我的人生充滿了起伏和跌蕩，行了很長的路，讀了些書，更是經歷了生命的歷練。從父母下放的冬季茫茫雪海的北大荒、綠色草原牧場出生，到下鄉務農，從農村考入大學，考的是理工，莫名地讀上了英文；留校，讀研，結婚，生子，讀法律，考律師，當教授，當領導，辦培訓賺錢，開辦律師所，極想出國時沒出去，相對穩定而小有成就時又機會降臨；初到美國的刺激，眼界的開闊，國際律所的打工，餐館的磨練，奧馬哈老板的挽留，生意的中途夭折；轉往加拿大的溫哥華，途中車毀人未亡，家庭的再團聚；在國外奮斗的艱辛，家具公司的銷售，地下室的陰暗；創辦英語補習學校，開了幾個公司，和妻子同辦制衣廠，開創學院，經營移民留學，置業買房，小房換大房，破車換好車（剛到溫哥華開的是800美金買的88年的雪福來）；孩子長大成人，去美國訪問MUM大學；2008年回國投資，一路風雨坎坷， 一路心想事成。

而在這背后有一條主線一直沒有離開我，那就是對易經，道德經的喜愛和研討。

最次是1971年的某一天在參考消息上看到講《道德經》的，那時我們家住在黑龍江北大荒一個叫“綠色草原”的牧場上。原本沒什么牧場，1958年省商業廳的下放干部就被派到杜爾伯特蒙古自治縣的一片茫茫雪原中硬是開創出這么個牧場。我父親因成分問題也在下放之列。記得小時候天降大雪，一夜間把整個場子都蓋在雪下，清晨人們起來從窗戶爬出來，相互幫忙鏟雪開門。某天參考消息上面報導毛澤東的大秘書陳伯達失去了毛澤東的寵信，一夜間從天上跌入監獄，在獄中讓家人給他送去《道德經》，研習后他豁然開朗，放下了，也釋然了。從那時起，應該是10歲，我就與這本書結了不解之緣。當時找這本書很困難，在農場教語文的孟老師那借到這本書。孟老師是省城師大畢業的，是當時農場上唯一正牌大學畢業的老師。開始讀《道德經》實在是看不懂，但充滿驚奇。1979年上大學后，讀了很多書，有點零用錢就去買書，買了新書，用鼻子先聞一下印墨香，這個讀書的習慣就這樣形成了。

1981年在曲阜師范大學，有個剛從農村回來的老右派馮教授給我們上翻譯課。一天，他到課堂上瞪眼問大家，“你們知道中國哪本書翻譯成外文版本最多嗎？”，無人回答。他便從腋下拿出兩本書，一本是《道德經》，一本是《易經》，并告訴大家,“除《圣經》外，這兩本書是天下被譯成外文最多的兩本書，都是中國的天書”。自此，我便更多地研討這兩本書，由不懂到漸入佳境。有天晚飯后，獨自漫步在校園外的田野間，被夕陽西下的美景攝住了，靜靜地站在那里，慢慢地閉上雙眼。等我不覺地睜開眼睛的時候，已是一個半小時以后了，周圍漆黑一片，那份恬靜，美妙一直留在記憶中，兩行熱淚流出來。那是用語言無法表達的，也一下子就明白了老子道德經的第一章，“道可道，非常道；名可名，非常名。無，名天地之始；有，名萬物之母。故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。” 原來道是可以感悟的，但用語言很難表達出來。

84大學畢業后，得了類風濕關節炎，哥哥是醫大二院的醫生，幫我聯系了很多醫生, 中西醫看了很多，均無效，疼痛難奈, 夜間大汗淋漓, 苦不堪言。有天，去大學校醫院針灸，校醫勸我試一試氣功，我便每天早上參加老頭、老太太們的大雁氣功，陷入了中國氣功的領域，才發現中國的呼吸吐納的功法幾千種，源遠流長，幾千年來為中華人強身健體養生一直起著不可估量的作用。

