文昌星與仁智之局一
現在一般家長對子女的教育甚為關心，希望他們讀書聰明伶俐，考試名列前茅，長大后可以出人頭地。因之，很多望子成龍家長除了嚴加督促之外，還關心到書房或書臺的位置問題，希望能借助好的環境使子女更加安心專心勤奮讀書，學習成績優秀。在宜居環境理論方面，就有所謂的“文昌方”，認為若是書臺或是書房位于文昌方，更有利于學習。
現代的家庭一般都會開一個獨立的房間用作書房，書房在住宅的總體格局中歸屬于工作區域，相當于家居中的辦公室，但與普通的辦公室相形之下，更具私密性，是學習思考、運籌帷幄的場所。作為開啟智慧、凝神靜氣的重要所在，許多人都深有感觸，那就是某些位置讀書寫作，別樣耳聰目明，有的位置卻感覺如坐針氈。
究竟“文昌”是什么呢？原來文昌是一顆星，是天上二十八星宿之一，稱為文昌星，相傳舊時專門掌管天下讀書人的功名利祿。此外，它又稱為文曲星，不管稱文昌星或是文曲星，與人間關系密切，它與讀書考試有關。
文昌位即是文昌星飛臨入宅的方位。這個方位在每一套住宅里都存在，只要是書房或書桌設于文昌位，則對于讀書考試、寫作、籌劃均會有所裨益。每套房子的文昌位該如何界定？由于各家各派的理論不同，有多種的文昌位確定方法。茲分列如下：
根據玄空風水理論“玄空紫白訣”認為“一白”及“四綠”這兩星遇合，便主文章顯達，青云得路。因為四綠為文昌之神，職司祿位；而一白為官星之應，主宰文章詩詞，故此“一四同宮”，準發科名之顯，號為“青云得路”。文昌位依房子坐向決定，文昌位亦會流年變化，但大體格局如下：
1、震宅坐東朝西 文昌位在西北位
2、巽宅坐東南朝西北 文昌位在正南位
3、離宅坐南朝北 文昌位在東南位
4、坤宅坐西南朝西北 文昌位正西位
5、兌宅坐西朝東 文昌位西南位
6、乾宅坐西北朝東南 文昌位在正東位
7、坎宅坐北朝南 文昌位在東北位
8、艮宅坐東北朝西南 文昌位在正北位
如果由于房子的先天結構問題，文昌位不能做書房，則只能退而求其次，將書桌的位置放于書房的文昌位，亦可收效。如果正好文昌位在先天格局中是廚廁位，則須在此處多放置水種植物，以化解文昌受沖。
文昌星與仁智之局二
1、仁智之局
除了文昌位須注意確定之外，每個書房都必須布下仁智之局，即書房應成仁智之居。何謂仁智？即仁者樂山，智者樂水。布置仁智之局，必須在書房中布置一個利于學習思考、提升靈性之文化氛圍。古代的堪輿理論認為，書房須清雅，要與個人的個性和興趣相投。如果把此原理運用于現代生活中，也是合情合理的?，F代人不妨效法古人為自己設計一個專屬靜心求知的齋，一個齋字說明書房不是書店，也不是大圖書館里的書庫，大小卷軸，厚薄書籍，濟濟一堂。莊子曰：“心齋坐忘?！币粋€人能在讀書學習時心平氣閑，才可使心慮澄明。所以，書齋除了求知增智外，還有修身養性之功用。書房中除了書桌、書柜、照明、文書四寶等方面精心設計之外，為了增強真正文昌星之氣場，名人的真跡書畫是不能免的，在實踐中常有這樣的經驗，一兩件的名家真跡書畫懸掛在文昌位，可起到畫龍點睛之妙用。其實，真正的“文昌星”首推名家的真跡書畫，其他的文昌風水物還有：文昌紙鎮貴人筆、文昌塔、狀元帽貴人扶、四祿文昌水井等，這些文昌風水物的效用排列都應置在名家書畫真跡之后。
書房的使用者必須后有靠山前有水，其中樂山是指書桌的座位應背后有靠，背后有靠墻，既有安全感，又不易背后受擾，因為人耳能聽八方，但眼只觀六路，背后有靠，即謂有靠山，但凡能成功出人頭地的人士，除了自我的努力、智慧、機遇外，萬萬不可沒有靠山。古代從事文書類辦公工作的人員除了講究靠山之外，還將座椅后背鑲上天然呈群山狀的大理石為靠山，以加強倚靠的效果，美其名曰：樂山。所以書桌的座位后背應以不靠窗不靠門等虛空為要，除了風水上的講究之外，也緣于辦公桌背后有人來去走動，則坐不安穩，難以集中注意力。
而在書房的案頭前方擺上富貴竹之類的水種植物，單支如三、五、七枝為佳，生機盎然、賞心悅目，利于啟迪智慧，能起智者樂水之效。除此之外，還可考慮采用一種傳統方法來促使兒女文章顯達的。那便是在農歷正月初一上頭炷香的時候，記得用四棵蔥及一棵芹菜作一個文昌星圖騰，青蔥及芹菜均用紅紙包裹，懸掛在文昌位或兒女的書房中。蔥代表聰明，而芹則代表勤奮，合起來則既聰明又勤奮。因為“一四同宮發科名”之顯，故此便以四蔥一芹來應“一”及“四”之數。
