禮品的選擇不僅注重時機因人而異，還要考慮它的思想性、藝術性、趣味性、實用性和紀念性。禮品既要經濟，又要新穎精巧、耐人尋味，能引起對方的興趣。有的禮品雖然耗費很大但并不受人歡迎，而有的禮物花錢不多或者親手制作即能使對方滿心歡喜，既富有情趣又增進友情，且具有實用價值或紀念意義。應該看到，目前在一部分地區私人交往中的“禮”有越送越大、越送越廣之勢，“禮的含金量”也在相互攀比中節節上升，使不少人不堪重負。這種“禮”的異化，使現代人不得不對它進行理性的反思。在反思中誕生新的追求，即對送禮由偏重物質內容到講究文化品位，注重心靈感情的溝通。“精神禮品”已成為一些大中城市的時尚。如明信片、禮儀電報、代訂報刊、贈送書籍、熒屏點歌、贈送鮮花、舉辦舞會、贈送“新婚紀念冊”等，都表現了現代人的情趣和追求。禮本來屬于精神范疇，現在悄然興起的“精神禮品” ，正是人們心靈呼喚的結果，是“人情”的升華。
禮品的雅俗貴賤不是以禮品本身的商品價值來衡量的，而是以其精神價值為尺度的。當然，不偏重物質禮品，不等于完全廢除物質禮品，應本著“交淺禮薄、誼深禮重”的一般禮俗，該送物質禮品的，也不宜完全用精神禮品替代。
送禮無論是在國內還是國外，都有一定的民俗禁忌，選擇禮品不能不考慮周到。
如老人忌諱送鐘，因為其諧音是“送終” ；戀人友人之間忌送梨、送傘，因為有“離” 、“散”之嫌。也不送刀、劍或其他帶有尖、刃的物品，這些有“一刀兩斷”之虞，象征友誼的終結。除情人可互贈手帕外，對一般親友也不送手帕，因為手帕是與眼淚聯在一起的，有“送終斷根”之嫌。對禮品的顏色，也應注意避開受禮人忌諱的顏色。對外賓還要堅持五不送：不送觸犯外賓習俗的禮品；不送過于昂貴和過于廉價的物品；不送印有廣告的物品；不送藥品與補品；不送使異性產生誤會的物品。總之，對于不同國家和同一國家的不同地區的風俗習慣，都應加以尊重。
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