千百年來，“風水”一直是東方人追求理想環境的代名詞。風水理論強調和遵循的是“天人合一”的宇宙觀，是追求人與自然環境的和諧統一。人與自然之間彼此關聯，相互協調，這種整體完美的環境觀，是風水的核心，也是中華古典哲學精神的體現。
      有人問我，風水真的可以帶來財運嗎？答案是肯定的，通過有經驗的風水師的調理，是可以達到催動財運的目的。甚至，最近還有人提出過：風水也是一種生產力。
一、風水調理可以開發財運
      風水術，過去民間稱為地理術、陰陽術；學者稱之為堪輿學。風水學是以人為本，客觀地觀察人的住宅（包括陽宅及陰宅）及周邊環境（包括地形地貌）的組合情況，判斷其吉兇福禍，并進行利用及改造的學問。
      天文學、地理學和人體科學是中國風水學的三大科學支柱。天、地、人合一是中國風水學的最高原則。中國古代科學家仰觀天文，俯察地理，近取諸身，遠取諸物，一切以“人”為本，經上下五千年的實踐、研究、歸納和感悟，形成了著稱于世的東方科學——中國風水學。
      傳統的風水學，十分注重山和水，山青水秀，依山懷抱，地靈則人杰，水好則財旺，所謂“山管人丁水管財”。然而，人們往往忽視了一個十分重要的元素──“氣”。自然界的物質分為三種存在形式，即固態、液態、氣態。我們提出的砂、水、氣《三元素》論，正好符合自然界物質存在的三種形式。即固態——為砂；液態——為水；氣態——為氣。由砂、水、氣三元素構成了三維立體空間的格局。如果用砂、水、氣三個重要元素來判斷和調理人居環境，則可以收到事半功倍的效果。
      中國古科技理論認為：宇宙萬事萬物由三部分組成，即氣、數和象。按照現代科學觀點它們是：能量、信息和態勢或形式。三者共存，不可分開，又界限分明。氣，是客觀存在，按照現代科學觀點可設定為能量。數，是宇宙萬事萬物存在的程序或邏輯，按照現代科學觀點可設定為信息。象，是氣根據數而存在的形式或變化的態勢。用現代科學概括為：象是能量依據信息程序而存在的態勢。
      宇宙萬事萬物有信息就有能量，就有它們的存在態勢；同理，有能量也必有它的信息和態勢，有態勢也必有信息作指令，能量作基礎。宇宙萬事萬物的存在，正是氣、數和象的不可分性，才是實在的、具體的。信息“數”指導能量“氣”按一定態勢“象”存在，能量“氣”依照“數”的指令，構成一定的存在態勢“象”，存在態勢“象”受信息“數”指揮，以能量“氣”為基礎。
      風水術，來源于易經中的陰陽、五行、八卦及“天人合一”的宇宙觀。只要很好地運用風水學的理論方法，將人居環境調理好了，達到和諧了，就會給人們帶來了一個和諧、舒適、溫馨的自然環境。人居環境調理好了，人們的精神面貌也必然發生變化，生活的質量也會大有提高。自然而然，人們的心理、身體都會產生良性循環，辦事的效力也會大大提高。
      前面提到“氣”是有能量的，氣，是看不見、摸不著的。氣，是風水學中最重要的，也是最玄的。郭璞《葬經》中云：“氣乘風則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水”。“葬者，乘生氣也。夫陰陽之氣，噫而為風，升而為云，降而為雨，行乎地中而生氣。生氣行乎地中，發而生乎萬物”。氣為何物？萬年不得其解。人們稱風水學為玄學，玄就玄在“氣”上。郭璞－篇不長的《葬經》中，就有31個“氣”字。開篇第－段中，就有16個氣字?？梢?，氣在風水中是何等重要。氣，在中國古代是人們對于自然現象的一種樸素認識。早在春秋戰國時期的唯物觀哲學家就認為：氣是構成世界的最基本物質，宇宙間的一切事物，都是由氣的運動變化而產生的。