病最終是用站樁功完全治好了，也練成了打坐之功，莊子聽息功，身體大受其益。深悟老子的書才知道其實禪定打坐之功能還不僅限于健體養生，老子就是在禪定狀態中與道相見，然后一揮而就，寫下5000字的道德經。 有了這一感悟，再讀《易經》, 《道德經》竟更清晰了, 再后來就一通百通了。病治好后還自創了一個“自然功”，就是早上很早起來，到田野中面朝朝陽，取三圓式站樁法姿勢，慢慢地閉上眼睛，感覺太陽的升起，美不可言。 站一會后，便開始發動，不由地自然順勢而動，有急有緩，飄然如風；歡喜處，老子的五千言道德脫口而出，恍然感悟，原來還真有老子講的“不出戶，知天下，不窺牖，見天道”絕非虛言，人是可以通過忘我禪定進入一種空無的狀態與宇宙本源進行交流的。 有此實踐后, 我開拓了自己的禪定之法，有了一個主動回到本源狀態之途徑, 自名為GBH（Go Back Home）回家之路，即每天早晚取清靜處閉目聽息30分鐘以上，進入一種“awake, but not thinking”, 醒著，但不思考的狀態。這種狀態中完全忘掉了自我，也排除了所有的煩悶，也稱“精神壓力排泄法”，人類的吃喝拉撒大自然已經設定好了排泄的渠道，可人類的精神層面的壓力卻沒有一個好的排泄體系，這或許也是當代物質越來越發達，可精神壓力卻越來越大的原因。細想一下也真是如此，小時候窮，能彈泥球，抓家雀，射高粱桿，打嘎嗄就是快樂了；能去趟縣城看看火車就很美了，把硬幣放在軌道上，火車過后壓成一個薄片帶回來紀念，那份享受怕是我們的后代無法體會了。今天的孩子物質上越來越豐富，可精神上壓力卻越來越大了。

大學畢業就在北方一所石油大學教書了，周末總是要到不遠的城市和對象（我今天的妻子）見面，在火車站等著無聊，買了本邵偉華寫的“易經與預測學”，一看就迷上了。對易經的學習和研討了走向深入。多年一直在琢磨一個問題“中國的古人真的比現代人聰明嗎？他們為什么可以寫經，而今天最有學問的人無非是寫博士論文了？” 現在終于想明白這個問題了，原本古人占有的信息量原不如現代人，現代人在電腦上一個點擊就可以獲得想要的信息，應該是古人占有信息的無數倍。可為什么古人可以寫出規律性的文獻呢？原來古人使用了和現代人不同的認識宇宙自然的方法，那就是知覺，或右腦的感知。

2006年在加拿大溫哥華作商學院的院長時，曾接觸了美國的一個號稱“無壓力學校“的介紹，接觸下來才知道是個大學叫MUM，創始人是Maharishi（馬赫西），從印度到美國，教導打坐之法，而且辦起了大學。去訪問時才發現該校所有師生都打坐，吃素，這一教學方法是學校的根本, 還有一門理論課，教Universal Intelligence(宇宙智慧)。感謝馬赫西老師把這個留在人間，他做了那么偉大的事業，08年去世。現在，在全球都在推廣他的課。這人很平凡，但有道的德性，他老人家離世時，有資產幾十億美金形成的基金傳世。他創辦的大學，研究院所，培訓中心遍及全球。真的沒想到美國還有MUM這么塊凈土。在會談中，大學的副校長說起他們的課程及其基礎，Universal Intelligence，我說這不稀奇，中國的古人2500年前就講到了，并做到了。他不但沒發難，反而很歡欣，說他們說的和老子講的是一個東西，也恰恰印證了印度的“樊我如一”與中國的“天人合一”實際上是同源的。那次從美國回溫哥華后, 有一個禪修的企業家圈子經常請我吃飯, 從美國回來也成為他們的新成員了。 他們的企業中都在推廣企業領導人的禪修課程，并出錢鼓勵員工也學習這一課程，對于減輕企業壓力起了十分重要的作用。美、加兩地現有專業人員研究此法，并用數字來證實推行此法可以大大削減政府公費醫療的支出。

在過去的年代了，我經歷了從中國到國外，從教育到企業經營，從學問到實修（禪修），悟通了很多道理。老子道德經給我帶來了歡喜和新的生命，決心將這喜悅與世人分享。那么又如何把這種感悟傳遞給別人呢？現代人需要道德經嗎？又怎樣把虛玄的道應用到現代人的生活里呢？究竟道德經對個人，家庭，企業，組織，國家，地球帶來什么益處呢？諸多的問題一步步地解開了，既然老子講的是宇宙大道，天道，地道和人道，就能解決人類個體，組織和人地球上人類目前所面臨的問題，這也注定成為此生的使命了。