有一個小和尚，他對自己的頭腦、學問、智慧還算比較自信。聰明人當然愿意和聰明人交流，那確實是一件很快樂的事。然而遇到學識淺薄、思維混亂、說話不清的師兄弟，則會氣急敗壞，大發脾氣，常常把一句：“你怎么還不明白？你豬腦袋啊！”掛在嘴邊。師父為此批評了他很多次，他嘴上承認錯誤，但一遇到類似情況，仍忍不住要發脾氣。可是有一天，上山打柴的經歷讓他改變了看法。
這一天柴打得特別多，他的心情也很好。回去的路上他累了，就放下柴擔到溪邊喝點水，洗一把臉。這時“小強”來了。小強是山里的一只小猴，經常來這邊玩，也經常碰到上山打柴的小和尚。日子久了，他們就成了好朋友。小和尚洗完想要拿汗巾擦臉，卻發現汗巾還掛在那邊的柴擔上，他也確實是很累了，于是就指著柴擔，示意讓小強替他去拿汗巾。
小強跑過去，從柴擔上抽了一支木柴，給小和尚拿了過來。小和尚覺得很有趣，又讓小強去拿，并用手比劃呈方形，嘴里說著：“汗巾、汗巾”。小強又去，拿回來的還是木柴。小和尚笑得更開心了，這次他拿一塊石頭丟過去，正好丟到汗巾上，然后指給小強“看到了吧？拿那個汗巾”。小強再去，拿回來的還是木柴，而且還是一幅得意洋洋的表情，好像在說“你看，我多能干！”看著小強一幅志得意滿的樣子，小和尚笑得前仰后合。
回來以后，小和尚把這件有趣的事告訴了方丈。于是方丈問他：“你跟師弟們講道理，他們聽不明白，你就會發脾氣。可是小強聽不明白，你為什么反而覺得有趣？”小和尚一愣，回答說：“小強聽不懂很正常的，因為他是猴。可師弟他們是人，他們不應該聽不懂我說的道理。”
方丈說：“應該？什么叫做應該呢？首先每個人天生的悟性不同，悟性好的人，并不是他的功勞；悟性差的人，也不是他的過錯。就算是悟性相同，后天所處的環境也不一樣。出生書香門第的人，并不是他的功勞；出生走卒屠戶的人，也不是他的過錯。就算是環境一樣的，能遇到的師父又不一樣。遇到一燈和尚的，未必是他的功勞；遇到酒肉和尚的，未必是他的過錯。人與人有這樣大的差異，你憑什么就能說誰‘應該能’怎么樣呢？”
小和尚聽到這里，低頭不語。方丈接著又說：“更何況，天道無常，人世無常。今天他比你差，你可以看不起他，明天他若比你強了呢？那時候他再來看不起你，你心里感受又如何？”
小和尚慚愧的說：“師父，我知道我的錯了。”方丈卻搖頭道：“不，其實你最大的錯，并不在于此。”小和尚睜大了雙眼問：“那我的錯在哪里呢？”
方丈說：“錯在你沒有學著用佛的眼睛去看，用佛的心去想。”小和尚忽然覺得，自己似乎就要領會到一些什么東西了，于是，連忙磕頭說：““和尚慈悲，求師父教我！”
方丈微笑道：“你仔細想一想，同樣是不能理解你的意思，為什么你對師兄弟就會發怒，對小強就會開懷大笑？他們是相同的，變化的是你自己。所以問題并不出在他們身上，而出在你身上。你不對小強發怒，是因為你是人，他是猴，你比他的智慧高得多，因此你就可以包容他的錯誤。而你師兄弟他們是人，你也是人，你的智慧跟他們是同一個檔次，因此就包容不了他們的錯誤。如果是佛呢？佛看到你師弟們的錯誤，他會發怒嗎？他當然不會，因為佛的智慧可以包容一切。”
“你最大的錯誤就在于，沒有試著用佛的眼光去觀察世人，用佛的慈悲去憐憫世人，用佛的智慧去包容世人。”
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