      氣，是一種高度概括而又抽象的東西；是一般常人看不見的物質。氣，與空氣之氣顯然不同；氣與風也不盡相同。氣，在風水學中，具有十分重要的地位。人們常說：氣要聚，風要藏，這就是風水中常講到的“藏風聚氣”。
      風水的理論核心，應該是“氣”的研究。中國著名物理學家錢學森在他的《論氣功、外氣、中介質，分子結構、毫微技術》中明確地指出“氣是一種電磁波，是一種值得注意的微波”。浙江大學環境與資源學院土壤學教授、碩士生導師王深法先生，在他的《風水與人居環境》一文中，也指出“中國風水的‘氣’就很可能是微波……微波又是一種連續的粒子流……有能量，可測量，能量可轉化（E=r2m），是一種無形的物質……在大風下，微波的反射率增大，即遇風則散；微波能量可被水強烈吸收，很難穿透水層，因此微波和水有很大的‘親和力’即遇水即止?！笨茖W證明，水對吸收電磁波的能力高達97%。
      人們平時都講到氣：如運氣、財氣、官氣、名氣、手氣、正氣、病氣、邪氣、煞氣等等。可見氣在風水中，主宰人類的吉兇禍福取到決定性的作用。
      調理風水的作用，主要是調氣。財氣、運氣、福氣等等，是客觀存在的，這些“氣”，都藏在人居環境的各個方位上。只要把這些藏在方位上的、有能量的“氣”調動起來，發揮它們的作用，就可達到催財的目的，就能把運氣、財氣、福氣催出來。因此，風水調理完全可以開發財運。
二、家中財位在哪里
      要用風水調理催財旺財，必須找準財星的方位。財星的方位是一個作用點，只有在財星的作用點上放上風水物品，才能達到催財旺財的目的。
      財位在那里？許多人不清楚。由于風水的門派不同，對于財位的理解也不相同。
      1、有人將財星定為本人四柱命理中財的位置，作為自己催財旺財的方位。如某命局的財星為木，即在家客廳的甲、乙東方震木位置定為財位。
      2、有人將財位，定在客廳進門的左前方或右前方對角線處。此處是財位（又叫神位），這些不是通道，是人很少走動之處。
      3、有人將財位定為房內的“三白位”，即一白、六白、八白共三白。一白是北方坎位，六白是西北乾位，八白是東北艮位。
      4、八宅財位定位法：乾宅財位在西南(坤、未)；坤宅財位在西北(乾、戌)；艮宅財位在西(兌、庚)；兌宅財位在東北(丑、艮)；坎宅財位在南(丙、午)；離宅財位在北(子、壬)；震宅財位在東南(辰、巽)；巽宅財位在東(卯、甲)。
      5、有人按玄空飛星的理論，將每年的財位進行不同的定位。如2009年六白財星飛到坤位，則以西南坤位為該年的財位；2010年六白財星飛到震位，則以東方震位為該年的財位；如此類推……。
      真正的財星方位有兩個：一是乾位（西北位）。乾位即錢位，乾位屬于金，金即為錢。乾為金，必然把乾的方位——西北方作為催財旺財的主要方位。二是兌位（西方）。兌位也屬于金，也是催財旺財的主要方位之一。有的風水師往往把兌位（屬金）作為催偏財的重要方位來調理。錢財為金，在八卦中，只有乾、兌兩卦屬于金。乾為六白，稱為“白金”；兌為七赤，稱為“赤金”。在八卦方位中，只有乾白金、兌赤金這兩個方位，才能稱之為真正意義上的財位。
      另外，離位即先天八卦的乾位；巽位為先天八卦的兌位；也能將其兩個方位作為輔助財位。
      無論住宅的開門定向是什么方位，只要找準太極，定準調理方位，就為風水調理催財旺財提供了很好的前提。根據住宅的大小、形狀，首先要確定一個中心點，即太極點，然后用指南針或羅盤測出需要調整的財星方位。
      大太極：即整個住宅的中心點。中太極：即整個客廳的中心點。小太極：即主人臥室的中心點（亦有人將臥室床鋪的中心點為小太極）。臥室是男女主人睡覺的地方，一天24小時，至少有三分之一的時間在床上度過。按羅盤或指南針定出方位，分別找出財星方位，以便擺上適當的催財旺財的風水物品。
