總體來說以下大的風水環境適合家居、企業、店鋪等，因為以下理論是總說，所以并不僅限于住宅風水，公司、店鋪等一樣適合。風水招財是自古以來的追求，古人在擇地相宅過程中，選擇好的風水環境不僅是為了自己生存健康發展，更是為了家庭經濟等因素。從現代社會學角度來說，良好居住環境，表明了一個階層，一個社會身份，也是社會活動力量的表現，有利于家庭的發展，所以，旺財風水非常值得研究，為什么要忽略它呢！
一、明堂聚水，有利旺財
風水上歷來重視明堂敞亮，堂前小水。提到堂前水，要注意兩點：一、如果是小河，（比如別墅風水、一些農村住宅）那么要看好住宅一定要在水域內“凡到一鄉之中，先看水域（水形成的格局）歸哪一邊，水抱邊可尋地，水反邊不可下”（《堪輿泄秘》）。二、水要輕緩柔和、恰似“有情水”：“曲則有情，不疾不徐”。
凡明堂有水相聚，皆利正財，較易生財與得財，較易積蓄。
這里所指的明堂，究竟是甚么？
簡單地說，明堂，即家宅大門的前方，或大廈正門的前方。風水學上，分別用左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武來指稱家宅或大廈的前、后、左、右等四個方位。其中的朱雀位即明堂。
是否算是明堂，那就必需要從整體的屋宇格局來予以判定，惟多數均能容易地辨別出來。
所謂明堂的格局，即泛指家宅或大廈的前方有空曠的空間，有著一片聚水的地方，如自然海灣、湖泊、池塘等等，或是人工水池、游泳池與噴泉等，都算是明堂得水，具聚財、旺財之功效，明堂聚水，其水質要清透明亮，才能視之為吉。大家有同感，水要動，要干凈，若是受了污染與污濁之水，其吉利程度則大打折扣，甚至是呈現兇的意味。若明堂格局不見水（即家宅或大廈前方有著空曠的空間卻是無水相聚。）不能算是吉利的格局。因其不能旺財與聚財。
二、城門水局、有利旺財
能得城門水局者，能旺偏財，其發之效速且大。能作陰陽二宅之所，則大吉昌！
得城門水局者，最能旺偏財，無論是陰陽二宅，既得城門又得訣者（“訣”乃當運的旺氣）則能大旺財運，陰陽二宅皆能興隆。惟當運之旺運過后則會衰敗。
何謂城門，即陰陽二宅向首的兩旁方位，如得三叉水口、三叉路口、出水口、或是江、河、湖、塘、溝堰、渠水、溪川等的迂回處，均屬大吉，此處為陰陽二宅進吉氣的玄妙之處。現在有一些豪宅小區，里面布局多采用此。從風水上來看：坐北向南，癸山丁向(人元龍)的住宅，其正城門即在東南方的巳位上，概因丁巳兩方同屬人云龍，為同元龍；亦符何洛書(洛書指一六共宗、二七同道、三八為朋、四九為友)所指的“四九”為友。
陰陽二宅能得旺山旺向，再得城門相護，其發甚速。可是，有的陰陽二宅，其地雖然得到城門，可是運訣不聚，其吉也枉然。由于城門及訣甚為重要，既可救貧，亦能改運。所以陽宅、店鋪、工廠、企業、商場等，在失運衰敗時，若有城門及訣可以運用，即可予以補救，使其轉旺。不過，旺運過后，便會衰敗，千萬要注意。如陽宅、工廠、企業等，在條件許可的情形下，于正城門的方位上，改變門路，或設水位來修城門，若無法改變門路者，可在此方安放財神位、或布風水局(亦可視方位之吉兇征兆來擺設魚缸養魚，或置風水輪等)，甚至移動家用電器與家具等均可。失運的宅舍，均可以此城門訣的理念來進行調整，唯必須在朝向的旁，有正城門可予運用者方能調整。
八宅風水、玄空風水對向有不同看法，所以此局要仔細看。
三、零神水局，有利旺財
要談零神水，就得先從正神說起。
何為正神？就必先從三元九運談起。元運，乃循環之意，即宇宙的周期，為天體運行之所生，乃地球律動之所定。因地心之磁力與空氣流轉的相互作用，乃生陰陽二氣，因二氣交感而萬物生焉！
元運屬宇宙之法則，地球的軸心運動，于天文學上而言，即進動或章動，亦稱大年（地球有三種運動；一為周日自轉運動，自轉一周為是24小時。二為周年繞日運動，繞日一周約需365.25天，為陽歷的一年。三者為地軸的進動運動，進動運行一周約需25,920年。）。地軸的進動，乃是元運周期的原由，其中分大三元、小三元。大變動、中變動，小變動等等。其中的三元九運，180年為一個周期，上元共60年分為一、二、三運，中元60年計四、五、六運，而下元60年為七、八、九運。每運管二十年，我們現在所處的是下元八運（2004年－2023年），九運（2024年－2043年），至于其他元運則依此推數便可知。
若水之宮位與運合十者為正吉零神，合生成者為催吉照神，因此，一、二、三、四之運須收九、八、七、六之水為正吉零神，六、七、八、九之水為催吉照神。反之六、七、八、九運以四、三、二、一之水為正吉零神，一、二、三、四之水為催吉照神。其方位不若配水以流轉星辰為斷，吉兇隨運而轉變之機不可不察。
正神之位實，實指正神山星也，方法極其簡單，用十減去運星之余數，即為零神方。如今八運，十減去八余二，二即零神方，八為正神方，二者為何物也？故八運之正神方為丑艮寅三方，零神方為未坤申。
當山星當令為正神、當向星當令為零神。零正相合之時，必速發富貴。若零正相背，即龍神交戰，必然見禍。識此并以宮位為體，星位為用，體用同宮之時才是真零神之作用，此為至理。
《天玉經》云：陰陽二字看零正，坐向須知病，若遇正神正位裝，撥水入零堂。“正神正位裝”是指當令山星排到高山實地；而“撥水入零堂”是指當令向星排到低洼水處為零神宮位。
四、良好形格、有利旺財
所謂良好形格，即指陽宅、店鋪、工廠、企業、商場等之為內外堂局屬吉者為佳如房子方正、周邊環境好且不犯沖煞(如低壓煞、反光煞、聲煞、味煞、割腳煞、鐮刀煞、白虎煞、穿劍煞、穿堂煞、飛刃煞、梯沖煞等；不正對政府機關、醫院、電房、垃圾池、電線桿等煞氣重的地方。廚房及廁所不在房舍的正前、正后、正左、正右及中心點等位置上，即水火不留十字線。)。不犯風水大忌如大門直沖陽臺、窗戶，前后門相沖，前后窗戶相對，陽臺與窗戶對沖等。此外，房舍尚需符合陽氣充足、大小適中、顏色明亮等條件，方為良好形格。如此，則可視之增運旺財的風水嘉地與吉宅。
此外，旺財風水還得結合宅主命理運勢，將天地人三才結合、外、中、內風水綜合這樣也有一些有利于旺財的住宅風水格局。
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