存在感，對讀者而言是同樣友好的，作者在這一點上處理得極好，寫作上既不會因為相互沖突而顯得頭重腳輕，又不會因為相互脫離而讓這本書變成兩個故事。
我還沒有看到下半部，但是我已經可以猜想，或許，是易小天的因，帶來了李昂的果。
但是，這種因由，肯定不會是令讀者感到遺憾的。
因為作者點出天君這個支線的時候，已經告訴了我們，易小天戰勝了科技主機，拯救了當下這個世界。
作者張公輔，對這個世界是充滿溫情的，他希望能寫一個有趣、好玩的故事。在這個基礎上，再讓我們稍微思考一下。
雖然我還不知道他用的是什么方法，但是我很期待。我期待能看到這兩條線上面的人融合在一起。
這兩條線上的故事，一個就像是我們不久的將來，一個像是帶著人類反思的期待。這個故事讓我覺得做一個盡可能有趣的人，做一個盡可能投入的人，去愛，去感受，去表達，去生活得更多，是一件很好的事情。
哪怕有一天我們必須生活在外星上，我們也還是不會丟掉一個人本身的需求和我們最原始的樂趣。
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