      后天的財富，必須以陽宅而論。目前較多的是城市樓房，一戶一套房。不管住宅是什么形式，要求是必須方正。要么正方形，要么長方形，不要有空缺。一般這樣的家庭往往聚財。有些戶型的套間房，偏偏在乾位、兌位是空缺，甚至還是異形房。這種戶型往往財富不多，或開支過大，不聚財，或漏財、破財。
      另外，陽宅要求周圍無沖煞。有沖煞是影響財運的，必須進行化解。沖煞的種類很多，分為有形“煞”和無形“煞”兩種。有形煞是指我們能夠看到的某種物體，例如：建筑物、電線桿、橋梁、鐵塔、變壓器等。無形煞是指我們看不到，但能夠體會到、感受到的某種現象，例如：強烈的光線、耀眼的燈光、超過一定分貝的噪音、還有難聞的氣味、還有電波、次聲波、輻射等。如果有沖煞，必須化解?；獾姆椒ê芏?，本人認為，化煞工具必須是有能量的有形的物品。采取的辦法，不能硬攻，只能御防。
三、怎樣布局財位
      催財旺財的風水物品很多，使用的方法也很多，效果也會有一定的差異。
      財星方位擺上必要的風水物。既然是催財，重點要選擇一些能量大、級別高、貴重一點的風水物為好。
      屬金的風水物品有很多，人們常用的有：金鼎、聚寶盆、金斗（斗有三種：一種形似裁縫師傅熨燙衣服用的熨斗；一種形似木匠師傅彈墨線用的墨斗；另一種形似農民量稻米用的米斗。）、運財車（金色馬車）、金色發財豬、金色發財狗、一桶金、金元寶、運財佛、金貔貅、金龍龜、金蟾蜍、金如意、玉如意、金雞、金猴、財神像、關公神像等等。另外還有：座鐘、圓型石英鐘、水晶球、保險柜、錢匣、錢箱等等。
      另外，風水調理中，屬水的風水物品也有催財旺財的作用。如做噴泉水池、風水輪、風水球、魚缸、黑色物品及屬水的動物，如米老鼠、金魚、豬等等。
      除上述物品以外，另外還有金錢樹、發財樹、搖錢樹、銀杏、金錢桔等植物的擺放，同樣可以達到催財旺財之目的。
      在客廳的財星方位上，每個方位選擇一種方案，按一定的文化內涵擺上適當的風水物品。
      1、客廳的重點財位，擺上催財的風水物品。亦可以擺上“日進斗金”的錢局，即在金斗里裝上金元寶硬幣之類物品。另外，如果能夠擺成一個催財旺財的“運財局”，則效果更佳。
      2、客廳的兌位，也可以擺上催財的風水物品。
      3、客廳的離位，可以擺一盆“鴻運當頭”的植物，可以擺一束紅花、電腦、電視機，或擺一匹馬等等。也可以擺上水晶球或其它金屬物品，南方為火，火克金為財。
      4、客廳的巽（東南）位，是引發偏財的重要方位。風水物品的擺放，向大家介紹下面幾種辦法：可以擺一個風水輪或風水球，插上電源，讓它白天黑夜不停地轉動。也可擺一個金魚缸，放6條黑色金錢，最佳的魚則是墨摩利、金龍魚、龍吐珠等。可以擺一個“一帆風順”的模型，向屋內行進，它可以帶動整個氣場，達到迅速催財。
      5、進入客廳的門口，亦要擺上催財旺財物品達到“開門見財”、“開門見喜”的目的。有的戶主，在開門處設有玄關，則可以在玄關處擺上風水球、風水輪、金魚缸、財神等，還可以擺上“日進斗金”的風水格局。
      綜上所述，有關財位的方向及其擺設，只是助一臂之力，這只是有了好的氣場，可以促使個人或家庭更加順利，愿宅主財源興盛，萬事吉祥。
      風水調理是唯物的，是根據老祖宗留下來的太極八卦，陰陽五行而定下來的方位，通過在特定的方位安放特定的、有活動能量的風水物品，來達到催財旺財的效果。本人認為，只要注入良好的信念，按照風水物品的方位正確擺放，效果是肯定的。
