據中國青年報8月19日的消息說，1月14日，劉淑琴到學校為女兒劉伶利請假，希望單位能繼續給孩子買醫保，對方沒應允，劉淑琴當場哭了。人事處處長告訴她，“不要給我哭，我見這樣的事情挺多的，學校有規章制度，我也沒有辦法。”1月19日的一份文件顯示，學院決定開除劉伶利。問題是在面對學校突如其來的開除通知，劉伶利和家人都感到無法忍受，他們選擇了訴諸法律，于今年8月14日，因為癌癥并發心臟病，劉伶利離開了人世生命定格在32歲。在其直至去世，學校仍未履行法院判決。
在看著這則新聞，讓人心酸或者稍有常識的人都知道，大學不僅教書育人、負責為學生解疑答惑，傳授知識和研究學術，也應該是最具人文關懷理念的高等級文明場所，而從劉伶利所工作的高校校名來看，取名“博文學院”，更應當具有“博愛”和“人文”。無論對待學生還是學校的教職員工，勢必關愛常伴、關心備自，當師生遇到各種困難需要學校提供幫助時，學校也一定會像他的校名一樣釋放出他的“博愛”與“人文”。
如果說年輕女教師在兩年多的工作中，不思進取誤人子弟，讓學院領導頗為頭疼，借其患病之機開除屬迫不得已，盡管也是法理不通，人們或可理解。而事實上劉伶利不但工作努力受到學院認可，第一次發病劇烈疼痛之后，為了不耽誤學生復習，第二天就拖著病痛的身軀繼續上班，直到暑假才住進醫院。對于這樣勤奮的年輕女教師重病之后，學院“翻臉”比翻書還快，只能說明博文學院是一所沒有任何人文素養和道德底線、完全是被利益浸透的黑教育作坊，對教職員工的冷漠也完全超出了現代文明可以容忍的程度。
的確，在按照我國勞動法的要求，職工無故曠工達到一定天數單位可以對該職工予以除名處理。可是，女教師劉伶利并不是無故曠工啊，身患癌癥必須要檢查治療，還怎么到學校上班？即使劉伶利有過錯，采取的事后請假的方式，但這也不至于開除吧。學校這么做置勞動法于何地？又怎能服眾？對于這起案件學校理應執行法律的判決，盡可能以積極的態度撫慰劉伶利的家人，同時維護法律尊嚴，管理趨于人性化。
但是，首先應該清楚的問題在于開除是一種紀律處罰，學校的行為是非法解除勞動關系，也就是惡意解雇的行為了都。由此也就有評論者認為，在人們眼里這大學是“凈土”“象牙塔”，是許多人崇尚的“道德高地”。然而，在“違反了勞動協議的相關約定”的借口下，博文學院悍然開除患癌女教師，讓人們看到大學也并非都如表面那么圣潔。在這樣“別給我哭”“見多了”，那就更折射出某些人的冷漠和自私。
然而，前面新聞的后續報道中，這“要強”的劉伶利直到“去”了，也沒有等來學院領導的看望、更沒有等來學院對判決的履行。“真不想成為你故事中的主人公”，這一臨終前的無奈慨嘆，直戳善良者的“淚點”，難道這只是劉伶利個人之痛么。即便說這劉伶利的遭遇只是個極端的案例，這樣的悲劇只會在少數地方發生。但問題是在多少年來，大家都在指責和非議教師卻不明白教師為何變得那般墮落，大家都知道中國教育實在太爛而卻獨獨找不出問題的根源。
倘若說大家睜開慧眼看看我們的周圍，看看蘭州交大博文學院"死不要臉"的無恥和無畏，再想想我們的教育都是些什么人在主事當家，或許也就能夠找到答案了。大學之所以為大學，就在于它能影響社會風氣并引領社會發展，就在于大學教師能通過散發學識和修養的魅力潛移默化地影響未來的中國。而在現今，不少的大學已經沒落了原本的精神，甚至走進了急功近利、弄虛作假、僵死冷漠的怪圈，越來越受到社會的嘲諷。設若我們知識就事論事地把劉伶利的遭遇看作個例，就必然會導致更多的悲劇上演。
即便如此，由于他們對身患癌癥女教師的身心健康和生命不珍惜、不尊重，進而導致患癌女教師過早地離開了人世。然而，更可悲的是，即便是患癌女教師已經在醫院不幸去世，他們為了自己虛偽和丑陋的面子，卻極不情愿執行法院的最新判決。對一個曾經為自己做過貢獻、身患絕癥彷徨無助的員工，不管她是不是編內員工，除了遵守法律章程對員工正當權益的規定，還要主動伸出救助之手，用言傳身教包括對教師人性化的方式對學生進行博雅教育，顯然博文學院在人文關懷表現上做出了最糟的選擇，更是讓人值得警醒和深思了都。
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