除了以上幾點，書房還有諸多的講究，才能夠壯旺文昌，并且配合文昌的力量，達到讀書考試勝人一籌的效果。
首先，書桌前面應盡量有空間，面對的明堂要寬廣。書桌的方位是書房布置的重點，這里所說的方位，包括方向與位置兩個概念。那么，書桌的方向應該向著哪里？有人認為一般書房的位置本來就不太寬敞，如何能夠有明堂？其實以門口為向，則外部就可成明堂，這樣則前途寬敞，易于納氣入局，用者則頭腦思路敏捷，寬闊無礙，能成大器：那么位置呢？這里要注意一點，書桌的方向要對著門，但在位置卻要避開門，不可和門相沖，否則不但精神無法集中，還受到形煞之沖。另外也可選面窗而坐，以窗外寬闊為明堂，能夠觀賞外部景觀以養眼，也可收較好的功效。但窗外不可正對旗桿或電線桿、煙囟等，如果正好面對旗桿或電線桿、煙囟等不利之物無法避免，則可在書桌上放置一塊穩穩當當的鎮紙來對外部的沖煞進行化解。
其次，書桌座位宜背后有靠。背后以墻為靠山，古稱“樂山”。這種擺法，是好風水的象征。坐位不可背靠玻璃，這種“背后無靠“的情形是大忌。
第三，書桌不能擺在房間正中位，因為這是四方孤立無援格，前后左右無依無靠，主學業、事業都孤獨，很給得到發展；書桌放置在正中位，容易使人精神無法集中，提不起精神來，無精打采，當然不利于讀書學習。
第四，書桌不能被門沖，因為如被門沖，讀書、學習等就易受到干擾，不易集中精神，效率降低，容易犯錯。
書桌不能正對廁所、廚房，否則會令文昌受水火沖擊，并引入穢氣導致精神不佳。除此之外，坐椅切記不要被橫梁壓頂，及類似橫梁的物件如空調器、吊燈等壓在頭上，如有這樣的情形，則易于處處受制，難以舒展。
2、辦公用品的擺放
書桌上的用品擺放也各有講究，因為與條理思路的關系均很密切。書桌上一定要有山高水低的格局。
書桌兩頭的用品不能都擺放的高過于頭，使用者不能夠伸展出頭，這是大忌。必須有高有低進行配制，具體來說男性用者，左手青龍位宜高宜動，右手白虎位宜低宜靜，而重要的有能量通過的物品如電話、傳真機、電燈等均應放置左方，才較為有利。如是女性用者，則應加強右方白虎位，重要的物品可放置于右方。
書桌宜保持整齊、清潔，每一次工作后或讀書完畢即要不嫌麻煩，收拾干凈整齊，盡量把垃圾清除掉。這樣才有利于下次讀書、學習，使其效應保持得以周而復始，每一次均由整齊開始，由整齊結束，有始有終，有益于迅速開動大腦機器及思維靈活清晰。
書房中的家具宜用深色，如栗色、深褐色、鐵紅色等端莊、凝練、厚重、質樸，有利于思考而不流于世俗花哨。書房中的書桌擺放還要注意的是書桌不可面對主人房的衛生間或公共衛生間的墻壁，也不能背靠衛生間的墻壁。
3、燈光照明
文昌星是對于個人的讀書而言的一顆星宿名，但要使整個天下文明昌盛起來，必須依靠光明之火，所以真正的天下文明之星就是《易經》中的離卦。此原理應用于書房的燈光照明布局，可以妙巧地使書房顯現“天下文明”之景象。書房的燈光照明以日光燈和白織燈交織布局為佳，可收動靜自如之效，但不能用過于花哨的彩燈放置，令人眼花繚亂，頓生疲憊，并且要避免用落地大燈直照后腦勺。書房照明主要以滿足閱讀、寫作和學習之用，故以局部燈光照明為主。照明高度和燈光亮度非常重要，一般臺燈宜用白熾燈為好，瓦數最好在60W左右。在書房工作時，不要為了省電只開桌上的燈，天花板燈也應該開著，使書房保持明亮。
總之，文昌位與仁智之局是為讀書學習、求取功名的一個風水局。此局中必須彰顯三個理性之文化東西，否則，此局難發生效應。一是此局中必須流暢著一個文化氛圍，至少外人第一眼便能認出這是一間書房，而不是兒童房或雜物房。二是要有真正的“文昌星”到此局中，真正的“文昌星”有時是一個文化意境的東西，不好理解。有時名家的書畫難求，但是兒女的書畫藝術品，只要真正擺放在顯著位置，也可作為“文昌星”替代品，相反，即使擺掛四枝大毛筆，若不使兒女練書法，督促兒女勤奮讀書，“文昌星”也難起作用。三是此局中必須經常使用，即是讀書人在書房中的人氣要旺盛，不使用不發生效應。最后，“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”但愿天下文明昌盛，社會和諧發展，人民安居樂業。
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