四、風水調財的效果及其它
      運用風水調理催財旺財，自古至今都有先例，并非本人首創。本人是根據前人的經驗，融入了許多個人的經驗。通過十多來年的實踐證明，催財旺財效果是明顯的。有許多人通過調理后，迅速致富，非常感謝。
      例如：廣東某地有一家企業，效益很差，幾乎瀕臨絕境。后來，我用風水進行了調理，企業開始起死回生，逐年盈利，僅兩年功夫，企業一躍成為當地有名的企業。
      例如：汕頭某地有一家餐館，門可羅雀，效益很差。自從我幫助他們調理風水以后，每天都是顧客盈門，經?！氨瑵M”。
      例如：深圳有一位朋友，2006年買股票，股市行情很好，誰買誰富，大家都掙錢了。而這位朋友，不但未掙錢，還虧了幾十萬元，到頭來還欠了人家二十多萬元。年底，他來找我幫助。后來，幫他的家中進行了催財運的風水調理。2007年，他真的掙了錢，進入五、六月份，股市行業大跌，有許多人虧了，而他卻掙了錢，十分感謝我。
      對于風水調理催財旺財，是有一定的效果，而且見效很快。
      人們常說：金錢并非萬能，沒有金錢萬萬不能。以上說法中，說明了財富獲得的重要性。人們盼望致富，甚至渴望一朝致富，衣錦還鄉，光宗耀祖，何等氣派風光。殊不知，世界上的事物是陰陽平衡的，有得必有失。有許多人自己富裕了，卻失去親人和朋友，失去愛情和友情。得到了財富，失去了正義和道德。這絕對是存在的。
      從大量事例中，我們也欣然看到了，有許多人致富后，不忘回報社會和國家，不忘報答鄉親父老。他們為家鄉架橋鋪路，建立希望小學，救濟老區邊區失學兒童，救助五保老人，救助聾啞殘疾患者，有的人還投資修建廟宇，有的人投資發展慈善事業，有的人資助上不起大學的貧困學生，有的人在家鄉興辦企業，帶領家鄉人民共同致富。有許多可歌可泣的事跡，教育和鼓舞著我們。我認為，這是最大的善舉，好人有好報，一定會得到社會的尊重，得到人們的崇敬。
      按照陰陽平衡的原理，有失必有得，有得必有失。人們常說要“舍得”，有舍才有得。當一個人得到財富后，必須要舍！如果吝嗇，“拔一毛而利于天下”的事都不干。那么，他將失去天下，失去親朋，最后，將失去自己。我們曾見過不少人，富裕后就花天酒地、燈紅酒綠，只求得，不愿舍，到頭來，錢財花盡，落得一個孤苦伶仃，不齒于人類的下場。其實，只要有舍的心，肯真正舍去一小部分，那么，卻可以保住你的大部分財富。打一個比方，如果你掙了100萬元，只要你肯為他人舍去5~10萬元，就有可能保住你的90~95萬元。如果你一分錢也不舍，那么，你將會發生被盜竊、生病、官司、車禍、罰款等一系列破財之事，到頭來連一半的錢財也保不住。所以，人的貪婪和吝嗇是最可怕的。在此，我奉勸那些通過風水調理后致富的人們，多做善事，有舍有得！
      一個人一生的財富，按照易經的原理，應該是有一個量的。通過風水調理，在量上可以增加20~50%；如果你致富后肯行善事，財富還會增加20~50%；如果做惡事，財富可以會負增長50~100%。實際上，你終生的財富數量，好比一個銀行，風水調理催財旺財，只能看成是透支，即提前支付。致富后，必須做善事，要付出一部份。多做善事，則財富積累就會越來越多。
      有許多人妄想暴富，整日乞求財神爺保佑自己。其實，財神是靠不住的。有一副關于財神的對聯：
      就幾個紋銀，你也要，他也要，給誰是好？
      不做半點事，早也拜，晚也拜，叫我奈何！
      真正的財神是我們自己。風水師為人只是指出了一條獲取財富的途徑和方法，也只能算是個“貴人”罷了。風水調理好了，不等于就立刻有財了，天上不會掉餡餅，還要靠我們自己努力去行動！