圣人：圣人為感悟道，并按道德規律順勢而為的悟道之人。
在人類有文字記載以前，人類處于天人合一的狀態中，既人人都是圣人的時代。人類遵道而行，不彰顯個體和私欲，自然而然完成生命循環，同其他野生動物生命循環一樣。隨著人類文明的發展，人類漸漸脫離了天人合一的狀態，更多地迷失于個人的意愿和貪欲。在人類脫離與自然規律，邁向人類意愿的那一刻，悟道，遵道奉德的人不被人類的私心貪欲所惑，仍然活在道德規律當中，這些人就是老子所稱的“圣人”。
圣人在人類從野生，與道同在生存狀態，向現代物質生存邁進時，用簡單的“陰”和“陽”兩個符號把它們當時對宇宙運行規律的感知做了記錄，后來慢慢形成了中國的第一部經書“易經”。而再后來在公元前550年左右，有個叫老子的圣人用5000言，把道，純宇宙意識能源-EPC的，無（道的意識能形態）----有（道的物質顯現）---無---有的無限動態平衡進一步闡述，明晰了天道，地道，人道，便有了“道德經”，“易經”和“道德經”這兩部經書是中華祖先對地球人的特殊貢獻。
隨著人類漸漸遠離純宇宙意識能-道，圣人就呈越來越少的狀態。但道從來都貫穿宇宙，人類生活當中，圣人承擔著弘揚道德的圣責。在中國的圣賢經典中，《皇帝四經》，《內徑》，《道德經》，《論語》中，有多處談到圣人的地方，也只有古時代的圣人有能力著述經傳，為人類留下寶貴的精神財富。今人只能寫各種論文了。
今天的科學也越來越多地反映了《易經》，《道德經》之重要及科學。
道一直貫徹于人類生活中，在各個時代都有圣人，和體悟道，遵道而為的人。人類的歷史也無非是反證道德本源存在的歷史。在人類文明長河中留下的無數英名，也是道在人間的體現，這些英名的第一品格就是道德本質：為公，無我。
人類越來越多地遠離本源規律，邁向基于彰顯個人能量的十分漫長的，曲折的之路。這也正是道本源為人類設計的一條通向最終感悟的回歸大路。人的自然使命就是透過磨練來更清晰地認識和弘揚道德，按規律自然而然生存。道使“人”這種動物具有其本源的能量、思維，語言能力，就是要形成一個整體與個體，無私和私欲，有和無的對立統一，而這一感悟道的使命又是一個從與道同在到背離道，到最終回歸到這樣一個必然；也就是從被動的與道同在到一個主動感悟后遵道奉德，與道同在的使命。
完成這一使命的責任便在歷代圣人的肩上了。人類的歷史恰是人類悟道的一次次文化的復興和啟蒙。
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