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一、 最喜用算命來代替風水。在看風水前先索取客戶的八字，視其命運的好壞再作出是否勘宅，這是掛羊頭賣狗肉的欺詐行為。因為當客戶正走好運時，即使胡亂布局也不會發生大的兇象，但卻已大幅度地降低了其命運的質量。當運勢平穩時，就以“八字不好，風水無用”作幌子來故意回絕，這樣就為自己看錯風水致兇應找借口以堵客戶之質疑。其實，人的命相之好壞與風水之吉兇的信息是同步的，而風水的功效就是通過調整和催旺來最大限度地提升人的命運軌跡。
　　二、
　　最喜用占卦來測風水。奇門、六爻等預測術是憑信息顯示的原理可遙測出風水的外象，但這對改善風水布局沒有多大作用，且其所測結果只是反映在這一特定時空的吉兇。要知時間的運行與空間的改換，必會使風水的吉兇也隨之而變，更會讓預測的結果徹底改變。風水可以預測，但其更是調整之術，故而要催旺財貴、人丁、學業等必須要實地察看用玄空風水來布局方為正途。
　　三、
　　最喜通過預測來下餌。命相、卜卦等預測術是屬消極地測算，否則相同八字的人其命運也應一樣，所測事物的卦意應不會變化，可事實并非如此。故而這方面的偽書是很少的，只要加以鉆學就可為人預測。一個人要想積極地提升命運的軌跡和趨避事物的吉兇，于術而言唯風水為首。正因風水能改運趨吉，故很少有人能學到并掌握其真法。有利欲熏心、心術不正的預測師為了騙取更多的錢，通過預測使客戶信任后，隨之提出連自己都亳無把握的風水為人勘宅，結果是鬧出預測準確卻調整遭殃的慘劇。
　　四、
　　最喜推銷風水物品。惟利是圖者把普通的工藝品巧立名目后就以所謂的風水吉祥物高價推銷，這種靜態的物品能起點綴空間環境的作用，于風水上無多大的助益。易曰: “吉兇悔吝在乎動”，只有能引動氣場變化的風與水等動態物，才會真正對氣場的吉兇產生主導作用。至于開光物品和符咒法物，惟須經道行高深的有德之士加持才具靈效，依樣畫瓢的把戲，即使形似亦無神韻。
　　五、
　　最喜以教授身份來講解混沌式風水理論。當下的風水熱，使好些僅識基本形法和八卦理論的教授也積極參與，其學者身份固然對推動風水的傳播能起到影響力，但由于風水是研究氣場運行規律的學問，須在實踐操作中不斷用心領悟方能明其奧義，不是憑看幾本書就能運用的。因此，學院派的說理專家不一定真會看風水，長此以往會使風水學深入人心適得其反。更有那些沽名騙財者，以淺識偽理誤人所學、禍害眾生。
　　六、
　　最喜出版裝幀精美的風水書。這些圖文并茂、價格不菲的書中所刊載的盡是些無多大用處的局勢設計小常識，以此用于實踐會處處碰壁。篇幅包羅萬象的風水網站更是多不勝舉，但觀其內容不是東抄西剽就是充虛塞假以誘人上鉤。還有那些善于包裝與說辭者，疲于穿梭某些公司為客戶舉辦的只求熱鬧但卻完全脫離風水真義的忽悠大講座。
　　七、
　　最喜漫天叫價，惑騙錢財。堪宅相地輕則索取幾十萬，甚至上百萬元，以此自我標榜炫耀身價。此類痞師專宰富豪權貴，究其本質，對于個人住宅實是不敢多看風水怕出事；對于房產規劃則是糊弄唬騙、混水摸魚。縱觀古往今來的明師，都是具有濟世渡人之心，對潤金的收取是隨緣而行，以造福更多的人為榮，何曾以斂財為樂？
　　八、
　　最喜以職稱、照片唬人。常有展示易學教授、專家等證書的，要知至今在全球還未成立一家能評定易學職稱的合法機構。也有炫耀易學大會照的，其實參加這種借研討之名行吹捧之實的大會，根本不能代表參會者的風水造詣。更有甚者，利用名人為常人所不能輕近的緣故，用電腦合成的假照來誆騙。惟有以過硬技術贏得客戶的口碑，才是最好的職稱和廣告！
　　九、
　　最喜夸其術如何神奇。其實風水只能使人在順其命運的軌跡中，最大限度地進行改 善，要完全改變命運是不可能的。若真有其吹得這么神奇，他又何不把自己和家人改為政治家、大富豪呢？
　　十、
　　最喜標榜自己是幾代祖傳或嫡傳弟子，對此種人就請他出示下已泛得發黃的古籍 秘本和傳承譜載。其實歷史上的許多風水明師都不是得自祖傳，更不見其后代也操此業。故以此來抬高身價是自欺欺人的表現，風水技術與遺傳無關！
　　十一、
　　最喜故作高深、故弄玄虛，以給人一個深不可測的神秘形象。殊不知他的高深和玄虛只能代表其對學理的淺識和空虛，因為風水的操作方法是完全可以用現代語言把它表達出來。風水師在勘宅時，應對宅內兇方之化解和吉方之催旺都一一指明，使客戶對風水之調整和布局有個清楚的認識。
　　十二、
　　最喜用嚇人伎倆，說此宅是如何的差，必須要花重金才能告之化解方法。要知風水的調整布局是有局限性的，特別是現代住宅之戶外環境和室內格局。對真正犯了風水大忌的兇宅，若不能有大的動作全面修改，則是很難化解的，惟有以心轉境。
　　十三、
　　最喜講模糊語言，在勘完宅后會說：“此宅風水很好，但須你的命也好能承受得住，則大發；若命差，則主敗。”沒有分辨真偽能力的客戶在入住后，若順利則大夸先生的功勞，若衰敗則反怪父母沒給好的命格而消受不起吉宅。其實，對陽宅風水的好壞是完全可以作出明了的判斷。